Ну, теперь, когда я вижу, что это хороший сайт, без грубых людей. Я задам свой вопрос. Я потерял довольно много важных вещей во время пожара в квартире (без страховки), поэтому .. Я создал gofundme (теперь удален из огромного количества угроз, обвинений и хейт-мейлов) и присоединился к нескольким еврейским форумам, чтобы... посмотрите, может ли кто-нибудь дать URL-ссылку несколько акций или что-то в этом роде. Цицит, тефеллин, молитвенный платок, разные книги и т.д. Все пропало. . . . Это было некоторое время назад .. как бы то ни было, я ошибался, пытаясь получить помощь? Мне сказали, что просить о помощи не "кошерно", и моя ситуация "фальшивая", и что я не могу не знать других евреев.... (Синагоги рядом нет, я живу в очень сельской местности) есть .. что-то вроде геологии .. но они даже не исповедуют иудаизм, так что .. это не подходит .. . * Я не прошу здесь помощи, я просто хотел бы знать, ошибаюсь ли я, обращаясь за помощью...
Хотя нет явной заповеди о том, что вы ДОЛЖНЫ просить о помощи, когда вам нужны деньги, подразумеваемая мицва заключается в том, что кто-то должен давать тому, кто просит о помощи. Это означает, что для того, чтобы дающий выполнил мицву, кто-то должен попросить его, хотя, конечно, нужно давать еще до того, как его попросят, если он знает, что есть кто-то нуждающийся.
В Торе есть множество стихов о поддержке нуждающихся. Одним из примечательных является:
Второзаконие 15:7:
Если будет среди тебя человек нуждающийся, из братьев твоих, в каких-либо из ворот твоих, в земле твоей, которую Господь, Бог твой, дает тебе, то не ожесточай сердца твоего и не закрывай руки твоей от бедного брата твоего;
Из вышесказанного мы можем сделать вывод, что нет греха в том, чтобы просить о помощи, если она вам нужна .
Тем не менее, ключевой частью этого является то, что вам это нужно . Другими словами, если вы не предприняли ни малейшего усилия, чтобы поддержать себя, и не собираетесь этого делать, это проблематично. Это не означает, что вы не можете и не должны просить, пока у вас нет работы или средств к существованию. Но идея в том, что вы не можете оставаться постоянным бременем для общества, ожидая, что другие будут постоянно поддерживать вас, пока вы сидите сложа руки и пользуетесь этим.
Важность работы упоминается в Пиркей Авот 2:2:
Сказал раббан Гамлиэль, сын рабби Йехуды а-Наси: «Отлично изучение Торы вместе с мирскими занятиями, ибо усилия, [затраченные] в них обоих, заставляют забывать грехи». И всякое [изучение] Торы при отсутствии мирских занятий сводится в конце концов к нулю и ведет к греху.
Рабби Йона объясняет, что если человек не работает, он становится полностью зависимым от пожертвований сообщества и может даже стать настолько отчаянным, что начнет воровать, чтобы удовлетворить даже свои основные потребности.
Таким образом, постарайтесь поддерживать себя как можно лучше, но если вы остро нуждаетесь, попросите о помощи. Прежде всего, если нужно, попросите помощи по работе, если вам это нужно.
Розенды
Гершон Голд
Розенды
Гершон Голд
Розенды
Гершон Голд
Розенды