Подарить ветчину нееврею

Можно ли дарить ветчину нееврею? Это можно было купить в Интернете и отправить непосредственно им.

Ответы (2)

Скорее всего нецелесообразно; на самом деле может зависеть от условий компании, у которой вы заказываете. Спасибо NJM за указание на эссе раввина Моше Довида Лебовица о кошерности Коф-К; в свою очередь цитируя раввина Джорджа Линца, Журнал Галахи и современного общества, том 24.

Рамбам, конец главы 8 Законов о запрещенных продуктах:

ח,טז לפיכך אין עושין סחורה לא בנבילות, ולא בטריפות, ולא בשקצים, ורלא ברלמ. [יז] Ки-корйт שנזדמנו לו חיה או עוף ודג טמאין וצדן, או שניצוד לוף ודג צדןין וצדן, או שניצודו לו טמאין וטהורין-- מותר למוכרן; אבל לא יכוון מלאכתו לטמאין.

Поэтому мы не работаем с животными, которые не были забиты кошерно, с животными, у которых были серьезные травмы, или с некошерными видами животных. Зверолову, которому довелось поймать некошерный тип животного, рыбы или птицы, или поймать смесь кошерных и некошерных видов, - ему разрешено продавать некошерные; но ему не следует пытаться зарабатывать на жизнь некошерными продуктами.

Ветчина очень точно относится к этой последней категории: а) ее нельзя есть, б) вы можете время от времени дарить или продавать ее, если она каким-то образом непреднамеренно оказалась в вашем распоряжении; в.) , но вам не следует решать заниматься ветчинным бизнесом.

Так это б.) или в.) ? Шах YD 117: 3 пишет, что для меня пойти купить ветчину (или что-то подобное) и взять ее домой с намерением подарить ее нееврею, все равно что взять ее домой с намерением продать ее неевреям; поэтому это будет считаться «ведением бизнеса с ним» и, следовательно, запрещено.

А как насчет заказа с доставкой? Chasam Sofer YD104 спросили о еврее в Триесте, который пошел на рынок морепродуктов, выбрал несколько бочек консервированных некошерных морепродуктов и отправил их на лодке в Египет некоторым партнерам-неевреям, выставив счет компании. После долгих размышлений в конечном итоге все сводится к тому, несет ли в какой-либо момент ответственность за товары еврей. Был ли момент времени, когда, если бы молния ударила в бочки и они сгорели в дыму, это было бы проигрышем еврея? Если так, то он торговал некошерными морепродуктами.

Таким образом, возникает вопрос: если эта ветчина исчезнет во время доставки из магазина получателю, придется ли мне платить за отправку новой? Если да, то это доказывает, что я купил ветчину, что было бы запрещено. Если бы вместо этого компания по производству ветчины заплатила за другую, это было бы допустимо, поскольку это показывает, что я никогда не владел этой ветчиной.

Спасибо за информативный ответ. Однако мне трудно увидеть логику в вашем последнем абзаце - если я заказываю что-то у онлайн-продавца, а посылка не приходит, это, как правило, их потеря, а не моя. Разве это не предполагает, что они заменяют мою собственность (или причитающуюся), за которую они уже получили оплату?
@MonicaCellio, поскольку галаха говорит об обязанностях, а не о правах, ответственность за убытки используется в качестве барометра для того, «кому это действительно принадлежит?» Чтение Chasam Sofer (IIUC) состоит в том, что если продавец отправляет новую ветчину бесплатно, это доказывает, что первая ветчина никогда не была по-настоящему «моей» — по сути, я плачу им за полный пакет «доставить ветчину в руки». мистера Смита», чего они еще не сделали. (Теперь, если бы один из их сотрудников взял мою ветчину и повредил ее, они были бы привлечены к административной ответственности, но давайте предположим, что молния ударила в ветчину во время транспортировки.)
@MonicaCellio И наоборот, если мне скажут, что « ваша ветчина была поражена молнией, извините, мистер», это доказывает, что это была моя ветчина. (То же самое касается продажи хамеца — если я продал свой склад спиртных напитков нееврею, а затем он сгорел дотла в Песах, это его потеря, а не моя!)

Раввин Лебовиц объясняет :

Продукты питания, с которыми запрещено иметь дело на уровне d'oraisa (например, ветчина запрещена в Торе), не могут быть подарены нееврею. Причина в том, что дарить подарок — это как вести бизнес. Если кто-то отправил подарок прямо гою (фактически не приобретя подарок), некоторые говорят, что это не может считаться некошерной покупкой. (Журнал Галахи и современного общества 24: стр. 96)

Кто такой раввин Лебовиц и откуда это цитируется, пожалуйста?
Извините, Шалом, по какой-то причине в абзаце не было гиперссылки... Раввин Лебовиц является автором галахически говорящего и раввинским координатором в Kof-K.
Мне трудно понять, почему дарить подарок — это то же самое, что вести бизнес. Также в статье говорится, что можно дарить своим работам некошерную пищу, но в разделе о дарении подарков это противоречит этому.
Если это просто подарок, а не в деловых целях? Например, родители не евреи, но еврейский ребенок хочет отправить подарок?
@Алиса, когда дело доходит до подарков, мысли таковы: что посеешь, то и пожнешь; вы в конечном итоге получите что-то от улучшения отношений. (Если я даю своим соседям-неевреям ветчину, они могут одолжить мне лестницу или помочь вычистить мою машину...)
Подарить ветчину нееврею
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v