Покрытие волос перед свадьбой?

Есть ли в Америке или Израиле общины, где женщины покрывают волосы перед замужеством? Покрывают ли сатмарские женщины волосы перед замужеством?

Steven Stein, Добро пожаловать на mi.yodeya, и большое спасибо за интересный вопрос! Мы будем рады видеть вас в качестве полноправного члена, что вы можете сделать, нажав кнопку «Зарегистрироваться/Войти» выше.
То, что я слышал, предполагает, что обычай так и не прижился, так как с момента, когда молодая леди исполнила бат-мицву, до того, как она вышла замуж по традиции, в любом случае прошло не так уж много времени ...
Я знаю, исторически было такое поведение.
Я верю, что Лев Тахор в Канаде знает.
Интересно отметить, что Рамбам утверждает (Хилхот Иссурей Биах 21:17), что незамужние девушки должны покрывать волосы, как и замужние женщины.
Но следуют ли этому постановлению какие-либо общины в Израиле или Америке? @AEML
По-видимому, нет, я просто упоминаю об этом, потому что я думаю, что это источник для одиноких сефардских женщин, покрывающих волосы во время молитвы и т. Д., Как процитировал Авраам из R 'Ovadia Yosef @DoubleAA.
@DoubleAA да, девушки из израильских культов паранджи (их две, одна принадлежит Брурии Керен, а другая для FFB, но я забыл, кто ее возглавляет). Считаются ли они «законными» ортодоксальными еврейскими общинами — другой вопрос.
Почему вы указываете Satmar? Как вы думаете, почему они будут другими?

Ответы (4)

У сефардских женщин есть обычай прикрываться во время молитвы. См. Ябиа Омер, Ялкут Йосеф или Галаха Берура 2:19, где он говорит быть строгим и прикрываться, когда упоминает имя Бога, изучает Библию, произносит благословения, беркат хамазон или молится. В любом случае он приводит распространенную практику, согласно которой незамужние девушки не покрывают волосы.

Цитата была бы кстати.
Галаха брура 2:19.
Как это отвечает на вопрос?

Это неправда, что нет сообществ, где это делается, скорее, большинство людей просто не знают о том, что они есть. Эти общины есть не только в Израиле, но и в других местах. Что происходит, так это то, что часто они держатся особняком, и люди предполагают, что молодые одинокие девушки замужем, когда видят их на публике, поэтому они просто не знают. Замужние женщины носят двойной головной убор, как это делают мужчины во многих ревностно ортодоксальных общинах. Это корень, традиционная еврейская (думаю, библейская) завеса. Это все еще делается в Йемене и в недавно основанных йеменских диаспорах, в том числе в Нью-Йорке и его пригородах. Поскольку у людей склонность к туннельному зрению, они не замечают, что на этих девушках нет обручальных колец.

Где в Нью-Йорке вы видели девушек-теймони, носящих двойной головной убор? Я молюсь в 2 синагогах teimoni и был в третьем. Я еще не слышал ни от кого в синагоге, чтобы их дочери так покрывали волосы. Я лично спрашиваю, потому что я хочу линьку, которая действительно покрывает их волосы таким образом.
@MoriDoweedhYaAgob Я не ВИДЕЛ девушек. Мне рассказали об этих сообществах люди, которых я знаю лично и которые живут в тех районах, где они находятся. По крайней мере, один существует в Боро-Парке, а другой - в Монси, штат Нью-Йорк. Насколько мне известно, ОБА общины практически невидимы, или, по крайней мере, невидимы их одинокие дочери. Однажды я видел раббанита в Тиферет Исраэль на Манхэттене с радидом, наверное, единственный раз, когда я ее видел. Я почти ничего не знаю об обоих сообществах, и, насколько мне известно, по крайней мере, в Монси они ЧРЕЗВЫЧАЙНО скрытны и замкнуты. Не могу сказать, что виню их. Вот кикер
@privategirl Я живу в Боро-Парке, и мне кажется, что никто не носит никаб, кроме мусульманок, если только они не носят еврейское, а я просто не знал. Однако их дети были темными, как пакистанцы, которые часто встречаются в Боро-парке, так что я не знаю. Может быть, мне стоит присмотреться.
Девочки Льва Тахора носят одну одежду с головы до ног, называемую редид .
@nbz, согласно RaMbaM, который говорит, что девочки должны одеваться примерно с 3 лет в родхид.
@MoriDoweedhYa3gob Я видел требование Рамбама о переодевании для замужних женщин (Исхус 24:12), а также его требование к девушкам покрывать волосы (Иссурей Биах 21:17), но где он требует переодевания для девушек?
@nbz извините, родхид предназначен для замужних женщин поверх митпа7ата. девушки носят только мэтпа7ат.
Прошло 3 года, а я до сих пор не встретил ни одной девушки, которая не замужем и покрывает волосы. Однажды я был в общине теймони в Монси и не видел ни одной незамужней девушки, носившей накидку. они все вокруг похожи на ашкеназских девушек. в униформе и чулках. они появились совсем недавно, и только матери до сих пор носят родхед.
в обоих батей каннасатх здесь, в боро-парке, а также в двух во флэтбуше есть 3 человека, которые носят джалабийю. 1 из них, другой - пожилой мужчина, приехавший из ямана (в будние дни он носит хасидскую одежду, и молодой парень, у которого отец теймони и мать ашканазия. Последние 2 парня вряд ли приезжают в шабат, так как живут далеко от канисы. обычно просто приходят на йоме тов. здесь никто не носит традиционную одежду. они более современные парни из израиля и американизированные

У Магейна Авраама в siman 75 sk 3 есть интересный подход к предмету. Для того, чтобы утверждать, что Шулхан Арух не противоречит сам себе, и поддерживать мнение Рамбама в свете кажущейся противоречивой Гемары, он утверждает, что пруас рош, гарантированный для незамужней девушки, не просто означает непокрытую, а, скорее, означает «отпустить». .

И есть сообщества, которые очень строго запрещают одиноким девушкам ходить с облысевшими волосами. В большинстве хасидских общин девушки заплетают волосы в пони. В некоторых израильских общинах на ум приходит старое время Меа Шаарим, девушки заплетают волосы в косы.

Все эти минхаги построены на Маген Авраам и его понимании Пруас Рош одинокими девушками. Так что в этом смысле многие люди строги в этом даже сегодня. Но даже Маген Авраам указывает, что это всего лишь раввинистическая степень цния, а не библейская.

В последнее время в Израиле ходят истории о культе, которого нет в США. Информацию, которую я нашел о сокращении, можно прочитать здесь:

Семьи с закрытыми лицами в Бейт-Шемеше: деструктивный культ?

Еврейские женщины, закрывающие лицо, просят новую школу

Этот ответ получил несколько голосов, несмотря на то, что он фактически неверен. См. ответ пользователя 2631 и его комментарии.
Покрытие волос перед свадьбой?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 1v