Почему Свидетели Иеговы не празднуют дни рождения?

Чтобы начать отвечать на ваш вопрос, позвольте мне начать с того, что Библия делает только два упоминания о праздновании дня рождения:

Быт. 40:20-22 (СЗТ): «На третий день был день рождения фараона, и он устроил пир. . . Соответственно, он вернул начальника виночерпиев на его должность виночерпия. . . А начальника пекарей он повесил трубку».

Мэтт. 14:6-10 (СЗТ): «Когда праздновали день рождения Ирода, дочь Иродиады танцевала на нем и так понравилась Ироду, что он с клятвой пообещал дать ей все, что она попросит. Тогда она, под руководством матери, сказала: «Дай мне сюда на блюде голову Иоанна Крестителя». . . . Он послал и приказал обезглавить Иоанна в темнице».

Наше мнение по этому вопросу таково: обратите внимание, что Слово Божье неблагоприятно сообщает о праздновании дня рождения, и по этой причине мы отвергаем участие в такого рода мероприятиях.

В Библии нет закона, запрещающего отмечать дни рождения. Однако, если мы подумаем об этом принципе, то сможем различить, близко ли празднование к чему-то, что Бог не одобрил бы. В конце концов, все, что есть в Библии, не просто так. (2 Тим. 3:16, 17).

Кроме того, если мы оглянемся назад в историю, мы можем заметить, что:

[…] «Истоки празднования дня рождения лежат в сфере магии и религии. Обычаи поздравления, вручения подарков и празднования с зажженными свечами в древние времена предназначались для защиты именинника от демонов и обеспечения его безопасность в наступающем году […] Вплоть до четвертого века христианство отвергало празднование дня рождения как языческий обычай».
— Schwäbische Zeitung (приложение к журналу Zeit und Welt), 3/4 апреля 1981 г., стр. 4.

«Греки верили, что у каждого есть дух-защитник или демон, который присутствует при его рождении и присматривает за ним в жизни. Этот дух имел мистические отношения с богом, в день рождения которого человек родился. Римляне также разделяли эту идею […] Это представление перешло в человеческую веру и отражено в ангеле-хранителе, фее-крестной и святой покровительнице […] Обычай зажигать свечи на пирогах начался с греков […] ] Медовые лепешки, круглые, как луна, и зажженные свечами клали на храмовые алтари [Артемиды]. […] Именинные свечи, по народным поверьям, наделены особой магией для исполнения желаний […] Зажженные свечи и жертвенные огни имели большое значение. особое мистическое значение с тех пор, как человек впервые воздвиг алтари своим богам.
— История дней рождения (Нью-Йорк, 1952), Ральф и Аделин Линтон, стр. 8, 18–20.

Звучит знакомо? Опять же, эти ссылки только для того, чтобы показать вам, с чем связаны празднования дня рождения. Ввиду того, что вы находите во Второзаконии 18:10-14, мы, Свидетели Иеговы, выступаем против участия в том, о чем слово Бога говорит неблагоприятно.

Значит ли это, что мы ничего не празднуем? Нет.

В. «Почему Свидетели Иеговы не празднуют дни рождения?»

О. По тем же причинам, по которым верные поклонники Бога как в дохристианский период, так и во времена христианства I века НЕ ​​участвовали в обычае ежегодного празднования дней рождения.

Я говорю «ежегодно» в связи с тем, что верные поклонники Бога в дохристианский период, во времена христианства 1-го века и сегодня полностью признавали и признают радость, которая исходит от рождения ребенка и празднования этого благословенного события среди семья и друзья (в конце концов, ЖИЗНЬ — это благословенный дар от Бога).

Однако обычай ежегодно праздновать день своего рождения — это совсем другое дело, и верные богопоклонники в дохристианский период, во времена христианства I века и в наши дни вполне признавали и действительно признают это.

«Понятие праздника дня рождения было далеко от представлений христиан того периода в целом». - История христианской религии и церкви , в течение трех первых веков ( Нью-Йорк , 1848 г. ), Август Неандер (перевод Генри Джона Роуза), с. 190 .

«Поздние евреи смотрели на празднование дней рождения как на часть идолопоклоннического культа, и это мнение в полной мере подтверждается тем, что они видели в обычных обрядах, связанных с этими днями». - Императорский библейский словарь ( Лондон , 1874 г.), под редакцией Патрика Фэйрберна, Vol. я, с. 225 .

На самом деле есть 4 основные причины, по которым мы, современные Свидетели Иеговы, НЕ соблюдаем обычай ежегодно отмечать дни рождения (свои или чьи-либо еще).

№1. Сами Священные Писания НЕ представляют практику в благоприятном свете Всемогущего Бога. В Библии записано всего ДВА случая обычая ежегодного празднования дней рождения, и для искателей Божьей ИСТИНЫ (будь то члены Свидетелей Иеговы или нет) весьма примечательно то, что в ОБОИХ случаях УЧАСТВУЮЩИЕ ЛИЦА БЫЛИ НЕ БОЖЬИМИ. ВЕРУЮЩИЕ ПОКЛОННИКИ и события празднования были явно неправедными.

№ 2. Обычай ЕЖЕГОДНОГО празднования дня рождения имеет ЯЗЫЧЕСКОЕ происхождение .

«Различные обычаи, с которыми люди сегодня отмечают свои дни рождения, имеют долгую историю. Их происхождение лежит в сфере магии и религии. Обычаи поздравления, дарения подарков и празднования с зажженными свечами в древние времена предназначались для защиты именинника от демонов и обеспечения его безопасности в наступающем году. . . . Вплоть до четвертого века христианство отвергало празднование дня рождения как языческий обычай». — Schwäbische Zeitung (приложение к журналу Zeit und Welt), 3/4 апреля 1981 г., с. 4 .

«Греки верили, что у каждого есть дух-защитник или демон, который присутствует при его рождении и присматривает за ним в жизни. Этот дух имел мистические отношения с богом, в день рождения которого человек родился. Римляне также присоединились к этой идее. . . . Это представление перешло в человеческую веру и отражено в ангеле-хранителе, фее-крестной и покровительнице. . . . Обычай зажигать свечи на тортах зародился у греков. . . . Медовые лепешки, круглые, как луна и освещенные свечами, клали на храмовые алтари [Артемиды]. . . . Свечи именинника, по народным поверьям, наделены особой магией исполнения желаний. . . . Зажженные свечи и жертвенные огни имели особое мистическое значение с тех пор, как человек впервые воздвиг алтари своим богам. Таким образом, свечи на день рождения являются честью и данью уважения имениннику и приносят удачу. . . . Поздравления с днем ​​рождения и пожелания счастья – неотъемлемая часть этого праздника. . . . Изначально идея была связана с магией. . . . Поздравления с днем ​​рождения имеют силу как во благо, так и во зло, потому что в этот день человек ближе к духовному миру». —Знания о днях рождения ( Нью-Йорк , 1952 ), Ральф и Аделин Линтон, стр. 8 , 18–20 .

№3. Писание раскрывает в Псалме 51:5, Римлянам 3:23, 5:12, 19 и 1 Коринфянам 15:22, что (1) ВСЕ человеческие потомки Адама рождаются НЕСОВЕРШЕННЫМИ (лишены славы/благодати Бога).

№ 4. Мир , в котором мы ВСЕ родились , управляется НЕ Богом-Всемогущим, а, скорее, сатаной-дьяволом (ГЛАВНЫМ врагом Бога), которого 2 Коринфянам 4:4 раскрывает как «бога этого мира».

Единородный Сын Божий (Иисус Христос) родился в мир СОВЕРШЕННЫМ/БЕЗГРЕШНЫМ человеком (Евр. 4:15; 1 Петра 2:22), однако абсолютно НИГДЕ В ПИСАНИЯХ не найти ни самого Иисуса Христа, ни Иисуса родители (Мария, его мать, и его приемный отец, Иосиф, ее муж) или кто-либо из последователей Иисуса, участвующие в обычае ежегодного празднования рождения Христа (на самом деле, в Священном Писании даже НЕ указана дата рождения Иисуса... Но это для другой темы ).

Если никто из вышеперечисленных не участвовал в обычае ежегодно отмечать день рождения Сына Божия в мир и/или свои собственные дни рождения... Зачем кому -либо придираться к тому, что мы, Свидетели Иеговы, в наши дни *выбираем также не участвовать в обычае ежегодного празднования дня рождения?*

Кроме того, есть те, кто утверждает, что Иов 1:4 указывает на то, что дети Иова ежегодно праздновали свои дни рождения, однако Иов 1:4 НЕ относится к дням рождения.

В Иове 1:4 говорится: «Сыновья [Иова] пошли и сделали пир каждый в своем доме в свой день; и они послали и пригласили трех сестер своих есть и пить с ними».

« День » в Иова 1:4 переводит еврейское слово «йом» и относится к периоду времени от восхода до заката . С другой стороны, « день рождения » — это соединение двух еврейских слов йом (день) и хул·ле’дхет . Различие между « днем » и днем ​​рождения можно отметить в Бытии 40:20 , где встречаются оба выражения: «Теперь на третий день [ йом ] оказался день рождения фараона [буквально, «день ( йом ) рождение ( hul·le’dheth ) фараона»].

В Иова 1:4 hullédeth * не появляется *; только yowm используется в тексте на иврите . Таким образом, говорится о том, что сыновья Иова что-то делают « каждый в свой день », а не « каждый в свой день рождения ».

Таким образом, несомненно, что Иов 1:4 НЕ относится к дню рождения, как это, несомненно , имеет место в Бытие 40:20 . Казалось бы, семеро сыновей Иова просто устроили семейное собрание (возможно, праздник весны или урожая), и, поскольку пир длился неделю, каждый сын устраивал пир в своем доме « в свой день». ”

Как уже говорилось выше в этом ответе, Библия прямо ссылается только на два празднования дня рождения: фараона Египта (18 век до н.э.) и Ирода Антипы (1 век н.э.). Опять же, эти рассказы не были изображены в Библии в благоприятном свете. Эти дни рождения праздновались людьми, которые явно не поклонялись Богу, и оба рассказа были отмечены большими пиршествами и дарованием милостей, и оба запомнились казнями: повешение главного хлебодара фараона в первую очередь, обезглавливание Иоанна Крестителя в последний. Все, что есть в Библии , существует не просто так (2 Тим. 3:16, 17). Свидетели Иеговы отмечают, что Слово Бога определенно сообщаетотрицательно относятся к празднованию дня рождения , и поэтому мы предпочитаем их избегать.

Также было бы неплохо учесть , что даже если в повествовании Иова 1:4 говорилось о днях рождения его сына, в Писании НЕ упоминается, что Иов посещал . На самом деле, согласно тому, что записано в Иова 1:5, Иов молился за них и беспокоился о том, что они «согрешили и хулили Бога в сердцах своих». Кроме того, все они умерли в один из случаев, так что даже если бы это было празднование дня рождения, то у нас было бы не два, А ТРИ дня рождения, счета которых были отмечены умирающими людьми. Вряд ли звездный рекорд.

Свидетели Иеговы уважают тот факт, что другие лица, не являющиеся членами единой всемирной христианской Конгрегации Свидетелей Иеговы, могут и действительно выбирают ежегодное празднование своего дня рождения и дня рождения своей семьи и друзей, и мы не вмешиваемся в такие мероприятия. право сделать это... Вы просто не увидите, что США участвуют (по уже указанным причинам), и мы просто хотели бы, чтобы люди взаимно уважали наше право и выбор НЕ делать этого.

Благословения.

~ ПРИМЕЧАНИЕ. Я посвященный и крещеный член объединенной всемирной христианской конгрегации Свидетелей Иеговы.

Я не слышал историю о плохом дне рождения.

Моя семья и друзья, являющиеся Свидетелями, объясняют, что дни рождения, как и большинство праздников, изначально были языческими, а празднование язычества — оскорбление Бога. На веб-сайте Свидетелей Иеговы есть несколько кратких объяснений язычества и основных праздников. Я также нашел блог , в котором конкретно обсуждаются дни рождения.

Как сказал Myro0708: # 2 Обычай ЕЖЕГОДНОГО празднования даты рождения имеет ЯЗЫЧЕСКОЕ происхождение.

Точно так же заповедь № 2: «Да не будет у тебя других богов предо Мною» Исход 34.

Христианам следует быть осторожными при праздновании личных рождений и дней рождения. Стандарт не ясен, но в нашем человеческом представлении мы можем сравнить и представить день рождения Христа:
- в сарае рождается бедный сбежавший ребенок.
- было предложено не менее 3 подарков от волхвов.

Библия ясна при сравнении того, что лучше. Вспомни Эйбл против Каина.
Так было ли ваше последнее личное празднование дня рождения лучше, чем празднование Христа? Сколько подарков?
Конечно, на это отвечает деноминация.
Как JW я просто говорю своим детям: «Я помню день, когда ты родился. Я ОЧЕНЬ ТЕБЯ ЛЮБЛЮ!» и я показываю им картину.