Понимали ли древние египтяне важность мозга?

Я помню, как недавно слышал, что новое исследование показало, что древние египтяне не считали мозг бесполезным органом и имели причины избавляться от него именно так, как они это делали. Я не могу найти ссылки на это в Интернете, и мне интересно, знает ли кто-нибудь здесь о законности этой идеи.

Я не могу назвать вам источник, но я полагаю, что они думали, что мозг нужен для того, чтобы охлаждать тело. Таким образом, лихорадка была результатом того, что мозг не работал должным образом, поэтому добавление холодного компресса запускало его снова.
Источник для мозга важен, пожалуйста?

Ответы (3)

Причина удаления мозга заключалась не в том, что он был «бесполезен», а в том, что он разложился одной из первых тканей. Из http://si.edu/encyclopedia_si/nmnh/mummies.htm

Первым шагом в этом процессе было удаление всех внутренних частей, которые могли быстро разлагаться. Мозг удаляли, осторожно вводя через ноздри специальные инструменты с крючками, чтобы вытащить кусочки мозговой ткани.

Медицинские тексты Древнего Царства говорят о том, что мозг имеет полушария и заключен в мембрану; древние египтяне также проводили (успешные) операции на головном мозге

Мозг вырабатывает слизь (поэтому не было нужды сохранять его на основе этой функции) СЕРДЦЕ - вместилище жизни, мышления, бытия...

Я отсылаю вас к этим процессам мумификации в отношении человеческого мозга и сердца.

Древние египтяне не признавали его средоточием мыслей человека. Они считали, что эту работу выполняет сердце, а не мозг. Они тщательно завернули сердце, прежде чем положить его обратно в тело мумии, так как считали, что оно понадобится человеку, чтобы пройти через подземный мир в загробную жизнь.

У вас есть источник этой информации?
Я, конечно, читал, что различные древние ученые/философы не считали мозг связанным с мышлением, и можно задаться вопросом, почему, учитывая, что травма головы влияет на познание. Однако, возможно, травма головы, как правило, приводила к смерти, или они приписывали нарушение познавательной способности вторичным последствиям травмы головного мозга, например, охлаждение крови (как полагал Аристотель) может быть необходимо для ясного мышления/памяти.