DanF ранее спрашивал о piyutim и zemiros, которые следуют за именем автора . Но если они не следуют имени автора, они тем или иным образом следуют алеф-бейс (повторение букв, вперед, назад, ат-баш и т. д.). Почему это? Почему так мало пиютим в произвольном порядке?
Стоит отметить, что, согласно Махарзу, в Кохелес Рабба 1:33 говорится, что, хотя многие пайтаны пытались использовать этот образец, они часто не могли придумать строфу для всех букв, в то время как Шломо ха-Мелех всегда мог завершить свой пиютим - и иметь 5 дополнительных, которые Эйц Йосеф понимает как соответствующие пяти последним буквам םןץף״ך. Мидраш основывал это на Мелахим Алеф 5:12. Согласно этому прочтению Мидраша, эта практика следования Алеф Бейс, по крайней мере, так же стара, как Байис Ришон, если не старше.
Алфавитный акростих, уже применявшийся в Библии (например, Псалтирь 119, Притчи гл. 31 и т. д.), первоначально был включен в качестве мнемонического средства. Как заметил выдающийся ученый Эзра Флейшер (см. книгу Ширмана «Толдот ха-шира ха-иврит бе-фарад ха-ноцрит убе-дром Царфат», стр. 673), он использовался в основном в поэзии на религиозную тематику.
Двойной АА
пользователь13937
DonielF
Розенды
львиный писарь
львиный писарь