У матери диагностировано неизлечимое заболевание, и она слишком негативно к этому относится

Моей маме поставили диагноз Рак яичников. Она прошла через одну химиотерапию до сих пор, и она выздоравливает. Даже врачи очень положительные. Однако она крайне негативно относится к своему положению. Она постоянно задается вопросом, почему Аллах заставляет ее пройти через эту боль, не молится/не делает дуа, и не важно, как сильно кто-то пытается ее убедить, мы не видим никаких изменений в ее душевном состоянии. Ее вторая химиотерапия состоится через две недели, и до этого мы хотим, чтобы она думала позитивно и сохраняла надежду.

Мы пытаемся выяснить, можем ли мы получить профессиональную помощь, но в то же время я также хотел бы знать:

Вопрос: Есть ли какое-нибудь дуа/намаз, способное эффективно изменить ее мышление?

Салам и добро пожаловать на Ислам SE. Пожалуйста, рассмотрите возможность посещения нашего тура и посещения нашего справочного центра , чтобы узнать больше об этом сайте.
заставить ее слушать Коран больше и больше
Я голосую за то, чтобы закрыть этот вопрос как не по теме, потому что это вопрос духовного исцеления .

Ответы (1)

Прежде всего, пусть Аллах исцелит вашу мать и дарует ей полное и скорейшее выздоровление.

Во-вторых, самая эффективная мольба сейчас:

إنا لله وإنا إليه راجعون ـ حسبى الله ونعم الوكيل ـ ولا حول ولا قلا إلا

Мы все однажды вернемся к Аллаху. Достаточно для нас Аллаха, и [Он] лучший Распорядитель дел. Нет воли и силы, кроме как от Аллаха.

Инна ли Аллах ва инна elaih raje'oon. Хасби Аллах ва ним аль-Вакиль. Ва ля хаул ва ля куввата элла би Аллах.

Любые бедствия, постигшие мусульманина, являются одним из следующих:

  • Награда от Аллаха за повышение своего уровня в Джанне , если человек терпелив и благодарен Аллаху.
  • Испытание от Аллаха, чтобы увидеть, как человек живет.
  • Наказание от Аллаха за деяния.

Чтобы пройти это испытание, и оно действительно тяжелое, нужно принять бедствие и осознать, что, несмотря ни на что, мы все однажды вернемся к Аллаху, через неизлечимую болезнь или по другой причине. Если человек принимает свою судьбу и ищет милости Аллаха, он получит ее и даже больше:

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ۝ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ۝ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

Мы испытаем вас страхом и голодом, потерей имущества, жизней и плодов, но обрадуем терпеливых, которые, когда их постигнет бедствие, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, Ему мы вернемся." Это те, на кого благословение от их Господа и милость. И это те, кто идет [правильным] путем.

- Коран 2:155-157

Есть известная цитата Аль-Хасана аль-Басри о том, что не следует возмущаться бедствиями, как можно ненавидеть бедствие, в котором есть спасение, и в равной степени можно благоволить тому, что ведет к гибели. Это был комментарий к хадису Пророка ﷺ о том, что все, что случается с верующим, всегда хорошо, и это только для верующих:

عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ‏

Сухаиб передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: Странны пути верующего, потому что в каждом его деле есть благо, и этого нет ни у кого другого, кроме как в случае верующего, потому что, если у него есть повод испытать радость, он благодарит (Бога), значит, в этом есть для него благо, и если он попадает в беду и проявляет смирение (и терпит это терпеливо), в этом есть для него благо.

- Сахих Муслим 55/82

Таким образом, это вопрос того, как мы калибруем себя, чтобы воспринять упомянутые вещи: бедствие может быть связано с приготовленной наградой, которую человек не мог бы получить иначе через свои дела, или с очищением от своих грехов в этом мире (которое, во что бы то ни стало, , гораздо более легкое наказание, чем в Судный день).

Нужно осознать, что это не ваше решение, чтобы на вас обрушилось бедствие; какая бы беда ни была уготована человеку, он все равно постигнет его, и спасения нет. Это ваше решение не подвергать сомнению то, что находится вне его контроля, и сосредоточиться на том, что находится в пределах вашего контроля: решимость, благодаря которой можно противостоять указанным бедствиям:

يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُ Эта

О сын мой, установи молитву, предписывай то, что правильно, запрещай то, что неправильно, и будь терпелив в том, что постигает тебя. Действительно, [все], что относится к вопросам, [требующим] определения.

- Коран 31:17

Ибн аль-Кайим в своей книге « Заад аль-Маад », комментируя Коран 2:155-157 , сказал (перефразируя):

  • Если тщательно изучить то, что выпало на долю одного, то вскоре поймешь, что есть и другие, которые находятся в таких же или худших условиях. Если кто-то примет свое бедствие как испытание, он найдет в запасе большую награду.
  • Степень воздействия бедствия можно сдержать, зная, что это могло бы быть тяжелее, и зная, что у человека все еще есть много других благословений, которые он считает само собой разумеющимися.
  • Паника и сомнение в судьбе Аллаха для одного человека не избавят его от беды.
  • Не приняв свою судьбу, она не уходит, и то, что человек теряет, является наградой за терпение и подчинение воле Аллаха.
  • Награда, которая приходит в результате терпения, не поддается описанию. Аллах резюмировал это как «принести хорошие новости терпеливым», и что дом восхваления ( арабский : بيت الحمد ) построен для терпеливых в Джаннате в награду за его восхваление Аллаха и обращение к Нему.