Сандхьявандан в ашауча (अशौच)

Ашауча (अशौच) - это период времени (от 3 до 15 дней), когда вы не должны совершать никаких пуджанов ни одному богу, потому что вы не очищены / не имеете права. Есть два вида ашауча

  1. Джанана ашауча जननाअशौच
  2. Мритью ашауча मृत्युअशौच

  1. Джанана Ашауча - Это происходит после рождения ребенка в семье. Применяется на 3 дня для всей семьи.

  2. Мритью Ашауча - это применимо, когда кто-то умирает в семье (кто связан с вами в 3-м поколении), это относится ко всем членам семьи с одинаковыми фамилиями.

Теперь мой вопрос заключается в том, что это относится ко всем классам общества, даже двиджи не освобождены от этого правила. Итак, как мы выполняем нитьякарму (регулярные обязанности), такие как сандхьяванданам, в этот период ашауча, и какие другие кармы можно выполнять, кроме сандхьяванданам? .

Что такое видхи выполнения сандхьяванданам в ашауча, пожалуйста, укажите ссылку в своем ответе.

1. Джанана асуча – это когда в семье рождается ребенок. Менструальный цикл женщины передает ашучу только ей, а не остальным членам семьи, при условии, что она изолирует себя. 2. Очевидно, что во время ашучи следует давать только тарпану и не выполнять гаятри-джапу. Пожалуйста, подтвердите это.
Спасибо за информацию о джнянашуча, кстати, что, если женщины не изолируют себя, как сейчас, в дни Калиюги, девушки здесь и там каждый день, так что нужно делать, мантра апавитрахаа павитро... хорошо очищать водой из туласи?
Если возможно, женщины в доме должны стараться избегать комнат для пуджи и кухни. Что касается контакта с другими женщинами вне дома, то решение состоит в том, чтобы снять одежду, надетую на улице, и отправить ее в стирку, принять ванну, надеть чистую одежду и выполнить джапу. В кали-югу действительно трудно практиковать. Кстати, нельзя прикасаться к туласи после контакта с асучинами. С Туласи нужно обращаться осторожно и с почтением. В отчаянные времена (например, в путешествии) да, молитвы солнцу и выполнения апавитры может быть достаточно. Пожалуйста, убедитесь, что это проверено учеными-мужчинами. виджаибхава.
Спасибо. Пожалуйста, подумайте таким образом, что менструация — это вполне нормальное явление. Все создано Божественным Богом, поэтому мы можем заключить, что менструальный цикл также был создан высшим Богом. Поэтому Вы можете совершать ежедневную молитву.
Harita Smriti सूतके चैव संध्याकर्मं समाचरेत् मनसापि स्मरेन्मन्त्रं कुशवारि विवर्जीतं, -हारीत स्मृति даже во время смерти или родов в семье, когда все наблюдают за Ашучамом, Брахман также должен делать Сандхю, но без куша и воды.

Ответы (2)

Сандхья ванданам можно/нужно совершать во время ашоучама. Ссылайтесь на переводы канчи камакоти периявара на brahminrituals.com :

Асовчам или Пелаи:
В течение этого периода, кроме омовения и сандхья ванданам, ничего другого делать не следует.

Он также полностью перечисляет, у кого есть ашуча доша и как долго.

Пока вы не вступаете в контакт с женщинами-ритуалистами посредством прикосновений, еды, одежды и т. д., вы можете выполнять сандхью. Если вы вступаете в контакт, применяются те же правила, что и в любое другое время - омойтесь с головы до пят (что мужчины должны делать каждый день в любом случае - ссылка1 , ссылка2 ) перед этим.

Что вы подразумеваете под омовением и сандхьей? Я спрашиваю, как делать и что делать. Мне нужна правильная ссылка на индуистские писания
Обычно люди определяют субботу как день «ванны для головы», но на самом деле это день для «ванны с маслом». Ежедневно мужчины должны полностью намочить свое тело, включая голову, и предложить воду из шихи (кудуми на тамильском языке) питрусу. Я добавил ссылки в ответ выше. И под «сандхья» я имел в виду сандхья-ванданам
@Yogi, и во время ашуча нет особых видхи сандхья-ванданам, просто следуйте обычной процедуре.

Как выполнять нитьякарма сандхьявандан в период ашауча. Что такое видхи выполнения сандхьявандана в ашауча.

Я нашел один относительный ответ в книге под названием « Нитья карма пуджа пракаш — сандхья пракарана» , которая на хинди. Мы также находим различные ссылки, предоставленные автором по этой теме в книге. Я перевожу отрывок на английский.

По словам автора, Махариши Пуластья упомянул о важности преемственности Сандхьяванданам даже в период ашауча. т.е. ДжананаАшауча и Мритьюашауча. Ниже приведена шлока из книги без источника.

संध्यामिष्टिं च होमं च यावज्जिवं समाचरेत |
न त्यजेत् सूतके वापि त्यजन् गच्छत्यधोगतिम् ||

Но в период ашауча процедура становится другой. Согласно Шастрам или Священным Писаниям, тогда она становится «Манаси Сандхья» или Сандхья только умом. В этом виде сандхьи нет упастханы. И эта сандхья ограничивается предложением аргхьи или подношения воды только Сурье или Солнцу.

Здесь следует прочитать Гаятри-мантру 10 раз. Только это дает плоды Сандхйопасаны в это время.

Согласно одному мнению, в это время в Сандхьявандана Куше нельзя использовать траву и воду. предполагается, что паранаяма должна выполняться без произнесения мантр изо рта. Марджана-мантры следует читать только в уме, а затем выполнять Марджана-мантры. Аргхью следует отдавать богу Суна с чтением Гаятри Манты. А затем предложение воды богу солнца и окружение солнца предложением приветствия.

Эта процедура называется сандхья ума , этот тип сандхьи можно проводить в случае бедствия, во время путешествия и при физической непригодности.

введите описание изображения здесь

Сандхьявандан в ашауча (अशौच)
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v