Работа и жизнь с курами

Это интересный вопрос:

1. Проблема с фекалиями
2. Фекалии кур
3. вы объясните с чем контактируете и от чего исходит запах.
4. Вы говорите, что обувь контактировала с фекалиями, но ее помыли, и запах частично исчез.

1. Считаются ли куриные фекалии проблемой согласно Галахе? Да и нет! См. Гемара Брахот 25а:

   קרא יקרא אדם ק'''ש לא כנגד צואת לא ולא כנגד צואת כלבים ולא כנגד צואת חזירים ולא כנגד צואת תרנגולים. ‏

Человек не должен читать Шма’ ни перед человеческими экскрементами, ни перед экскрементами собак, ни экскрементами свиней, ни экскрементами птиц , ни нечистотами навозной кучи, которые источают дурной запах.

אמר רבא לית הלכתא כי אtא מתניתא (בכל ъем נ נ נ שמעתתא שמעתתא) אלא כי אtא דתניא קרא יקרא אדם ק'''ש לא כנגד צואת לא ולא כנגד יקרא אדם ק''''' לא כנגד צואת לא ולא כנגד צואת חזים לא לא צ צואת לא לא לא צ צ חזים ולא צ צ צ כלב לא לא לא צ צות רוכן ע ולא לא לא לא צ צ כלב לא לא לא לא לא ע וכן ולא. {רש"י: אצואת כלבים וחזירים קאי שדרכן לתתן.

Раба сказал: «Закон не такой, как изложен в этой Бараите, но его учили в следующем: Человек не должен читать Шма' ни перед человеческими экскрементами, ни экскрементами свиней, ни экскрементами собак, когда он надевает на них шкуры. . {Раши объяснил, что это состояние указано для собак и свиней, но для человеческих фекалий оно запрещено безоговорочно}

Мы видим, что Раши не объясняет статус куриных фекалий. Тосфот обсуждает это, и одно из мнений в Тосфоте состоит в том, что фекалии кур считаются фекалиями только тогда, когда они находятся в курятнике. См. ниже псак Шулхан Аруха. Тосфоте обсудил также различные виды домашней птицы.

2. Запрещено ли говорить брахот, когда неприятный запах исходит непосредственно от фекалий? Да, см. ниже предыдущее утверждение в той же Гемаре:

אתמר ריח רע שיש לו עיקר {רש"י: שהצואה מונחת מסרחת ומסרחת} רב הונא מרח מרחיק ד 'אמות וק מסרחת ק''''''ש רב רב אמר מרחיק ד' אמות וק ק''''''' רב רב אמר מרח מרחיק ד אמ וק ורא רtר ורב רב אמר מרח מרח מרח ד ר ר ר ottrח רב רב רב רב ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק ק2ק.

Было сказано: [Если есть] дурной запах [исходящий] из какого-то материального источника {Раши: Экскременты воспламеняются там и плохо пахнут}, рабби Хуна говорит, что он удаляет [от источника запаха] четыре локтя и читает Шма'; Раби Хисда говорит: Он удаляет четыре локтя от места, где прекращается запах, и затем читает Шма'.

3. Если обувь постирана, экскременты удалены, считается ли запах по-прежнему исходящим из материального источника? См. Гемара 25б:

ת'''ר גרף רע רעי ועביט של מי רגלים אסור לקרות ק'''ש אף ואף ע'''פ שאין בהן כלום {תוספות: פי 'רש'יין ב בלום {וש י כל כל אבליר כגיר כגיר כגי כגיר כגיר כגיר כגיר כגי כגיר כגי כגוש כגי כג אבלי כגושי כל דלא דלא דלאי דלא דלא אבלי דלא אבלי כג אבלי כג אבלי כג אבלי כג אבלי כג אבלי כג אבלי דלא אבלי דלא אפשרי דלא אפשרי דלא אפשר אבלי כג אבלוש כג אבל דלא זכ אפשר אפשרי אף זכ. ‏}. ‏

Наши раввины учили: Запрещено читать Шма' перед ночным горшком для экскрементов или мочи, даже если в нем ничего нет {Тосфот: Раши сказал в терракоте, и он пропитан, поэтому ночной горшок из стекла , который не впитывает может быть разрешено}.

Мы видим, что, с точки зрения Раши, одной из проблем ночного горшка является всасывание фекалий. Так что может быть, тот факт, что обувь пахнет, является признаком впитавшихся фекалий.

3. Фекалии на обуви без запаха. См. Гемара 25б:

בעא מר בריה דרבינא צואה דבוקה בסנדלו מאי תיקו. ‏

Мар, сын Рабины, спросил: по какому правилу к его туфле (то есть под подошвой) прилипает навоз? - Это осталось без ответа.

Шулхан Арух Орах Хаим 79, 7 , Куриные фекалии , как сказано в Гемаре (по Тосфот) не тождественны человеческим фекалиям, т.е. вне курятника нет запрета читать перед ними Шма.

Шулхан Арух Орах Хаим 87, 1 : Галаха регулируется в соответствии с Раши для поглощенных экскрементов , но некоторые ришонимы могут допускать случай курятника с куриными фекалиями, если их вымыть. Кроме того, когда запах становится явно отличным от запаха фекалий, есть причина разрешить (см. вторую ссылку ниже, касающуюся коэнов и пота).

Шулхан Арух Орах Хаим 76, 2 : Когда фекалии касаются подошвы обуви, несмотря на то, что мы не можем видеть фекалии, когда ступня стоит на земле, и что они не пахнут, мы не можем читать Шма.

Шулхан Арух Орах Хаим 79, 1 : Для обоняния фекалий нужно удалить четыре локтя от места, где прекращается запах, на пути к чтению Шма.

Я хочу сказать вам, что я не уверен, что это запрещено, но, вероятно, не запрещено. Тот факт, что вы находитесь вне курятника и что обувь вымыта, делает разницу между обувью и курятником, тот факт, что куриные фекалии отличаются от человеческих фекалий, может иметь большое значение для «абсорбированных фекалий» в ночном горшке; тот факт, что обувь не терракотового цвета, может сделать стирку более эффективной, чем тканевую одежду. Тот факт, что некоторый остаточный запах остается, возможно, является меньшей проблемой, потому что нет ни фекалий, ни материального источника, и потому что это не тот же самый запах после мытья. По-видимому, это не проблема. Смотрите здесь хорошую ссылку , а здесь