Почему Иисуса крестил Иоанн Креститель? [закрыто]

Крещение Иоанново призывало грешников к покаянию. Необычно было то, что к евреям относились как к язычникам. Каждый считался нечистым и нуждающимся в омовении на пороге Нового Завета:

Из вики мы получаем четкое определение еврейской миквы . Здесь правильно сказано, что:

В нескольких библейских предписаниях указывается, что полное погружение в воду требуется для восстановления ритуальной чистоты после того, как произошли ритуально нечистые инциденты.

Это означало смывание нечистоты.

Более применимо к нашему тексту. Миква использовалась и используется до сих пор для обращения язычников в иудаизм. Вот цитата еврейского историка Альфреда Эдершейма по этому поводу:

«прозелиты праведности», которые стали «детьми завета», «совершенными израильтянами», израильтянами во всех отношениях, как в отношении обязанностей, так и привилегий. Все авторы согласны с тем, что для принятия таких прозелитов требовалось три вещи: обрезание (мила), крещение (тебхила) и жертвоприношение (корбан, в случае женщин: крещение и жертвоприношение) — последнее состояло из сожженного приношение телки, пары горлиц или молодых голубей (Маймонид, Hilkh. Iss. Biah XIII. 5).

Таким образом, остается вопрос, почему Иисус принял крещение, призывая всех к покаянию в своих грехах, готовясь к явлению Христа?

Есть много взглядов, почему Иисус крестился, некоторые из лучших взглядов: Его пришествие как Представителя виновной расы, или как носителя грехов других, или Его символического предания Себя на смерть за человека. Однако, поскольку Иисус пришел, чтобы «исполнить всякую правду», кажется, лучше сказать, что Он пришел, чтобы исполнить совершенное послушание Закону Божьему. Это послушание включало не только все церемониальные, гражданские и нравственные законы, данные Моисею, но, поскольку Христос был не только Богом, но и человеком, Он также должен был подчиняться служению пророков, посланных Богом. Кроме того, уровень сознания Иисуса как человека о Его цели и служении, похоже, внезапно возрос после Его подчинения.

Таким образом, Его крещение должно было полностью соответствовать всем Законам, чтобы иметь праведность, которую Он мог дать грешникам, в то время как грехи мира были возложены на Него взамен. Вот почему Иоанн говорит:

На следующий день Иоанн увидел идущего к нему Иисуса и сказал: «Смотри, Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира!» (НИВ Иоанна 1:29).

Иисус представлял Себя Агнцем в крещении, чтобы понести все грехи людей, наказуемые по законам Моисея. Иоанн включал праведных фарисеев и грешных мытарей как равно нуждающихся в этом крещении покаяния за грех. Иисус был центром, для которого имело значение это крещение, ибо вода не очищает.

«Миква» или обряд крещения был символом праведности среди евреев и занимал центральное место в послании Иоанна Крестителя. Как внешнее проявление праведности, это послужило бы сигналом для тех, кто был свидетелем этого, что:

• а. Иисус был чист

и

• б. Иоанн Креститель был достоин сказать, что Иисус чист

Иоанн Креститель был признан Иисусом «величайшим из рожденных женщиной». Итак, это означает, что Иоанн был больше Моисея, больше Илии или Елисея. Возможно, даже больше Авраама. Иоанн Креститель также представился как «Голос, кричащий в пустыне». Он должен был обратить сердца людей к Богу, как это сделал Илия, когда весь Израиль обратился к поклонению Ваалу.

Иоанн был достоин представлять весь человеческий род, потому что он был воскрешен Богом. Он вырос в пустыне, его пищей были мед и акация, и он носил пернатую шкуру животного. Так что он вырос вдали от людей того времени. Его мышление отличалось от любого другого.

Иоанн также происходил из рода Аарона, первосвященника. Ясно, что священниками могли быть только люди из рода Аарона. Таким образом, Иоанн Креститель представлял остальной мир, как это делал первосвященник в день мучения. Я полагаю, вы уже знаете, что происходило во время Торнмента. Священник «возложил руки на агнца». Это должно было «переложить» грехи Израиля на невинного агнца. то пожертвуйте им. Ягненок понес грехи Израиля и поэтому должен был заплатить за грех смертью.

Точно так же это произошло, когда Иоанн крестил Иисуса. Иисуса снова назвали «агнцем Божьим, который берет на Себя грех мира». Иоанн (как первосвященник) возложил руки на Иисуса (Агнца). Таким образом, грехи человека «перешли» на Иисуса во время его крещения. Иисус взял на Себя все наши грехи сразу же, как только Иоанн возложил на него руки. «Ибо надлежало исполнить правду Божию». Вот почему Иисусу пришлось заплатить за грехи, которые он взял на себя.

Однако погружение в воду представляет собой смерть, выход из воды – воскресение. Но возложение рук представляет передачу греха.

Почему Иисуса крестил Иоанн Креститель?

Иоанн был известен тем, что предлагал крещение покаяния тем израильтянам, которые хотели пережить возрождение своей веры и сделать публичное обещание быть более верными.

Иоанн возражал против того, чтобы Иисус явился для крещения.

Matthew 3:13-15 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Но Иоанн запретил ему, сказав: мне надобно креститься от тебя, и ты ли приходишь ко мне? Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Потом терпел его.

Мы не получаем конкретного объяснения того, что означало выражение «исполнить всякую правду».

Напрашиваются две возможности. Во-первых, было ритуальное омовение тех, кто должен был начать карьеру священника, и что это должно было стать символом служения Иисуса.

Exodus 40:12-15 И приведи Аарона и сынов его ко входу скинии собрания и омой их водою. И возложи на Аарона священные одежды, и помажь его, и освяти его; чтобы он мог служить мне в сане священника.
И сыновей его приведи, и одень их в хитоны; и помажь их, как помазал ты отца их, чтобы они служили Мне во священстве; ибо помазание их будет священством вечным в роды их.

Евр 9:11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, пришел с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения;

Вторая возможность состоит в том, что Бог хотел публично провозгласить одобрение служения Иисуса. У нас есть пример предыдущего публичного объявления о рождении Иисуса.

Matthew 3:16-17 Иисус же, крестившись, тотчас вышел из воды, и вот, небеса отверзлись Ему, и он увидел Духа Божия, сходящего, как голубь, и воссиявшего на Него,
И вот голос с неба, говорящий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

Луки 2:8-11 В той же стране были пастухи, которые стояли в поле и стерегли ночью свой стадо. И вот, сошел на них Ангел Господень, и слава Господня осияла их вокруг них, и они сильно испугались. И сказал им ангел: не бойтесь, ибо вот, я возвещаю вам великую радость, которая будет для всех людей. Ибо родился вам ныне в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь.