Бытие 25:29-34 рассказывает историю о том, как Исав продал свое первородство, потому что был голоден и презирал его.
И Иаков дерновой похлебки. И пришел Исав с поля в изнеможении. И сказал Исав Иакову: накорми меня этой красной похлебкой; ибо я изнемог: оттого и звали его Едом. Иаков сказал: продай мне сегодня свое первородство. И сказал Исав: вот, я умираю; и что пользы мне в этом первородстве? Иаков сказал: поклянись мне сегодня; и он поклялся ему, и он продал свое первородство Иакову. Тогда Иаков дал Исаву хлеба и чечевичной похлебки; и он ел и пил, и встал, и пошел; таким образом Исав пренебрег своим первородством.
Почему он (Исав) пренебрег своим первородством?
Есть ли хороший христианский комментарий, объясняющий, что означает слово «презирал» и почему Исав презирал его?
Исав презирал свое первородство. Чтобы понять это, сначала нам нужно понять, что значит в данном контексте «презирать», а также что такое первородство.
Множество источников подскажут вам, что в древнем ближневосточном контексте право первородства принадлежит старшему сыну. Все сыновья получают «долю» наследства своего отца, но тот, кто получает первородство, получает двойную долю. Он также будет «главой» семьи.
Презирать (NIV, ESV, NASB, KJV, HCSB, NET, WEB), презирать (NLT), принижать (ISV), мало учитывать (Дуэ-Реймс)
презирать, презирать, презирать, презирать, гнусный человек
Библейские заметки NET говорят :
Итак, Исав пренебрег своим первородством. Этот пункт, которым завершается эпизод, является кратким изложением, раскрывающим основное значение действий Исава. Презирать означает относиться к чему-то как к бесполезному или с презрением. Готовность Исава продать свое первородство свидетельствовала о том, что он считал это неважным.
Итог: он считал свое право по рождению неважным.
Бог заключает завет с Авраамом в Бытие 17:
Я сделал тебя отцом многих народов. Я сделаю вас очень плодотворными; Я произведу от вас народы, и от вас произойдут цари. Завет Мой поставлю заветом вечным между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды грядущие, чтобы быть твоим Богом и Богом потомков твоих после тебя. Всю землю Ханаанскую, где ты теперь живешь как пришелец, Я дам во владение вечное тебе и потомству твоему после тебя; и я буду их Богом.
Это повторяет и расширяет обетования, которые Бог уже дал Аврааму в Бытие 12, 13 и 15. В Бытие 25:11 говорится, что «после смерти Авраама Бог благословил Исаака». В следующей главе Бог говорит с Исааком:
Останься на этой земле на некоторое время, и я буду с тобой и благословлю тебя. Ибо тебе и потомству твоему Я дам все эти земли и подтвержу клятву, которую Я дал твоему отцу Аврааму. Я сделаю твое потомство многочисленным, как звезды на небе, и дам им все эти земли, и через твое потомство благословятся все народы на земле, потому что Авраам послушался Меня и сделал все, что Я просил от него, соблюдая Мои заповеди, Мои указы и мои указания.
Это благословения, которые Исав должен был унаследовать в дополнение к имуществу своего отца. Он должен был получить обетование быть отцом многих народов, быть благословением для других народов и иметь тесные отношения с Богом. Но это он презирал.
В Евреям 12 мы читаем:
Смотрите, чтобы никто не был блудником или безбожником, как Исав, который за одну трапезу продал свое наследство как старший сын. Впоследствии, как вы знаете, когда он захотел унаследовать это благословение, его отвергли. Несмотря на то, что он искал благословения со слезами, он не мог изменить того, что сделал.
Исав имплицитно противопоставляется Иисусу, который упоминается в начале главы:
Ради предлежащей ему радости он претерпел крест, пренебрегши его посрамлением, и воссел одесную престола Божия.
Иисус претерпел тяготы креста, чтобы обеспечить благословения для всех народов. Исав уступил своему мгновенному голоду, чтобы отказаться от своего благословения. В конечном счете, можно сказать, что причина, по которой он презирал свое первородство, заключалась в том, что его богом был его желудок . Павел говорит о таких людях в Филиппийцам 3:
Ибо, как я часто говорил вам раньше и теперь снова говорю вам даже со слезами, многие живут как враги креста Христова. Их судьба — погибель, их бог — их желудок, и их слава — в их позоре. Их мысли сосредоточены на земных вещах. Но наше гражданство на небесах. И мы с нетерпением ожидаем оттуда Спасителя, Господа Иисуса Христа, Который силой, позволяющей Ему взять все под контроль, преобразит наши смиренные тела, чтобы они были подобны Его славному телу.
Исав был физическим человеком, а не духовным.
Только в Книге Бытия вы увидите природу Едома (Исава) как прежде всего плотского человека, а не духовного.
Символически он был...
Он родился рыжеватым , очень волосатым и имел звериный нрав.
Как позже сказал Иисус: «Не мечите жемчуг перед свиньями...» и «не бросайте святыни псам…».
Собаки и свиньи не ценят качества того, что им дают. Исава можно сравнить с вепрем (согласно некоторым еврейским традиционным документам, таким как Юбилеи или Енох).
Его выбор женщин отражал то, что он пренебрежительно относился к святым стандартам группы, с которой он был - одним из этих стандартов было избегать женитьбы на женщинах из других наций.
Так почему же он так мало заботился о своем неотъемлемом праве?
Все его внимание было отдано мирским вещам и плотским удовольствиям. Следовательно, когда он был достаточно голоден, неудивительно, что миска с едой имела большую ценность, чем право по рождению, полное вещей, которые он не мог по-настоящему понять или оценить, например, собаку или кабана.
Время от времени я бросаю своей собаке кусок хорошего мяса, а затем демонстрирую детям, как он не заботится — или даже не воспринимает — качество того, что ему дали, когда он бездумно пожирает его. И есть Исав :D.
Причина, по которой Исав пренебрег своим первородством, заключается в том, что он близок к смерти. Это означает, что он и народ людей, которых он является отцом (Едома), были созданы, чтобы быть сосудами бесчестия, сыном погибели, пригодными для уничтожения в конце того, что язычники называют этой жизнью, но знайте, что духовные сосуды чести (детей Израиля) как избрание. Это объясняется в Римлянам 9:11-22. Исав и Каин — одно и то же, змеиное семя. Там наказание отложено до конца. Исав/Едом плотские и оскверненные суетой этого мира. Иаков/Израиль были поставлены ВЫСШИМ на дно общества за то, что они осквернили себя суетой мира сего, но избранное число их пребудет до конца в соответствии с БОЖЬИМИ законами, статуями и заповедями, а также духовную веру, пока Господь не положит конец их окончательному плену и не разрушит царство Исава, и сыны Израилевы не овладеют народом Эдома как рабы в Царстве Господнем. Как сказано в Исаии 14:1-3 и Откровении 13:9-10. А также книга Авдия, самая маленькая книга в Библии длиной в 1 главу, в которой описывается конец Исава. -
ДО СВИДАНИЯ
Гидеон Маркс
масон
Пожалуйста, перестань быть злым