Шриман Нараяна среди своих Тирунаамам (святых имен) упоминается как Ачьюта . На самом деле Шри Кришна любовно упоминается Арджуной как Ачьюта в Бхагавадгите.
Есть ли нить повествования, которая поддерживает этот Тирунаамам в контексте Махабхараты помимо Гиты?
Редактировать : Хотя вопрос сосредоточен на запросе ссылок из Махабхараты (на который был дан ответ), я был бы признателен за любые дополнительные ссылки из других библейских источников для целей сравнительного понимания.
Вот как Кришна объясняет имя Ачьюта Арджуне в этой главе Шанти Парвы Махабхараты:
Прекращение отдельного сознательного существования посредством отождествления с Высшим Брахманом является высшим атрибутом или условием для достижения живым существом. И поскольку я никогда не отклонялся от этого качества или состояния, поэтому меня называют именем Ачьюта.
Вот как философ-адвайта Ади Шанкарачарья интерпретирует имя Ачьюта в своем комментарии к Вишну Сахасранамам:
Он не поколебался и не поколеблется и не поколеблется от Своей славы; отсюда и имя Ачьюта. В Шрути (Нараяна Упанишада 13) говорится: «Он вечен, спокоен и непоколебим (Ачьюта)». Господь также (Махабхарата Шанти Пава 343) говорит: «Я никогда раньше не сворачивал со своего пути; поэтому благодаря этому поступку меня зовут Ачьюта».
А вот как Шри-вайшнав Ачарья Парашара Бхаттар объясняет имя Ачьюта в «Бхагавад-гуна-дарпане», своем комментарии к «Вишну-сахасранамам»:
Тот, кто не отделяется от таких предавшихся душ, называется ачьютах — непогрешимый. Писания говорят по этому поводу следующее: «Поскольку я никогда ни от чего не отказывался в прошлом, меня называют ачьюта». «Я никогда не расстанусь с таким преданным». «Я никогда не покину его; этого никогда не будет» и др. Этимология: Поскольку Бхагаван никогда не разлучается со Своими преданными, Его называют «ачьютах». С другой стороны, Его также называют «ачьютах», по чьей милости предавшиеся души никогда не сталкиваются ни с какими недостатками.
В этой главе Шанти Парвы Махабхараты, в разделе Нараяния; Сам Господь Кришна говорит о том, почему его (Вишну) зовут Ачьюта:
Прекращение отдельного сознательного существования посредством отождествления с Высшим Брахманом является высшим атрибутом или условием для достижения живым существом. И поскольку я никогда не отклонялся от этого качества или состояния, поэтому меня называют именем Ачьюта.
СтрижПушкарь