Шир Шел Йом — это (обычно) глава Теилим, произносимая в конце давенинга, уникальная для каждого дня. Это относится ко всем дням, кроме среды.
В некоторых (многих) обычаях песнь среды - это Теилим 94 плюс первые 3 песуким (стиха) Теилим 95 .
Почему добавлены дополнительные 3 песукима?
Moreshet.co.il сообщает:
אך האריז"ל הנ всеми להוסיף שלשה פסוקים ראשונים ממזמור צ"тек, "לכו נרננה" וכו ', כדי לאים בפין ין ין ין ין ין ין. וכן נוהגים בסיום הקריאה של מגילת איכה, שאחרי ъем קרtקר האחרון "כי אם מאתנ מאתנו" וכו ', חוזרים על הפסוק שלפניו: "σשיבנו', חוזרים על הפסוק שלפניו:" σשיבנו ', חוזרים כ הפסוק שלפניו: "σשיבנ היך כ כיוth.
טעם נוסף לתוספת הפסוקים מתורת החסידות: "ההכנות לשבת, הן הנפשיות והן הגשמיות, צריכות להתחיל ביום רביעי בשבוע, משום כך מוסיפים בשיר של יום רביעי, שלושת הפסוקים הראשונים של המזמור "לכו נרננה", שנאמר בקבלת שבת" כל טוב ובשורות טובות מקורות לתשובה תמיד פ''ז מ''ד; ר''ה לא ע''א; סופרים פי''ח ה''א; מגילה לא ע''ב; מנהגי חב''ד ילקוט מנהגים עמ' 161. תשובה מאת שמואל פנחס גלברד
Мой перевод:
Ари з’л ввел идею добавления первых трех песуким Теилим 95, чтобы не заканчивать Шир шель йом наказанием «Господь, Б-г наш, истребит их». Похожая идея просматривается в конце «Эйха, Плач».
Дополнительная причина исходит от хасидов. Со среды нужно готовиться к Шаббату духовно и физически. По этой причине мы добавляем эти три песуким, которые произносятся во время службы Каббола Шаббат.
Ответ пришел от раввина С. П. Гольдбарда.
Меня учили, что причина основана на Гемаре ( Таанис 29а и Арохин 11б ):
אמרו: כשחרב בית המקדש בראשונה, אותו היום ערב תשעה באב היה, ומוצאי שבת היה, ומוצאי שביעית היתה, ומשמרתה של יהויריב היתה, והלוים היו אומרים שירה ועומדין על דוכנם. ומה שירה היו אומרים? { תהילים צד-כג } וַיָּשֶׁב עֲלֵיהֶם אֶת אוֹנָם וּבְרָעָתָם יַצְמִיתֵם ולא הספיקו לומר יַצְמִיתֵם ה 'אֱ-לֹקינוּ עד שבאו נכרומר onַצְמִיתֵם ה' אֱ-לֹקינוּ עד שבאו נכרומר יַצְמִיתֵם ה 'אֱ-לֹקינוּ עד שבאו נכרומר יַצְמִיתֵם ה' אֱ-לֹקינוּ עד שבאו נכרים כבשום. וכן בשניה.
«Левиим собирался положить конец Шир Шел Йом - и достиг וַיָּשֶׁב עֲלֵיהֶם אוֹנָם וּבְרָעָתָם יַצְמִיתֵם - и GCD повернул свое зло против них, и из -за их зла он отрезал - когда враг вошел в Бет Мамикдаш - и из -за их зла прежде чем они успели закончить мизмор и закончить с צְמִיתֵם ה' אֱ-לֹקינוּ — да отрежет их Б-г ».
(Почему они говорили о Шире среды в воскресенье, обсуждается в Гемаре в Арохине и упоминается в Раши в Таанисе.)
Чтобы предотвратить повторение этого очевидного самопроклятия , было установлено, что Шир в среду 3 Псуким заканчивается позже. Это ограничивает риск того, что чазан заглохнет не в том месте.
В подстрочнике Artscroll Siddur (Ашкеназ) есть сноска к этим стихам (стр. 227), которая гласит:
Следующие три стиха не входят в псалом дня и не читаются во всех собраниях. Они являются началом следующего псалма и читаются из-за их вдохновляющей вести, которая является подходящей кульминацией песни дня.
Насколько я могу судить, источник не указан.
Розенды
Цви
Двойной АА
Джошуа Перл
DonielF
Джошуа Перл