Некоторое время назад (около полугода на самом деле) США вышли из некоторых договоров, связанных с МУС. Насколько я понимаю, основная причина заключается в том, чтобы защитить военнослужащих США от потенциальных расследований МУС. Хьюман Райтс Вотч уже критиковала это решение.
Но почему США в данном случае делают такие необычные вещи? Противодействие организациям, связанным с правами человека, не является обычным делом для США. Я думал, что США всегда на стороне таких организаций. Но что здесь не так?
Основной источник: https://www.theweek.in/news/world/2018/10/04/bolton-calls-icj--politicised---pulls-us-out-of-international-ac.html .
Не нашел источника о HRW, критикующем это, но наверняка слышал об этом.
Соединенные Штаты никогда не поддерживали договоры международного права. Основная причина в том, что многие из них нарушают права, предоставленные гражданам, и являются довольно серьезным нарушением суверенитета. Наиболее заметным является отказ признать Международный уголовный суд. Международный Суд несколько отличается тем, что он частично признан Соединенными Штатами. Оппозиция Международному суду не нова, США выборочно признавали этот суд с 1986 года. Сам Международный суд на самом деле не является правозащитной организацией, это орган, призванный помогать разрешать конфликты между странами. Нынешняя критика США, не поддерживающих Международный суд, в такой же степени является частью синдрома психоза Трампа., нынешняя администрация, по сути, повторяет многолетнюю политику (хотя в целом менее красноречиво).
Соединенные Штаты в целом выступают против международных организаций, которые наделяют себя властью над странами-членами. Наиболее распространенной причиной является отсутствие сдержек и противовесов в отношении власти этих организаций, но многие также имеют тенденцию нарушать права, предоставленные гражданам США в судебных процессах. Другая распространенная причина заключается в том, что многие из этих организаций не поддерживают или прямо противостоят интересам США и пытаются заставить США заплатить за свои действия. Примером тому является выход из Совета по правам человека.
Общий ответ заключается в том, что независимые суды, которые имеют право преследовать несправедливость и предать гласности и потенциально способны обеспечивать правосудие; что такие суды защищают более слабых от более сильных на всех уровнях системы правосудия.
У более сильных на всех уровнях меньше стимулов поддерживать справедливость, поскольку
Если вам нужна более абстрактная формулировка, вы могли бы сказать, что передача некоторого суверенитета — явно невыгодного — наднациональным органам имеет смысл (в чисто экономическом смысле и, возможно, в краткосрочных масштабах), если выгода превосходит потери. Так обстоит дело с небольшими странами, чья эффективная свобода передвижения на международном уровне изначально ограничена, но которые находятся под постоянными угрозами со стороны более сильных игроков.
Напротив, соотношение выгод и убытков, вероятно, отрицательно для сильных наций, которые могут двигаться по своему усмотрению на международной арене и которым почти нечего бояться других наций (или только других наций, которые сами имеют ограниченное уважение к международным институтам).
Это обоснование безоговорочно применимо к опасениям Соединенных Штатов по отношению к международным институтам, одним из примеров которых является Международный уголовный суд.
Ваш вопрос может быть связан с — возможно, гегелевской — идеей о том, что система права является выражением коллективного консенсуса в отношении общего подмножества этических принципов. Таким образом, институты закона будут рассматриваться как косвенные защитники этики посредством обеспечения соблюдения закона. На самом деле это прекрасно выражается английским термином «справедливость», который не делает различий между этикой и правом: Merriam-Webster дает, среди прочего, определения «качества быть справедливым, беспристрастным или справедливым» — этической категории — как а также «правоприменение», категория в сфере управления.
Следовательно, сущность, отказывающаяся подчиняться закону и его агентам, может рассматриваться как отказывающаяся подчиняться коллективно согласованным принципам этики , иными словами: можно законно предположить, что эта сущность, человек или нация, оставляет за собой право действовать неэтично.
Не будет ли такая позиция противоречить духу и принципу защиты прав человека Соединенных Штатов? Я полагаю, что этот кажущийся диссонанс лежит в основе вашего вопроса.
Его легко растворить, если осознать, что между словами и делами Соединенных Штатов лежит и всегда лежала пропасть, которая становится все шире и глубже, чем ближе вглядываешься. Это очевидно с точки зрения жертв этих деяний; жертвы в других частях мира и жертвы внутри страны, если они еще живы. Для американцев, которые приносят пользу или верят, что приносят пользу, пропасть преодолевается смесью сознательного обмана и пропаганды, с одной стороны, — cui bono? — и наивное невежество с другой.
Эваргало
джморено
пользователь 2501323
pjc50
Эрван
ПризрачныйБрайан
пользователь 2501323
джморено
Эрван
Фрэнк Седено
джморено
Эрван