Воплощался ли Господь Вишну как Калки в какой-либо из предыдущих юг?

Многие аватары Вишну повторялись во время предыдущих Чатур-юг.

Есть ли упоминания об аватаре Калки в предыдущих югах?

«Многие аватары Вишну повторялись во время предыдущих Чатур-юг». Можете ли вы привести несколько примеров?
Hinduism.stackexchange.com/a/7189/3500 В разделе комментариев этого ответа содержится некоторая информация о повторении аватаров.
У Саи Вишну есть три воплощения Ваманы в этой Кальпе; см. здесь: хиндуизм . (Но я не уверен, что ИСККОН прав на этот счет, потому что они, кажется, разделяют историю Мастьи, изложенную в одной главе, на две истории.) И Падма Пурана описывает воплощение Рамы в более ранней Кальпе или Махакальпе. И было несколько воплощений Варахи. Вау!
@KeshavSrinivasan Довольно интересно (особенно Лорд Вамана)! То, как я интерпретирую «повторение» Аватара, это повторение одного и того же события. Потому что дважды воплотиться в рыбу, чтобы делать разные вещи, по крайней мере, на мой взгляд, это не будет считаться дважды одним и тем же воплощением. Точно так же и с Ваманой, из того, что я прочитал в вашем вопросе, кажется, что события совершенно другие. Как же тогда говорить, что аватарки повторялись! Это все равно, что сказать, что Рама и Кришна были одним и тем же Аватаром (хотя они и один и тот же Пуруша) только потому, что оба были людьми! Всего наилучшего
@Sai Да, в этих так называемых «повторениях» есть сходство только в общих чертах, например, «Вишну воплотился в карлика, чтобы остановить яджну» или «Вишну воплотился в рыбу во время жирного наводнения». Я думаю, что Рама - самый близкий пример истинного повторения, у всех персонажей одинаковые имена, просто некоторые события разные. Кстати, еще одним примером повторяющегося воплощения является огонь Вадавани: индуизм .

Ответы (1)

Прежде всего, мы точно знаем, что Калки не приходит в каждую Кали Югу. В этой главе Матсья-пураны (важного индуистского писания) перечислены различные воплощения Вишну в нынешней Вайвасвата-манвантаре, но Калки упоминается только один раз, в текущую Кали-югу. Этот отрывок из Сканда-пураны говорит о том же. (См. мои вопросы об этих списках здесь , здесь и здесь .)

И мы можем найти явные ссылки на то, как Кали-юги заканчивались в прошлом. В частности, в этой главе Дрона Парвы Махабхараты описывается, как воплощение Вишну Парашурама привело к концу 19-й Кали-юги Вайвасвата-манвантары, убив царей мира:

Даже великий аскет Рама, герой, которому поклоняются все герои, этот сын Джамадагни, прославленный, умрет, не довольствуясь (периодом своей жизни). Искоренив все зло на земле, он вызвал первобытную югу. Достигнув непревзойденного процветания, в нем не было видно ни одной ошибки. Когда его отец был убит, а его теленок был украден кшатриями, он без всякого хвастовства убил Картавирью, который никогда прежде не был побежден врагами. Своим луком он убил четыре и шестьдесят раз по десять тысяч кшатриев, уже находящихся в пасти смерти. В этой резне участвовали четырнадцать тысяч ненавидящих брахманов кшатриев страны Дантакура, всех которых он убил. Из хайхая он убил тысячу своей короткой дубиной, тысячу мечом и тысячу повешением. Героические воины со своими машинами, конями, и слоны, лежавшие мертвыми на поле, убиты мудрым сыном Джамадагни, разгневанным убийством своего отца. И тогда Рама убил своим топором десять тысяч кшатриев.

Но, как я обсуждаю в этом ответе , Вишну действительно принял одно более раннее воплощение, подобное Калки, в Сваямбхува-манвантаре. Его звали Прамати (в отличие от нынешнего Калки, которого будут звать Вишну Яша), и его история описана в этом отрывке из Матсья Пураны:

Царь Прамати из семьи Бхригу и Чандрамаса готра родился в конце правления Сваямбхувы Ману в период Сандхьямши, чтобы понести надлежащее наказание грешникам. Этот царь путешествовал по всей земле в течение 30 лет, собирал оружие и боеприпасы, слонов, лошадей и колесницы, и двинулся с огромной армией, состоящей из лошадей и слонов и сопровождаемой 100 000 солдат-брахманов, вооруженных различными видами оружия, против млеччхов и уничтожил их. Убив всех царей шудр, он уничтожил всех лицемеров. Уничтожив всех грешников и подчинив себе людей, живущих на севере, в центральных районах, горцев, жителей востока и запада, жителей виндхий, деканцев, дравидов. , сингальцы, жители графства Млечча...

Царь Прамати родился от части Вишну в семье Ману и был известен как Чандрамаса. Он бродил по Земле 20 лет и убил всех злых людей в свои 32 года.

Спасибо кешав! Я уже прочитал все эти вопросы и ответы, кроме последнего. Да, история царя Прамати похожа на историю Калки. Я читал в Калки Пуране, что Сваямбхува Ману получил дар от Вишну и родился как Дашаратха, Васудева и родится как Вишнуяса. Я сомневаюсь, что Ману будет жив после своей (правящей) манвантары?
@AnilKumar Кстати, сравнение Прамати и Калки я придумал не сам; Я получил это из главы Сканда Пураны, на которую я ссылался. Что касается Ману, я думаю, что они умирают в конце своей Манвантары. Но я не думаю, что отец Кришны, Васудева, был перерождением Сваямбхувы Ману. Как я обсуждаю в этом вопросе, Васудева и Деваки были перерождениями Сутапы и его жены Пришни: Hinduism.stackexchange.com/q/2625/36
@KeshavSrinivasan - ссылка на Махабхарату, которую вы предоставляете, где Риши Парашурам открыл Крита-югу, нигде не ссылается на Кали-югу. Можете показать где именно? Все это говорит о том, что он принес Крита-югу, убив все зло. Но это не означает, что Кали-юга была уничтожена. Хотите уточнить?
@gansub Ну, Сатья-юга наступает только во время Кали-юги, поэтому, если он положил начало Сатья-юге, то, по-видимому, он положил конец Кали-юге.
@KeshavSrinivasan - Не обязательно. Каждый аватар временно возвещает условия Сатья-юги, подобные условиям на Земле. Затем устанавливается нормальное время юги. Сатья-юга преобладала, когда Махараджа Юдхиштхира был у власти, пока Шри Кришн не скончался. Затем наступила Кали. Точно так же во время правления Шри Рамы Сатья-юга была на земле, пока Рам не исчез и не наступила Двапара.
@gansub Я не думаю, что в каких-либо священных писаниях слово Сатья Юга используется для обозначения правления Рамы или правления Юдхиштхиры.
@KeshavSrinivasan - правда? Значит, правление Рамы и правление Юдхиштхиры похоже на правление царей Кали-юги?
@gansub Нет, я просто не думаю, что юги меняются, кроме как в заранее установленное время. Так что, когда правили Рама и Юдхиштхира, это была именно та юга, о которой вам говорят длины юги.
@KeshavSrinivasan - вы правы в общем потоке времени, который никто не может изменить, кроме Каалы. Я имею в виду процесс установления Дхармы на земле юга-аватарой. Такой человек осуществляет социальную трансформацию, основываясь только на воле. Кали не наступала до тех пор, пока Шри Кришн не скончался. Все зло было уничтожено. Работа была завершена.
@gansub Ну, я согласен с тем, что Кали-юга не началась, пока Кришна не скончался, но Кришна не задержал начало Кали-юги. Юги начинаются и заканчиваются в предопределенные времена, и Кришна был лишь средством, с помощью которого Кали-юга началась именно в то время, когда она должна была начаться.
@gansub Я думаю, у нас просто разногласия по поводу семантики. Я полностью согласен с вами в том, что Рама был рожден, чтобы показать людям правильную Дхарму. Я просто не думаю, что термин «Сатья-юга» следует использовать для обозначения такого положения дел. И индуистские писания также не используют этот термин для обозначения правления Рамы.
@KeshavSrinivasan vedabase.com/en/sb/11/24/2 . Люди должны уметь различать асат и сат. Согласно Бхагавану, это сатья-юга. По крайней мере, в Айодхье/Вриндане, Двараке и, в конце концов, в Хастинапуре люди в целом знали, что такое сат и асат во времена Шри Кришна и Шри Рама.
@gansub Я согласен с тем, что дискриминация - одна из характеристик Сатья-юги, но не единственная. Основной религиозной деятельностью Сатья-юги была тапасья, в Трета-югу — яджны, в Двапара-югу — личное поклонение, а в Кали-югу — повторение имен. Правление Рамы не заставляло людей возвращаться от яджны к тапасье, а правление Юдхиштхиры не заставляло людей возвращаться от личного поклонения к тапасье. Так что это просто не тот случай, когда это общество вернулось к Сатья-юге.
@KeshavSrinivasan - Бхагаван находится на земле лично. Он источник времени. Юги исходят только от этого человека. Пока мы сами не увидим Сатья-югу, Двараку и Айодхью, мы не сможем догадаться. Я считаю так.
@gansub Я согласен с тем, что Шриман Нараяна мог бы изменить Югу в нарушение запланированного времени, если бы захотел, но он просто не решил этого сделать. Я думаю, что мы должны основывать свои убеждения на священных писаниях, и, как я уже сказал, в индуистских писаниях нет абсолютно никаких ссылок на то, что правление Рамы является Сатья-югой.
Воплощался ли Господь Вишну как Калки в какой-либо из предыдущих юг?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 11v