Разрешено ли еврею принять приглашение Папы посетить мессу?

Главный раввин Рима раввин Риккардо ди Сеньи посетит мессу в честь открытия Папы Франциска. Но его присутствие не будет беспрецедентным: раввин Ди Сеньи, занявший пост главного раввина в 2001 году, присутствовал на панихиде по Папе Иоанну Павлу II. Он был там не единственным ортодоксальным евреем. Одед Винер, генеральный директор Главного раввината Израиля, представлял Главного раввината на похоронах. Также присутствовал раввин Шеар-Ишув Коэн, главный раввин Хайфы. Раввин Ди Сеньи был приглашен на установочную мессу в 2005 году для Папы Бенедикта XVI, но отклонил приглашение только потому, что месса была во время Песаха.

Источники, которые я цитировал, не дают объяснения, как раввин Ди Сеньи или любой ортодоксальный еврей может присутствовать на любой католической мессе, будь то папские похороны или избрание нового Папы. Но решение главного раввината направить своего генерального директора на похоронную мессу Иоанна Павла II, казалось бы, говорит о том, что действительно существует исключение из твердой позиции раввина Мецгера в отношении евреев, входящих в церковь (раввин Мецгер был главным ашкеназским раввином в то время). Исключение, вероятно, связано с тем, что Папа является (а) главой государства и (б) очень влиятельным в еврейско-христианских отношениях во всем мире, поэтому поддержание благоприятных отношений с ним необходимо для безопасности еврейского народа и Израиля.

Некоторое представление об обосновании раввина Ди Сеньи можно получить, изучив обоснование раввина Хаскеля Лукштейна посещения службы в честь первой инаугурации президента Обамы в Национальном соборе Вашингтона, епископальной церкви. Раввин Лукштейн привел следующие причины:

• Мероприятие не было межконфессиональным диалогом или межконфессиональной встречей. Скорее он рассматривал свое приглашение от президента Обамы — «человека невероятной важности для судьбы нашей святой общины» — как приглашение помолиться вместе с президентом. Поскольку там будут представители других религий, «я чувствовал, что интересы нашей православной общины будут задеты, если никто из нашей общины не будет участвовать». Он воспользовался возможностью, чтобы напомнить президенту, что он сказал израильтянам в Сдероте: «Если кто-нибудь будет стрелять ракетами в мой дом, пока мои дочери спят, я сделаю все, что в моих силах, чтобы они больше этого не сделали».
• Он сказал, что Шулхан Арух в Йоре Деа 178: 2 отмечает, что человек, которому необходимо быть близким к правительству, может носить даже запрещенную Торой одежду нееврея, чтобы хорошо представлять еврейскую общину. Он сказал, что запрет на вход в церковь также относится к видимости неприличия, а не к фактическому неприличию, и, в отличие от запрета носить одежду неевреев, является запретом раввинов, и поэтому от него легче отказаться.
• Раввин Лукштейн сослался на прецеденты, когда главные раввины Англии появлялись в Вестминстерском аббатстве по приглашению короля или королевы, а также отметил, что главный раввин Хайфы присутствовал на похоронах Папы Иоанна II (см. Выше).
• Он процитировал, что Циц-Элиэзер дал раввину Майклу Бройду особый гетер для входа в христианский молитвенный дом во время богослужений по указанию израильского правительства, которое считало его присутствие важным государственным делом. «Циц Элиэзер» только что посоветовал раввину Бройду носить кипу и выглядеть как можно более раввински.

Главный раввин Израиля раввин Йона Мецгер четко ответил шейле при входе в церковь и привел источники для своего решения.

(мой перевод) «Даже там, где результатом непосещения были бы неприятности или ненависть на личном или дипломатическом уровне, современные поским запрещают это. Разрешение будет только в случае опасности для жизни».

Раввин Рискин проводил различие между посещением церквей, не содержащих икон или статуй (конечно, разрешено), и теми, в которых они есть (разрешено для изучения искусства или для того, чтобы знать, как реагировать на неевреев в дискуссиях). Он пишет, что участие в богослужении запрещено, кроме как для обучения, как указано выше, или для предотвращения осквернения имени Бога (например, главный раввин Сакс и свадьба принца Уильяма).

Мнение раввина Рискина и некоторые ответы на него можно увидеть здесь .