Моей маме поставили диагноз Рак яичников. Она прошла через одну химиотерапию до сих пор, и она выздоравливает. Даже врачи очень положительные. Однако она крайне негативно относится к своему положению. Она постоянно задается вопросом, почему Аллах заставляет ее пройти через эту боль, не молится/не делает дуа, и не важно, как сильно кто-то пытается ее убедить, мы не видим никаких изменений в ее душевном состоянии. Ее вторая химиотерапия состоится через две недели, и до этого мы хотим, чтобы она думала позитивно и сохраняла надежду.
Мы пытаемся выяснить, можем ли мы получить профессиональную помощь, но в то же время я также хотел бы знать:
Вопрос: Есть ли какое-нибудь дуа/намаз, способное эффективно изменить ее мышление?
Прежде всего, пусть Аллах исцелит вашу мать и дарует ей полное и скорейшее выздоровление.
Во-вторых, самая эффективная мольба сейчас:
إنا لله وإنا إليه راجعون ـ حسبى الله ونعم الوكيل ـ ولا حول ولا قلا إلا
Мы все однажды вернемся к Аллаху. Достаточно для нас Аллаха, и [Он] лучший Распорядитель дел. Нет воли и силы, кроме как от Аллаха.
Инна ли Аллах ва инна elaih raje'oon. Хасби Аллах ва ним аль-Вакиль. Ва ля хаул ва ля куввата элла би Аллах.
Любые бедствия, постигшие мусульманина, являются одним из следующих:
Чтобы пройти это испытание, и оно действительно тяжелое, нужно принять бедствие и осознать, что, несмотря ни на что, мы все однажды вернемся к Аллаху, через неизлечимую болезнь или по другой причине. Если человек принимает свою судьбу и ищет милости Аллаха, он получит ее и даже больше:
وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
Мы испытаем вас страхом и голодом, потерей имущества, жизней и плодов, но обрадуем терпеливых, которые, когда их постигнет бедствие, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, Ему мы вернемся." Это те, на кого благословение от их Господа и милость. И это те, кто идет [правильным] путем.
Есть известная цитата Аль-Хасана аль-Басри о том, что не следует возмущаться бедствиями, как можно ненавидеть бедствие, в котором есть спасение, и в равной степени можно благоволить тому, что ведет к гибели. Это был комментарий к хадису Пророка ﷺ о том, что все, что случается с верующим, всегда хорошо, и это только для верующих:
عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ
Сухаиб передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: Странны пути верующего, потому что в каждом его деле есть благо, и этого нет ни у кого другого, кроме как в случае верующего, потому что, если у него есть повод испытать радость, он благодарит (Бога), значит, в этом есть для него благо, и если он попадает в беду и проявляет смирение (и терпит это терпеливо), в этом есть для него благо.
Таким образом, это вопрос того, как мы калибруем себя, чтобы воспринять упомянутые вещи: бедствие может быть связано с приготовленной наградой, которую человек не мог бы получить иначе через свои дела, или с очищением от своих грехов в этом мире (которое, во что бы то ни стало, , гораздо более легкое наказание, чем в Судный день).
Нужно осознать, что это не ваше решение, чтобы на вас обрушилось бедствие; какая бы беда ни была уготована человеку, он все равно постигнет его, и спасения нет. Это ваше решение не подвергать сомнению то, что находится вне его контроля, и сосредоточиться на том, что находится в пределах вашего контроля: решимость, благодаря которой можно противостоять указанным бедствиям:
يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُ Эта
О сын мой, установи молитву, предписывай то, что правильно, запрещай то, что неправильно, и будь терпелив в том, что постигает тебя. Действительно, [все], что относится к вопросам, [требующим] определения.
Ибн аль-Кайим в своей книге « Заад аль-Маад », комментируя Коран 2:155-157 , сказал (перефразируя):
Medi1Saif
Фархан
Ребекка Дж. Стоунз