Недавно я слышал, что некоторые ученые пытаются датировать Иону более поздним (и, следовательно, вымышленным) произведением. Правильно ли предположить, что традиционный иудаизм считает Иону историческим и точным описанием настоящего пророка, описанного в 4 Царств 14:25?
Микра (ТаНаХ), в отличие от агадских медрашим и отрывков из Талмуда, не являются аллегориями. Даже когда стих намекает на урок, мы узнаем, что אין מקרא יוצא מידי פשוטו, стих не отказывается от своего простого значения.
Однако есть несколько исключений. Во-первых, есть такая вещь, как преувеличение, когда это манера говорить. Известным примером этого являются города, достигающие неба . Это очевидная фигура речи. Это не похоже на то, что мы читали за чистую монету, только чтобы узнать, что этого никогда не было.
Другим возможным исключением является книга Иова. В Гемаре есть мнение, что Иова никогда не существовало. Однако это мнение было отвергнуто, поскольку указаны его имя и местонахождение, что делает его не похожим на аллегорию. Так и здесь мы видим, что мы не будем истолковывать невинный стих как урок без буквальной истины.
На самом деле причина, по которой мы интерпретируем отрывки из Талмуда как аллегории, заключается в том, что они также являются фигурой речи. Это не ТаНах, поэтому он менее осторожен и использует образную речь, преувеличения и аллегорические истории. Они становятся очевидными, как только вы настроитесь.
Пророк Йона считается одним из 48 пророков .
Двойной АА
Джей
Джозеф
пользователь6591
Двойной АА
пользователь6591
Двойной АА
пользователь6591
Двойной АА
пользователь6591
Двойной АА
Ишай
Халейви
Двойной АА