Разумно ли бесплодной женщине молиться о рождении ребенка?

Некоторые молитвы будут сочтены неразумными, например, просьба к Аллаху превратить Землю в сыр (в качестве глупого примера для доказательства концепции). В этих условиях мы можем ожидать, что Аллах не ответит на молитву, и это может даже быть воспринято негативно. Таким образом, я ожидаю, что молиться следует только о том, на что Аллах может ответить. Это приводит к загадке, какие молитвы заслуживают внимания. В этом вопросе я хочу сосредоточиться на бесплодных женщинах.

Вопрос : Разумно ли бесплодной женщине молиться о рождении ребенка?

Это повлечет за собой молитву о чуде, что может быть сочтено неразумным из-за чрезмерной просьбы.

Аллах ответил на такую ​​молитву от Пророка Захарии:

Я боюсь зла от моих родственников после того, как я уйду; и моя жена бесплодна, поэтому даруй мне наследника по Твоей особой милости, который мог бы быть моим наследником и наследником дома Иакова; и сделай его, Господи, угодным Тебе. Коран 19:5-6

Мы приняли его молитву и даровали ему Иоанна, а его жену Мы сделали пригодной (для рождения ребенка). Воистину, они спешили делать добрые дела и призывали Нас с тоской и страхом, и смирились перед Нами. Коран 21:90

Однако есть различие, связанное с тем, что Захария был пророком.

Вы спрашиваете о рациональности в вопросах веры? Я имею в виду, я полагаю, что вы еще не смотрели и не участвовали в видео или телевизионных программах проповедников или с ними, где они призывают вас продолжать просить Аллаха, потому что есть много ежедневных чудес. С точки зрения верующего всегда разумно просить Аллаха о том, чего он действительно хочет или в чем нуждается, но с логической точки зрения этого не будет. Конечно, можно рассматривать ситуацию пророка, такого как Закария или Ибрагим, как особый случай, но мы верим, что Аллах говорит «кун фа яккун» / «будь, и тогда будет».
Вот фетва islamqa.info/en/10097 и видео, восхваляющее своего рода дуа youtube.com/watch?v=IaVTDUtUTIc просто в качестве примера.
Вот почему я привожу пример «сырной Земли». Я уверен, что Аллах мог бы превратить Землю в сыр, если бы захотел, но в то же время я уверен, что он бы этого не сделал, независимо от того, сколько кто-то молится об этом (поскольку Земля необходима для поддержания его народа) . Разумный, верующий человек мог предположить, что такая молитва останется без ответа. Теперь я спрашиваю, может ли разумная, верующая женщина надеяться, что ее бесплодие будет излечено молитвой. Это может быть невозможно, например, потому, что чудо такого масштаба может быть припасено для пророков (а Мухаммед — последний пророк).

Ответы (1)

Я провел быстрое исследование некоторых книг по тафсирам:

Аль-Куртоби сказал, что Стих 19:7

... "О Захария, поистине, Мы сообщаем тебе хорошие новости о мальчике, имя которому будет Иоанн. ...

Включает в себя три аспекта: чудо или, может быть, честь (оба слова могут быть использованы для كرامة аль-Куртоби) ответа на его мольбу, способность дать мальчика и, третий, присвоение имени, которое еще не было дано ранее.

В аль-Бахр аль-моххет сказано, что тот факт, что Коран цитирует мольбу Закрия трижды в разных сурах, означает, что он просил Аллаха долгое время, некоторые даже делают вид, что между дуа и «ответом» прошло 40 лет. прошло.

Таким образом, эта история в первую очередь используется как пример важности терпения в прошении Аллаха, мольбе и уповании на Аллаха. Аль-Куртоби в контексте рассказа также подчеркивал тот факт, что разрешено и рекомендуется совершать намаз, и приводил ряд хадисов по этому поводу, подобных этому, в Сахихе аль-Бухари и таких стихах, как 3:38 и 37:100 . Это то, что я мог заключить также из этой статьи (на арабском языке), цитирующей историю Закарии, и другой, цитирующей историю Исмаила. Таким образом, ученые не рассматривают это как особый случай, а не как пример могущества Аллаха и как пример

«Будь», и это كُن فَيَكُونُ (см., например , 2:117 , 3:47 , 3:59 , 6:73 , 16:40 , 19:35 , 36:82 и 40:68).

Можно сказать, что основная точка зрения ученых заключается в том, что нужно доверять Аллаху при совершении дуа (это означает, что нужно быть уверенным, что Аллах ответит так, как объяснено в хадисе , см. также этот хадис кудси ). Всегда рекомендуется дуа, и нужно быть терпеливым, поскольку Аллах слышит его, но мы не знаем мудрости, стоящей за тем, быстро ли он отвечает на него или нет ...
Поэтому молиться и просить Аллаха о потомстве является действительным, как вы можете прочитать в фетва, которую я разместил в своем комментарии.

Разумно ли бесплодной женщине молиться о рождении ребенка?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v