Почему Видура молчал о Лакшаграхе?

Видура уже знает о Лакшаграхе до того, как Пандавы отправятся на варнават.

Он также предупреждает пандв на другом языке млеччи. Из Википедии :

«Оружие, не сделанное из стали или любого другого материального элемента, может быть более чем острым, чтобы убить врага, и тот, кто знает это, никогда не будет убит».

Огонь не может погасить душу, но может уничтожить материальное тело. Но живёт тот, кто душу бережёт.

Пожар, опустошающий лес, не может повредить ни крысе, забравшейся в нору, ни дикобразу, роющемуся в земле. Мудрый человек знает свои ориентиры, глядя на звезды.

Так почему же он молчит и ни с кем не говорит об этом, если он что-то сделает и помешает Пандавам пойти в Лакшаграху, тогда пандавы никогда не пойдут туда, а Юдхиштхира все равно останется Ювраджем, хорошо, может быть, Шакуни, а Юдхистар нет. дайте ему возможность говорить, и, следовательно, он сказал на другом языке.

Но почему он молчит, Когда царь Дхутраштра, Бхишма, мудрец Дрона и мудрец Крупачарья делают Дурьодхану Ювраджем. Хорошо, теперь ваш ответ может быть, что его там нет.

Но почему он молчит о том, что Пандавы тоже умирают, если Пандавы вернутся в Хастинапур, то Юдхиштхира снова останется Ювраджем.

Мой главный вопрос: не знал ли Видура, что если Дурьодхана станет Ювраджем, то позже все станет более сложным, почему он молчит и никому об этом не говорит.

Ответы (1)

Видура помогал Пандаве при каждом удобном случае.

Злой Дурьодхана, увидев, что Бхимасена превосходит (всех) силой и Арджуна, превосходно владеющий оружием, стал задумчивым и печальным. Тогда Карна, потомок Солнца, и Шакуни, сын Сувалы, попытались различными способами приблизить смерть Пандавов. Пандавы тоже противодействовали всем этим ухищрениям одно за другим и, повинуясь советам Видуры, никогда не говорили о них впоследствии . [источник]

Мы можем очень хорошо вывести тогдашнюю динамику дворцовой политики. Причин молчания может быть много:

  • Видура может потерять свой пост, если открыто осудит эти приемы; Тогда нет тайного спасителя PAndava-ов
  • Даже если бы он осудил открыто, это навлекло бы позор на всю расу Куру (включая Пандаву), потому что такие вещи быстро распространялись среди граждан, что уменьшало бы доверие к их правителям.
  • Видура знал, что Дхритараштра санкционировал коварный план сожжения их заживо; Будучи послушным служителем, он не мог открыто выступать против собственного старшего брата.

    Тогда сын Сувалы (Шакуни), царь Дурьодхана, Духшасана и Кама, посоветовавшись друг с другом, составили зловещий заговор. С санкции Дхритараштры, царя Куру, они решили сжечь Кунти и ее (пятерых) сыновей. [источник]

  • Видура не представлял реальной угрозы для Дурьодханы и компании. Так материализовался сам план «Варнавраты».

    Дурьодхана ответил: «...Кшаттри (Видура) зависит от нас в плане средств к существованию, хотя он тайно с врагом. Если он встанет на сторону Пандавов, он один не сможет причинить нам вреда, Поэтому изгоните Пандавов в Варанавату (место дома Лак) без всякого страха. [источник]


Тем не менее, Видура не молчал по отношению к Кунти; Он сообщил им о предательстве, а также помог, заранее позволив Кунти и сыновьям сбежать . Он просто помалкивал о Дхритараштре и его сыновьях, так как не было смысла проповедовать им, когда они уже были лишены морали.

Вот как вкратце происходила история LAkshyagruha @ Varnavrata :

Тогда безгрешный Видура , душа которого просветлена истинным знанием и предана благу Пандавов , пришла к заключению, что Кунти со своими детьми должна улететь от своих врагов. И предоставив для этой цели лодку, достаточно сильную, чтобы противостоять и ветру, и волне, он обратился к Кунти и сказал: «Этот Дхритараштра родился для того, чтобы уничтожить славу и потомство расы (Куру). От злой души он собирается отказаться от вечной добродетели. О благословенный, я приготовил для течения лодку, способную противостоять и ветру, и волне. Спасайся ею вместе со своими детьми от сети, которую раскинула вокруг тебя смерть».
Кунти была глубоко опечалена, и вместе со своими детьми, о бык из племени Бхараты, вошла в лодку и переплыла Ганг.Затем, оставив лодку по совету Видуры, Пандавы взяли с собой богатство, подаренное им (во время пребывания в Варанавате) их врагами, и благополучно вошли в дремучий лес. Однако в доме Лака, приготовленном для уничтожения Пандавов, была сожжена невинная женщина Нишада, пришедшая туда с какой-то целью, вместе со своими детьми. И самый худший из Млечхаса, несчастный Пурочана (который был архитектором, нанятым для строительства дома Лака), также сгорел в пожаре. Так обманулись в своих ожиданиях сыновья Дхиртараштры и их советники. И таким же образом прославленные Пандавы по совету Видуры были спасены вместе со своей матерью.

Как видите, помощь Видуры здесь была весьма явной. Для него было просто удачным совпадением, что Дурьодхана и другие были обмануты из-за обстоятельств. В противном случае, по запросу, Дурьодхана мог бы обнаружить помощь какого-то инсайдера в побеге от Пандавов.


Язык, используемый Видурой для Юдхиштхиры, можно найти в этой главе . Из-за его длины я просто помещаю его значение:

Кунти подошла к Юдхиштхире и сказала: «Слова, которые Кшаттри сказал тебе среди множества людей так невнятно, как будто он ничего не говорил, и твой ответ ему такими же словами и голосом, мы не поняли. ... Юдхиштхира ответил: «Добродетельный Видура сказал мне, что мы должны знать, что особняк (для нашего проживания в Варанавате) был построен из легковоспламеняющихся материалов. Он сказал мне: «Путь спасения тоже не будет неизвестен тебе», — и далее: «Тот, кто может контролировать свои чувства, может приобрести суверенитет над всем миром».

«С санкции Дхритараштры, царя Куру, они решили сжечь заживо Кунти и ее (пять) сыновей». Насколько я знаю, Дхритараштра не знал полностью о лакшаграхе, он просто выполнил просьбу своего сына, он знал, что есть какая-то тайна, но он не знает, что шакуни и дурьодхан пытаются составить план убить Кунти и ее пятерых сыновей. Если он знает весь план, то откажется от него, и поэтому Шакуни сказала: «Иди к своему отцу» и сказала, что пандва должны отдохнуть на варнвате (празднике Господа Шивы), потому что они победили многих королей.
@Goyllo, да, именно так это было также изображено в BRC Mahabharata, которая была более снисходительна к персонажу Дхритараштры, которого считали скорее антигероем, чем злодеем. Телевизионные сериалы могут требовать небольшой творческой свободы. Однако то, что я вставил, взято из подлинного источника Махабхараты, который не будет [сильно] отклоняться от оригинальной истории. Так что в таком случае вы можете считать, что Видура знал об одобрении Дхритараштры этих проступков; из-за чего он не может выступать открыто.
Дхритараштра однажды подал в отставку видуре, но из-за гнева бхишмы он попросил видуру вернуться в Хастинапур, также видура не заботится о своем посту, он всегда говорил горькую правду, даже королю, нравится это или нет. Я согласен с вашим вторым пунктом, если гражданин узнает об этом, произойдет восстание, а это нехорошо для Хастинапура. а для хастинапура видура может все. Хорошо, я получил свой ответ :) Да, это аутентифицированный источник, а затем BRC Mahabharata, поэтому я думаю, что мне нужно больше изучить это :) Спасибо :)