«Точно так же, как человек отделяет себя от экскрементов, мочи, дурного запаха, трупа и вида наготы для Криат Шема , так же он должен отделиться для Шмоне Эсре ». — Рамбам. Hilchos Tefillah 4:8 в переводе .
Только что Рамбам говорил:
1) Шма.
2) Шмонэ Эсрей.
Он не обсуждал действия:
3) Благословение.
4) Изучение Торы вслух.
5) Размышление о вопросах Торы.
Когда рядом дурной запах, разве еврейский закон одинаково строг ко всем пяти действиям? Или к одним строже, а к другим снисходительнее?
Пожалуйста, указывайте источники.
Как правило, произнесение благословений, изучение Торы вслух и размышление о вопросах Торы запрещено при наличии неприятного запаха. Как утверждает Шулхан Арух (ОС 85:2):
א אפי 'להרהר בד"ת, אסור בבית הכסא ובבית מרחץto ובמק oThrם הטנופת, σאtכסא המקום שיש במקום הטנופת, והוא המקום שיש בום הטני וים. הגה: ואפי' לכtמרחץ®). דברים של חול, מותר לאמרם שם בלשון הקדש. וכן הכנויים, כגון רחום, נאמן וכיוצא בהם, מותר לאמרם שם; אבל השמות שאינם נמחקין, אסור להזכירם שם. ואם נזדמן לו שם להפריש מדבר האסור, מפריש, ואפילו בלשון הקודש ובענדייניייק. Киor: ובמקום שמותר להרהר בד"ת, מותר לפסוק דין ובלבד אמר onאמר טעמו של דבר (ר"ן פ"ק בפרק ובפרק צלמ צלמtצלמים.
Запрещается даже думать о вопросах Торы, находясь в ванной, бане или в каком-нибудь грязном месте, то есть в месте, где есть фекалии и моча.
Рама: И даже запрещается учить Тору в бане (ср. Ран).
Дозволено обращаться к вопросам Всевышнего на святом языке [иврите]. И такие имена, как Рахум, Нееман и их производные разрешено произносить. Но для имен, которые нельзя стереть, запрещается их поднимать. Если случится, что ему нужно отделить себя от чего-то запретного, он должен отделиться от этого, даже если это включает в себя святой язык и святые дела. [ Мишна брура : если в его сердце проникла грешная мысль, вам разрешено думать о вопросах Торы, потому что это похоже на отмену запрета; Тора спасает от злых мыслей]
Рама : И в том месте, где дозволено думать о вопросах Торы, дозволено выносить суждения, пока не приводится причина (ср. Ран). [ Мишна брура : Например, в примыкающей к бане комнате или если он сам не совсем чист из-за того, что, например, его руки коснулись закрытой части его тела. Но если его руки или другие места на его теле мамаш отвратительны, то даже думать запрещается.]
Итак, если вам не разрешено произносить имя Бога, вы не можете произнести благословение. И вы не только не можете изучать Тору вслух, вам даже не разрешается думать о вопросах Торы.
Тем не менее, к этим галахотам есть много положений. Например, в сугья в Брахоте 25 (где нисходит галахот запахов) некоторые животные упоминаются как относящиеся к той же категории, что и человеческие фекалии, в то время как другие не обязательно могут быть включены. Кроме того, некоторые запахи, которые не являются отходами естественного разложения, могут не подпадать под эти запреты. Итак, вы должны определить, что вы подразумеваете под «неприятным запахом». Если вы имеете в виду фекалии и мочу, то все пять видов деятельности запрещены.
незабываемыйidSupportsMonica