Почему сменился офис "Адвоката дьявола"?

Папа Иоанн Павел II упразднил * уменьшил власть и изменил роль офиса Promotor fidei ( Проповедник веры ), более известного как Advocatus diaboli ( Адвокат дьявола ) в 1983 году, тем самым число святых с тех пор сильно увеличилось.

*- Заблуждение об упразднении должности происходит из-за неверной информации в статье в Википедии .


Что послужило причиной этого действия? Является ли неестественное восхождение святого лишь побочным эффектом или так и было задумано? Почему?

Считали ли офис Advocatus diaboli плохим или просто беспощадным? Почему?

Есть ли какие-либо другие последствия, вызванные этим решением?


Папа Иоанн Павел II упразднил должность покровителя веры в 1983 году, положив конец 400-летней традиции. С тех пор святых канонизировали примерно в 20 раз быстрее , чем в начале двадцатого века. Очевидно, теперь это похоже на многочисленные справочники Who's Who. Если тебя выдвинули, значит, ты в деле. Оппозиции нет, поэтому это потеряло смысл. А без противодействия ваша великая идея может не получить большого значения.

с AskCatholic.com

Здесь как минимум два разных вопроса: 1) Почему контору ликвидировали. 2) Привело ли это к увеличению канонизации?
@Flimzy Некоторые люди скептически относятся к католической церкви. По сути, идея состоит в том, что Папа Иоанн Павел II не стал бы святым из-за своего темного прошлого, если бы он не разработал новый процесс канонизации. Его новый процесс также проложил путь к канонизации большего числа святых. В этом суть статьи. Я бы сказал, что прошлое человека не должно иметь значения. Если этот человек раскаивается и живет хорошей жизнью, то этого, как правило, достаточно.
@Anonymous: Хорошо, но как это относится к моему комментарию?
@Flimzy Это был ответ на два твоих вопроса. Некоторые люди относятся к этому скептически: Папа Иоанн Павел II пытался скрыть свое темное прошлое от всеобщего обозрения, чтобы его канонизировали и причислили к лику блаженных.
@Anonymous: Моя точка зрения была такова: это следует задавать как два вопроса.
@Flimzy Нет, я думаю, что два предложенных вами вопроса можно считать подвопросами , но основной вопрос касается взлета и падения практики позиции Адвоката дьявола в процессе канонизации Римско-католической церкви.

Ответы (1)

Папа Иоанн Павел II упразднил офис Promotor fidei (защитник веры), более известный как Advocatus diaboli (адвокат дьявола) в 1983 году.

Нет, он не упразднил эту должность. На каждую причину канонизации по- прежнему приходится один Проповедник Веры . Что сделал Папа Иоанн Павел II, так это в значительной степени уменьшил свою власть и изменил свою роль в процессе канонизации.

До реформы их работа заключалась не только в том, чтобы указывать на проблемы, но и в том, чтобы активно их искать. Кроме того, процесс канонизации не мог продвигаться вперед, пока все возражения Promotor Fidei не были удовлетворены, что дало ему эффективное право вето на всю канонизацию.

В современной процедуре Promotor Fidei не занимается активным поиском проблем и больше не имеет права вето на процесс; его влияние сводится к представлению отчета и присутствию в качестве «эксперта», чье мнение может быть запрошено, но в современной процедуре нет ничего, чтобы Promotor Fidei представил список возражений, на которые постуляторы должны ответить. источник

Что послужило причиной этого действия?

Потому что многие епископы жаловались, что процесс канонизации был слишком громоздким.

Является ли неестественное восхождение святого лишь побочным эффектом или так и было задумано? Почему?

Изменение роли этой должности было не единственной причиной роста канонизации. Есть и другие факторы.

  • Ранее для канонизации требовалось четыре чуда. Теперь только два.
  • Также современные системы связи означают более быстрый процесс.
  • Ускорилась передача свидетельств и документов между епархиальными епископами и римской курией.
  • Усовершенствования в медицинских науках и запись истории болезни по умолчанию для всех пациентов теперь позволяют принимать больше происшествий за рассмотрение чуда.

Есть ли какие-либо другие последствия, вызванные этим решением?

Кроме того, что процесс стал быстрее, чем раньше, я не думаю, что есть какие-либо другие воздействия. В конце концов, канонизация — это безошибочное заявление Папы.

хороший ответ. Спасибо за указание на неправильное представление об отмене
Кроме того, Кодекс канонического права 1983 г., одобренный Иоанном Павлом II, отменил 141 канон Кодекса 1917 г., регулирующий беатификацию и канонизацию. Уменьшилось и количество необходимых чудес. Прочтите , что сказано в Кодексе 1917 года . Вы увидите, что в перекрестных ссылках на Кодекс 83 года есть много «NA».