Поклонение планетам — ведическая традиция или традиция Пуран?

Является ли поклонение Нава Грахе ведической традицией или пуранической традицией? Есть ли в Ведах упоминания о поклонении Нава Грахе?

Падма Пурана упоминает методы поклонения планетам.
@ Шьям Кумар ... Я рассмотрел только часть вашего вопроса «Наваграха в Ведах» .. Вам нужна какая-либо информация о Наваграха Пудже в Пуране? .. Я предположил, что вы уже знаете об этом .. но я могу ошибаться .. так что, если вам нужна эта информация, я могу обновить свой ответ ..
Я придерживаюсь мнения, что поклонение Наваграхе в основном связано с более поздним ведическим периодом. Одна из причин такого предположения заключается в том, что ни в одном из индуистских храмов, существовавших несколько столетий, не было найдено ни идолов Наваграхи, ни, если уж на то пошло, какого-либо вида поклонения Наваграхе. из него), что мы вряд ли могли найти какое-либо упоминание о поклонении Наваграхе в двух индуистских эпосах: ВИЗ, Рамаяна и Маха Бхарат. Я хотел бы знать ваше мнение по этому вопросу.

Ответы (2)

Есть группа ведических мантр, вместе называемых «Наваграха Суктам», которые считаются гимном, посвященным наваграхам.

Хотя он называется Наваграха Суктам , а мантры признаны авторитетными индуистскими организациями как мантры, связанные с Наваграхами, в этом гимне никогда не встречается явного упоминания о Наваграхе.

В любом случае, ниже приведены несколько мантр из этого гимна.

Мантра, приписываемая Сурье в этом гимне:

введите описание изображения здесь

Со Светом Истины в пространстве продвигаясь, определяя жизнь и смерть, несущийся в своей золотой колеснице, он приходит, Савитар, Бог, взирающий на миры. (Ригведа 1.35.2; Тайт. Сам.3.4.11.2а)

a̱ gni ṁ d ū ̱ta ṁ v ṛ ̍ ṇ īmahe ̱ горячий ā ̍ra ṁ ви ̱śvave ̍dasam | a ̱sya ya ̱jñasya ̍ su ̱kratum ̎ |

Мы избираем Агни нашим посланником, глашатаем, хозяином всех богатств. Хорошо искусны в этой нашей жертве. (Ригведа 1.12.1; Тайтт Сам. 2.5.8.5)

ye ṣāmī śe ̍ paśu ̱pati ̍ ḥpa śun AM catu ̍ ṣpad AM uta ca ̍ dvipadām | niṣkrī ̍to ̱'ya ṁ ya ̱jñiya ̍ ṁ bhā ̱game ̍tu r ā ̱yas-poṣā ̱ yaja ̍m anasya santu ||

Какими тварями правит Господь тварей: — и четвероногими, и птицами. Да примет Он, будучи
умилостивлен, Свою жертвенную долю, да придет к жертвователю изобилие богатства. ( Тайтария Самхита. 3; 1; 4г)

Точно так же мантра для Сомы (Луны):

ом аапьяа йасва самету тай вишвата: сома врушн иям | бхава
вааджасйа сангатай | apsumesomo abraveedantar vish vaani bhesha jaa | агнинча вишвашам бхувамаапаща вишва б хешаджи: | gouree mimaaya salilaani takshatyeka padee dvipade e saa chatushpadee | ashTaapadee navapadee babhoovushee sahasra akshara paramay vyoman || ом адхи деватаа пратьядхи деватаа сахитаайа сомаайа нама:

И подобные мантры есть для каждой из оставшихся 7 грах.

Вы можете прочитать всю суктаму отсюда. .Для английского перевода вы можете обратиться к Hindupedia.com. ... И для накшатр у нас тоже есть подобные ведические мантры, содержащиеся в накшатре суктаме .

Это частичный ответ.

В этом отрывке говорится о том, как доставить удовольствие небесным телам.

Грахи в Махабхарате

Маркандея ответил: «Есть три вида чистоты, а именно: чистота речи, чистота поступков и чистота, достигаемая с помощью воды. Тот, кто прибегает к этим трем видам чистоты, без сомнения достигает небес. Тот брахман, который поклоняется богине Сандхье утром и вечером и который медитативно читает священную богиню Гаятри, мать Вед, освященную последней, освобождается от всех своих грехов. Даже если он примет в дар всю землю с ее океанами, он не потерпит от этого ни малейшего несчастья.И те небесные тела на небе, включая солнце, которые могут быть неблагоприятными и враждебными по отношению к нему, вскоре становятся благоприятными и благоприятными для него вследствие этих его действий, в то время как те звезды, которые благоприятны и благоприятны, становятся более благоприятными и благоприятными вследствие таких действий. поведение его. '

Махабхарата, Вана Парва, Раздел CLXLIX

Как это отвечает на вопрос? OP спрашивает, упоминается ли поклонение Наваграхе в самой Веде или оно возникло из Пуран.
Я признал, что это лишь частичный ответ. Я не утверждал, что мой ответ полностью отвечает на вопрос. Отрывок из Махабхараты предполагает, что удовлетворение небесных божеств является частью ведического наследия.
Подобные вещи также следует упоминать во многих местах Пуран. Так должны ли мы воспринимать их как доказательство того, что Наваграха Пуджан соответствует ведическим указаниям?
Читателю решать, следует ли воспринимать это как доказательство или нет.
Если Наваграха Пуджан упоминается только в Ведах, это может служить доказательством... Возьмем, к примеру, концепцию Юг. поражен .. в любом случае давайте оставим это ..