Я знаю, что слово Венданта состоит из двух частей: «Веда» и «Анта». Анта означает конец. Я читал, что Веданта — это не что иное, как Упданишады. Я видел людей, использующих термины Веда и Веданта, как будто это одно и то же. Пожалуйста, может кто-нибудь пояснить, почему Упанишады называются Венданта (если так!)
Веданта означает конец Вед, это совокупность Вед. Упанишады, которые учат Веданте, разбросаны по разным частям разных Вед. Господь Шри Рама говорит в Муктика-упанишаде (Адхьяя I):
О Хануман, послушай Меня. Я действительно опишу вам природу Веданты. Веды были порождены многократным выдохом моего дыхания как Вишну. Подобно маслу в семенах кунжута, Веданта скрыта в Ведах.
и позже:
В этом нет никаких сомнений. О сын Вайю, эти 108 Упанишад, которые являются сущностью всех Упанишад и способны уничтожить все грехи посредством простого их изучения, были переданы Мной тебе как ученику. Эта наука из 108 Упанишад, которую я преподаю, является оккультной и освобождает людей от рабства, независимо от того, читают ли они их со знанием или без знания.
Веды или Шрути в основном состоят из двух частей: карма-кханда о ритуалах и Джняна-кханда об абсолютном Знании. Упанишады, касающиеся Брахма-Джнаны (осознания Бога), называются концом Вед, потому что они имеют дело с окончательным достижением Мокши, тогда как Кармакханда имеет дело с Дхармой и другими пурушартами.
Конец Вед здесь относится к достижению конечной цели жизни – мокши. Следовательно, Упанишады называются завершением Вед или Веданты. Также философия и мировоззрение, основанные на этих Упанишадах, называются «Ведантой».
Из разделения видно, что Упанишады составляют последнюю часть данной Веды. Поскольку Упанишады составляют заключительную часть Веды, ее также называют Ведантой.
ирувар