Шииты считают, что преемник Мухаммеда должен быть из Ахл-уль-Бейт (Семья Пророка). Абу Бакр ас-Саддик и Умар ибн аль-Хаттаб были тестями Пророка. Осман ибн Аффан также является родственником, а Али был двоюродным братом и зятем Пророка. Можно ли это использовать для оспаривания их мнения о том, что преемники Мухаммеда должны быть из Ахл-уль-Бейта?
Только определенная группа родственников Пророка считается Ахль-уль-Бейт. Когда шииты ссылаются на Ахль-уль-Бейт, они имеют в виду не всех родственников Пророка, а эту конкретную группу.
Как подтверждают достоверные хадисы, Ахль-уль-Бейт являются прямыми членами семьи Пророка: Али ибн Аби Талиб, Фатима бинт Мухаммад и их два сына Хасан и Хусейн ибн Али. Они считаются махсумами , без греха.
Сахих Муслим Книга 031, Хадис номер 5955. Глава: Заслуги семьи Пророка (мир ему).
'Аиша сообщила, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) вышел однажды утром в полосатом плаще из черной верблюжьей шерсти, что пришел Хасан б. Али. Он завернул его под него, затем пришел Хусейн и завернул его под него вместе с другим (Хасаном). Затем пришла Фатима, и он взял ее под нее, затем пришел Али, и он также взял его под нее, а затем сказал: )
Остальные девять избранных Богом преемников Пророка являются потомками Хусейна ибн Али и также входят в семью Пророка.
Не совсем, поскольку основная причина, по которой шииты считают Али законным преемником пророка, а не Абу Бакра, Умара и/или Усмана, не из-за (или, по крайней мере, не исключительно из-за) аргумента Ахль-уль-Бейт, который вы пытаетесь обезвредить, скорее это из-за хадиса Гадира Хумма :
Кем бы я ни был Мастером, Али должен быть его Мастером.
Шииты считают, что это означает, что Али был явно и лично назначен преемником пророка - самим пророком - в то время как Абу Бакр, Умар и Усман не были.
بسم الله الرحمن الرحیم
Как хорошо заметил @Noor, только определенная группа родственников пророка Мухаммеда считается ахлул-байтом , все они. По правде говоря, Ахлул-Бейт Пророка Мухаммеда (SAWW) состоит только из следующих лиц:
• Фатима аз-Захра (са),
• Имам Али (а.с.),
• Имам Хасан (а),
• Имам Хусейн (а),
• 9 потомков Имама Хусейна (а).
И, конечно же, включая самого Пророка (СААВ), их станет четырнадцать человек. Конечно, во времена Пророка Мухаммеда (с.а.с.) жили только 5 из них (включая самого Пророка Мухаммеда), а остальные, собственно, еще не родились.
Источник и дополнительная информация:
Medi1Saif