Я родился в 1947 году, всего через два года после окончания Второй мировой войны, и пошел в среднюю школу в шестидесятые годы. Я не могу вспомнить ничего, кроме мимолетного упоминания об уничтожении 6 000 000 евреев. Как это может быть? Я помню, как в средней школе рисовал свастику на своем блокноте, думая, что это круто. Нацисты для меня значили не что иное, как другую сторону, против которой мы сражались. Я вырос в Пенсильвании, было ли по-другому в других частях страны? Только когда я вырос и увидел документальные фильмы и прочитал книги об этом, я узнал о зверствах, которые произошли в нацистской Германии.
И вопрос, и ответ/комментарии кажутся очень американоцентричными. Я родился в 1949 году, всего через 2 года после ОП, и не могу припомнить, чтобы я не знал о Второй мировой войне и зверствах. Мы не изучали войну в школе, но, как кто-то сказал, это была не "история" - это был жизненный опыт наших родителей и старших братьев и сестер. Хотя слово «Холокост» было придумано намного позже, я вырос на выражениях типа «похоже, что-то из Бельзена» для очень худых и на британских кинотеатрах, показывающих кинохронику лагерей смерти. Возможно, для Британии, которая была частью Европы и какое-то время находилась под вполне реальной угрозой вторжения и присоединения к нацистскому рейху, не говоря уже о Блице, все еще оставляющем шрамы на пейзаже в моем детстве, это было более интимное воспоминание - тотальная война, с участием каждого члена сообщества. Подозреваю, что у американцев такого не было, кроме тех, кто в ней реально воевал - кто, впрочем, наверное, и хотел об этом забыть. Конечно, для моего британского поколения это было не столько историей, сколько еще новостями, хотя и вчерашними.
Кажется, есть объяснение в книге « Поколения » (покойного) Уильяма Штрауса и Нила Хоу. Это связано с людьми, а точнее с поколениями, которые стали учителями сразу после Второй мировой войны.
Старшим из этих двоих было так называемое поколение Второй мировой войны. Это поколение дало солдат, которые били фашистов, но пережив ужасы войны, они не хотели говорить об этом, тем более своим детям. Младшее из двух поколений родилось незадолго до Второй мировой войны и было тщательно защищено от знания «этого» (то есть войны), когда они были детьми. Это поколение было названо Безмолвным поколением.
Только поколение бэби-бума, родившееся (в основном) после войны, интересовалось «причинами и последствиями» войны. Это было очень «громкое» идеалистическое поколение, которое «подняло сознание» во всех аспектах американского общества, включая гражданские права. Это поколение стало школьными учителями в 1970-х (а не в 1960-х), поэтому Холокост стал в то время горячей темой. Это было поколение, достаточно далекое от войны, чтобы не подвергаться непосредственному воздействию, и, следовательно, способное оценивать ее объективно, но в то же время достаточно близкое, чтобы ощущать близость к ней.
Будучи навязчивым читателем моих (США) школьных учебников по истории, я могу сказать вам, что, по крайней мере, до 70-х годов очень немногие заходили так далеко вперед. Мои школьные тексты (которые были довольно старыми) на самом деле не прошли дальше Реконструкции. Этого, наверное, было достаточно, потому что у меня ни разу не было учителя, который все равно смог бы пройти весь текст до конца. Я не верю, что когда-либо школьный курс истории освещал события Первой мировой войны, не говоря уже о Второй.
Что касается того, почему они закончились там, это, возможно, хорошо. Многие (даже немало на этом сайте) возразят, что любое событие, для которого еще живо большинство активных участников, — это еще не «история», а скорее недавнее событие. Технически вы могли бы возразить, что все, ради чего еще жив любой участник, не является полностью историей. На самом деле невозможно (или, по крайней мере, легко) иметь надлежащий беспристрастный исторический взгляд на события, когда у вас есть информация о них из первых рук. Конечно, если вы добавите все дополнительные страсти, связанные с родителями в школьной среде, будет почти невозможно правильно справиться.
В 1950-х и 60-х, я думаю, бесспорно, что события конца 40-х все еще были актуальны.
Однако популярные СМИ того времени, безусловно, подхватили слабину. В то время основным жанром были фильмы о Второй мировой войне, а также романы, истории (как популярные, так и академические), а также теле- и радиопроизведения. Сюда входили работы о Холокосте, такие как этот мини-сериал 1978 года . Этот список фильмов на тему Холокоста включает 11 американских фильмов с 1946 по 1967 год.
Насколько я понимаю, в Германии в 1950-е годы детям не рассказывали о Второй мировой войне, что привело к тому, что многие не верят в Холокост. Я ходил в церковно-приходские школы в 1960-х годах, и нас учили истории Второй мировой войны, хотя она не называлась Холокостом. Но только в 4-м классе нас больше учили темной стороне истории, и она считалась современной историей США. В начале 70-х изучал историю США в старшей школе и узнал о Дахау и Освенциме. Мы не знали обо всех конкретных концентрационных лагерях, но знали, что их было много. Но опять же, в 60-е годы по телевизору показывали «Героев Хогана», так что, хотя это и было комическим облегчением, разговоры о войне облегчались.
Я также припоминаю, что интернирование американских граждан либо почти не затрагивалось, либо просто игнорировалось в курсах истории HS несколько десятилетий назад, как, например, резня в Талсе в 1921 году. Чтобы быть адвокатом дьявола: история HS имела тенденцию игнорировать неприятные вещи . Колумба тоже считали великим человеком.
о0'.
Джек
МСВ
Том Ау
Питер Гиркенс
Питер Гиркенс
Отметка
джеймскф
Тайлер Дерден
Джек
Питер Гиркенс
CGCampbell
пользователь6591
КорвинЗвездная Мачта