Почему большинство богов символизируются на основе живых существ?

Почему большинство богов символизируются на основе живых существ?

мы видим Шиву Вишну в человеческой форме.

Это потому, что изначальная форма Бога бесформенна! Он безымянный! Массам очень трудно поклоняться тому, кто бесформен, тому, кто безымянен.
Вам не кажется, что, придавая форму живому существу, мы делаем его смертным, как и любое другое существо.
Нет, мы просто символизируем бесконечность в форме, которой мы можем поклоняться. Кроме того, они выглядят как люди, но это не значит, что они люди! У нас есть смертное тело, у них его нет.
@ChinmaySarupria Бог одновременно «имеющий форму и бесформенный». Бог есть все во вселенной. Было сказано, что бог придет в разных формах в разных локах.
@sysinit Да, я знаю это.

Ответы (2)

форма предназначена для того, чтобы мы могли смотреть на нее и медитировать. Все формы, которые мы видим, на самом деле являются аспектами, заключенными в Боге. это ясно объясняется Кришной в вишварупа даршана йоге в Бхагавадгите (Кришна здесь символизирует верховного владыку. Он является олицетворением параматмы). Таким образом, Бог, выраженный в человеческих формах/животных формах или других воспринимаемых формах, может быть нас в определенных аспектах, чтобы мы могли медитировать или созерцать; или Бог, открывающий себя в форме, окруженной им, которую мы можем видеть. Вот почему я думаю, что это причина, по которой Бог обычно находится в этих формах.

Вы должны указать источники для ваших ответов
В Ригведе 1/164/46 говорится: «Его мы называем Индра, Вайю, Агни и т. д.». То есть, вы, «одно существо», называются в различных именах и формах. теперь тот факт, что Бог всеохватывающий, присутствует в Бхагавад-гите, главе 11, где Арджуна видит все формы и проявления в теле Бога. Это потому, что Бог всеохватывающий, все формы и проявления присутствуют в Нем. Нет необходимости в дополнительных источниках, потому что это основной факт. Для всего человека нам просто нужно коснуться одной части, охватываемой существом. Таким образом, чтобы призвать Бога, нам просто нужно призвать его только через форму. а

Это потому, что уму легче относиться к дружественной человеческой форме по сравнению с абстрактной бесформенностью. Шри Шри Рави Шанкар рассказывает об этом в контексте Арджуны :

...Даже Арджуна не хотел, чтобы бог был в очень могущественной форме, в бесконечной форме. Он сказал: «О, нет! Нет! Хватит, хватит! Ты показываешь мне свою простую форму, свою человеческую форму!

В одиннадцатой главе Бхагавад-гиты, когда Кришна показал свою бесконечную форму Арджуне, он показал свою истинную форму. Кришна сказал: «Во мне ты видишь солнце, луну, звезды, огонь, землю и все элементы. Океан, все, что ты видишь внутри меня. Закрой глаза, я покажу тебе твоим внутренним взором».

И Арджуна был так потрясен, он так испугался, что сказал: «О нет! Ты кажешься мне хорошим другом, кем-то, с кем я могу хорошо поговорить, мне этого достаточно. Не показывай мне этого! Будь простой формой, человеческой формой. Я люблю тебя в человеческом обличии. Ты приходишь ко мне в человеческом обличье!..»

Выдержки из выступления: www.dvorahji.com/wp-content/uploads/2013/10/mylittleguru.pdf