Разве маасер не идет к бедным?

Раввинат в Израиле строго налагает взятие маасера ​​у производителей (1% от всего выращенного). Раввины тщательно следят за тем, чтобы брали ТОЛЬКО лучшие продукты. Затем отделенное количество уничтожается или портится, насыпая на него соду, что мешает ЛЮБОМУ человеку получить пользу.

Разве нет галахи для передачи этого отделенного маасера ​​бедным и нуждающимся?

Насколько я знаю, когда это уместно, 1% (Терумат Маасер) передается зоопарку для кормления животных, которые были проданы Коэну. (Но это могут быть слухи, я никогда не проверял.)
«Раввинат в Израиле строго налагает запрет на маасер у производителей». Это совершенно неверно, AFAIK. Все, что происходит, это то, что производители, которые хотят, чтобы их еда была кошерной, добровольно делают все необходимое, чтобы быть кошерной, и если они хотят, чтобы другие верили, что еда кошерная, они приглашают инспекторов из местного агентства (например, раввината), которые приходят и проверяют, что сказано. были предприняты действия. Никто никому не навязывает.
@IsaacMoses Ссылка в моем ответе
@DannySchoemann Когда я был в ешиве в Керем Б'Явне , перед Ханукой, в близлежащем магазине продуктов питания Квузат Явне была специальная партия оливкового масла, подходящего для освещения, а не для еды, обозначенная как терума , которую они предоставили коэнам бесплатно . . Поскольку он и они были нечисты, его нельзя было есть, но можно было сжечь, в том числе и в ханукии , так что именно за этот продукт коэны могли получить по заслугам.

Ответы (2)

Раввинат на самом деле делает все возможное, чтобы вообще не навязываться. В Израиле существует много десятин, отделенных от продуктов, и раввинат, удостоверяющий, что данные продукты являются кошерными (по просьбе производителя), удаляет только те десятины, которые нельзя есть в настоящее время, а именно Терума Гедола и Терумат Маасер (всего около 1% урожая), плюс в годы 1, 2, 4, 5 цикла Шемитта 10% урожая (называемого Маасер Шени), стоимость которого выкупается на небольшую монету, прежде чем стать съедобной.

Остается 10 % урожая (называемого Маасер Ришон) , которые в идеале должны быть отданы Леви , а в 3-й и 6-й годы цикла Шмитта остается 10 % урожая (называется Маасер Ани), которые должны быть отданы Леви. бедные. Раввинат не следит за этим, и многие производители, к сожалению, регулярно воруют это у бедных. К этим продуктам не прилагается никакой святости, поэтому еда на рынке по-прежнему кошерна.

Итак, чтобы ответить на ваш вопрос: да, есть десятины, которые нужно отдавать бедным, но раввинат, как правило, не навязывает это, и обычно в конечном итоге фермер крадет их обратно :(

Существуют ли какие-либо коммерческие предприятия, которые скрупулезно относятся к надлежащему распространению Ma'aser Ani ? Это похоже на hidur , который понравится по крайней мере некоторым потребителям и, возможно, потребует надбавки к цене.
@IsaacMoses Конечно, те, кто из религиозных кибуцев, например, есть. Хотя я никогда не видел, чтобы это рекламировалось на рынке.
У вас есть источники для ваших утверждений о практике рабанут или фермеров?
@WAF рассмотрите bit.ly/2rbAoC4

Вы говорите о terumah или trumas ma'aser, которые нельзя есть в наши дни, потому что они должны храниться в состоянии тахара (ритуальной чистоты). Спасибо @DannySchoemann за исправление. Поскольку все являются тамей мейс (ритуальная нечистота из-за контакта с мертвыми), их нельзя есть и нужно уничтожать. Его нельзя искупить.

В Торе нет определенной суммы для трумы. Однако в настоящее время мы должны откладывать на это 1% (мидераббанан).

Аналогичное правило применяется к маасер шени (второй десятине), но ее можно выкупить, а монету, использованную для выкупа, уничтожить.

Терума и Маасер в наши дни

Что делают с терума и маасер в наши дни?

В настоящее время десятина левитов отделена и хранится (поскольку ее может есть каждый); 1% коэнов (плюс символическая сумма для терума) отделяется и уничтожается (поскольку его можно есть только в состоянии ритуальной чистоты, что больше невозможно); вторая десятина выкупается за символическую сумму, которая уничтожается, или в третий и шестой годы ее стоимость отдается на благотворительность.

Разве маасер не идет к бедным?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v