Почему Господь Шива вначале был вайраги, а затем превратился в грихастху?

Господь Шива (Рудра) был женат с самого начала. Пураны , такие как Бхагаватам, Вишну Пуран и т. д., рассказывают, как Рудра родился от Брахмы и женился на Сати, дочери Дакши, как на своей жене. Ниже приводится описание из Вишну Пураны:

Позже Брахма начал процесс творения. В то время он желал такого же ребенка, как он сам. Затем у него на коленях появился сине-красный ребенок и начал плакать, так как он хотел имя. Брахма назвал его Рудрой, но он все равно продолжал плакать. Итак, Брахма дал ему еще семь имен. Это: Бхава, Сарва, Ишана, Пашупати, Бхима, Угра и Махадева. Рудра женился на Сати, дочери Дакши . Сати, разозлившись на Дакшу, отказалась от своей жизни и переродилась как Парвати, дочь Химавата и Мены. Затем Хара (Шива) снова женился на Парвати. [ВП - 1.8.2-14]

Но после того, как Сати отлила тело, Господь Шива снова принял Свой аскетический облик. Однако у демона Таракасуры было благо, что его убьет только сын Шивы. Может быть, он думал, что Шива был аскетом и не женится и, следовательно, не будет иметь сына. Но боги попросили Химавата принять Парвати как свою дочь, а затем предложили Камадеве поразить Шиву желанием жениться. Но Шива сжег Каму дотла. Затем боги умоляли Шиву жениться на Парвати и родить сына, чтобы Таракасура мог быть убит. Тогда Господь Шива сказал им:

nocita hi vidhānaṃ vai vivāhakaraṇaṃ nṛṇām
mahānigaḍasasaṃjño hi vivaha
druḍhabandhanaḥ kusaṃgā bahavo loke strisaṃgastatra cādhikaḥ
uddharetsakalebaindhairna strisamgātpramucy . - 2.24.60,61]

Значение
Насколько это возможно, мужчина не должен жениться. Брак, известный как цепь, является очень сильным рабством. Обычно в мире много кусанги (плохого общения), но хуже всего общение с женщинами. Можно освободиться от других дурных ассоциаций, но нельзя освободиться от женщины.

Но поскольку Господь Шива любит и спасает преданных, вместо Своего нежелания Он согласился на предложение богов и стал грихастой (семьянином) :

бхактадхино'хамевасми таддашатсарвакарьякрут
айатхитакарта хи прасиддхау бхубанатрайе
насти ядйапи ме кашидихакаране ручих
вивахайишйе гириджам путротпаданахетаве [Св. Пу. -2.24.67,75]

Это означает
, что когда я подчиняюсь своим преданным, я делаю всю их работу. Даже я известен во всех трех мирах как человек, который выполняет случайную работу. Поэтому, хотя у меня нет желания и симпатии к этим вещам, я женюсь на Парвати, чтобы родить сына.

В «Махабхарате» есть другая версия истории, в которой боги мешают Шиве зачать сына, поскольку он будет достаточно свирепым, чтобы поглотить весь мир. Итак, Шива извлекает свое семя и, следовательно, с того дня его называют Урдхарета (тот, кто принял свое семя). Обычно аскетов-йогов называют урдхаретами .

Вот как это произошло. Ничто (Шива) -> Вишну -> Брахма -> Шанкара (Сакаар руп Господа Шивы). Глупо говорить, что Господь Шива — сын Брахмы Дева. Как Господь Рам рождается из Каушальи, так и Господь Шива родился в этом материальном мире через Брахму. Ниракаар ниргун руп Господа Шивы не рожден, но его физический Сакаар руп родился или имел место.

Шива = Шив + Ади Шакти (Материал/Пракрити). Когда Шива отделил его от Ади Шакти, ничего не осталось, никакой материальной собственности, следовательно, остался только Вайраг.

Шив не хотел жениться. Он был категорически против брака и любви, но однажды демон по имени Таркасур попросил его о даре, который может убить только сын Шива. У Шива не было выбора, кроме как дать ему дар. Таркасур знал, что не может просить амрит. Итак, он получил дар от Шивы, поскольку был вайраги и не мог жениться и иметь ребенка. Но тогда то, что родилось, должно умереть. Так родилась Сати. Шива не хотел влюбляться в нее, но ничего не мог поделать. Его любовь к ней чиста. Но судьба лежала где-то в другом месте, и Сати решила умереть (почему это другая история). Шив плакал, как никто другой, над ее смертью, потому что любил ее. Никто не мог отделить сати от шивы. Поэтому она приняла еще одно рождение, чтобы еще раз встретить свою любовь. Теперь она была Парвати. И снова Шив и Шакти были вместе.