Почему хорошо поклоняются Сите, а не Драупади?

Рассмотрим следующий отрывок из Махабхараты .

Он также увидел принцессу Панчалы , украшенную гирляндами из лотосов. Достигнув Небес, она сидела там, облеченная формой, обладающей солнечным великолепием. Царь Юдхиштхира внезапно захотел задать ей вопрос. боги сказали ему: "Это сама Шри. Ради тебя она родилась, как дочь Друпады, среди людей, не вышедшая из чрева матери, о Юдхиштхира , наделенная приятным ароматом и способная Ради вашего удовольствия она была создана обладателем трезубца. Она родилась в расе Друпады, и ею наслаждались все вы. Эти пять благословленных гандхарвов были наделены сиянием огня и обладали великая энергия, были, о царь, сыновья Драупади и тебя.

Из этого ясно, что Драупади — это сама Ласкхми в Двапара, как Сита в Трета-югу. Сите хорошо поклоняются, а Драупади почти не поклоняются. Есть ли за этим какая-то причина?

У каждой юги есть своя Шакти. В трета Шакти была Ситой. В Двапара она была Радхой. Для высшей шакти естественно поклоняться второстепенной (младшим) шакти. Драупади — это только сварга лакшми. Не Махалакшми с Вайкунтхи. Рукмини родилась с изначальным аспектом Лакшми. Ваша предпосылка неверна.
Нашел это «Тамильское сообщество празднует фестиваль Тимити, чтобы поклоняться Драупади» - makemytrip.com/blog/…
Опять же, кого вы сравниваете! Верховная Богиня Лакшми несравненна и несравненна. И Дропади не была воплощением Лакшми (Жены Нараяны).
@Rishabh Сита играет заметную роль в уничтожении демонов, как и Драупади. Вклад Драупади в дхарма-санстапану больше, чем в любом другом воплощении шакти того времени.
И как это? Что Драупади сделала для Дхармы, что сделало Драупади выше всех?
@Rishabh Сита была похищена Раваной, и она столкнулась с таким количеством трудностей, что привело к уничтожению Раваны. Точно так же в Двапара-югу Драупади получила оскорбление и столкнулась с таким количеством трудностей, что побудило пандавов принять меры против Дурьодханы, кичаки и других.
Ты ошибаешься мой друг. Война Махабхарата велась не для того, чтобы отомстить драупади. Не может быть, чтобы была устроена большая война, чтобы добиться справедливости в отношении одного человека. С ним боролись, чтобы положить конец жестокости корваса. Юдхиштир и сам Господь Кришна разъяснили, что война не велась только из-за Драупади.
Правда, я не говорю, что она была единственной причиной войны. Но она была единственной Шакти, сильно пострадавшей из-за жестокой природы Кауравов, и она была единственной шати, которая просила пандавов (с болью) принять надлежащие меры против многих демонов. Это ложь?
Это сам по себе хороший вопрос (почему велась Махабхарата). Если об этом до сих пор здесь не спрашивают, вы можете спросить. Там вы узнаете об истинной причине войны. И Драупади была великой, но не величайшей. Там были и другие великие святые женщины, такие как Кунти и Гандхари, чьи жертвы были даже больше, чем жертвы Драупади.
Драупади широко почитается как форма Кали тамилами по всему миру, например, в Индии, Фиджи и Сингапуре.
@hanugm «Из этого ясно, что Драупади — это сама Ласкхми в Двапара, как Сита в Трета-югу» — НЕТ, Драупади упоминается как небесная Шри (это означает Шачи, а не Богиня Лакшми) священный-тексты.com/hin/ m01/m01200.htm
Отвечает ли это на ваш вопрос? Драупади богиня?
Разве Драупади не поклоняются как богине в Тамил Наду? Я могу ошибаться, но я думаю, что есть храмы, посвященные ей, где преданные ходят по огню.

Ответы (2)

Сите хорошо поклонялись, но не Драупади по следующей причине:

Богине можно поклоняться, если ее муж сам Бог (воплощение одного из Тримурти).

Богиня Сита была воплощением Лакшми, а ее муж — Рама, воплощением Вишну. Можно поклоняться Раме и, следовательно, Сите.

Радхе и Рукмини можно поклоняться, потому что они жены Кришны, а также формы Шакти.

Драупади была формой Шри Шакти, но ее мужья не были ансой Тримурти. Поэтому Драупади не поклоняются.

Не существует богини, которой бы поклонялись, если бы ее мужу не поклонялись.

Есть ли у вашего правила большого пальца действительные ссылки?
Это не правильно. Дхумавати - вдова, которой до сих пор поклоняются. На самом деле она одна из Дашам-Махавидья.

Мать Сита — это форма Лакшми Деви. Однако Мать Драупади — это форма Шачи Деви. См. ссылку из Шрипада Шриваллабха Чаритамрутам ниже (страница 87 английской версии):

Проклятый Девендра родился как пять «Пандавов». Хотя было пять форм и пять умов, атма, поддерживающая их всех, была одна. Это было странно. Шачи Деви проявилась в ягья кундам как Драупади. Она была «Айония».

Почему хорошо поклоняются Сите, а не Драупади?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v