По словам этого парня
Еврейское восстание в 66 г. н.э., которое разожгло войну с Римом, отнюдь не было неизбежным. Иудаизм был законной религией в Римской империи, и собственная императрица Нерона, Поппея, очень интересовалась им. Вопреки библейским романам и фильмам, в древнем мире с вами могли случиться гораздо худшие вещи, чем быть завоеванным Римом. Римляне развешивали светофоры в своей разросшейся империи, сдерживая пиратство на море и разбой на суше, тем самым обеспечивая безопасность в Средиземноморском мире. Миссионерские путешествия апостола Павла были бы невозможны без Pax Romana, «римского мира», который упорядочивал общество. Что касается «ужасов» римского налогообложения, то я скорее заплатил бы дань Риму как гражданин Иерусалима, чем американский подоходный налог!
Он скорее заплатит римский налог, чем американский подоходный налог. Интересно, сколько на самом деле пришлось заплатить римлянам.
Римские налоги со временем менялись, но обычно составляли пару процентов от богатства, а иногда и от продаж. Однако в провинциях они не могли надежно облагать налогом таким образом, и вместо этого они облагали всю провинцию налогом, который платил губернатор провинции, который взамен получал в значительной степени полную свободу действий в провинции. Так что, что он облагал налогом и сколько, было до него.
В целом римское правительство управлялось как личные вотчины. Даже армии финансировались и управлялись полководцами на их личные деньги, и в результате доходы римлян были на самом деле и их личными доходами, они не попадали в государственную казну, потому что государственной казны как таковой не было.
Как и на большинство вопросов о римской истории, ответ зависит от эпохи, которую вы рассматриваете.
В первые дни Римской республики государственные налоги состояли из скромных оценок принадлежащих им богатств и собственности. Ставка налога при нормальных обстоятельствах составляла 1%, а иногда поднималась до 3% в таких ситуациях, как война. Эти скромные налоги взимались с земли, домов и другой недвижимости, рабов, животных, личных вещей и денежного богатства. Налоги взимались с физических лиц, и иногда платежи могли быть возмещены казной за чрезмерные сборы. При ограниченной точности переписи сбор налогов с физических лиц был в лучшем случае сложной задачей. UNRV
Тот же источник указывает, что к 167 г. до н. э. откупные откупы вытеснили сбор налогов. Правительство приватизировало сбор налогов и продало эту привилегию тому, кто больше заплатит.
В отсутствие надежной переписи первая система была склонна к отсутствию налогов, а вторая система была склонна к отупляющей коррупции и угнетению.
В ранней империи Август вернулся к прямому налогообложению.
Налогообложение было заменено прямым налогообложением в начале Империи, и каждая провинция должна была платить налог на богатство в размере около 1% и фиксированный подушный налог с каждого взрослого.
Диоклетион централизовал налогообложение (переложив ответственность с губернаторов провинций на центральную бюрократию) и прибегнул к манипуляциям с денежной массой. Его усилия до сих пор используются на экономических курсах как пример действительно глупого поведения правительства.
В ранней империи (30 г. до н.э. – 235 г. н.э.) римское правительство платило за то, что ему было нужно, золотом и серебром. Чеканка была стабильной. Реквизиция, вынужденная закупка, использовалась для снабжения марширующих армий. Во время кризиса третьего века (235–285) правительство прибегло к реквизиции, а не к оплате обесцененными монетами, поскольку оно никогда не могло быть уверено в ценности денег. Реквизиция была ничем иным, как конфискацией. Диоклетиан ввел реквизицию в налог. Он ввел обширную новую налоговую систему, основанную на головах (capita) и земле (iuga) и связанную с новой регулярной переписью населения и богатства Империи. Чиновники переписи путешествовали по всей Империи, оценивали стоимость труда и земли каждого землевладельца и объединяли итоги землевладельцев, чтобы получить общегородские итоги на душу населения и югу. [242] Югум не был постоянной мерой земли, а варьировался в зависимости от типа земли и урожая, а также от количества труда, необходимого для пропитания. Капут также не был постоянным: женщины, например, часто оценивались в полкапута, а иногда и в другие ценности. Города давали животных, деньги и рабочую силу пропорционально своей душе, а зерно - пропорционально ее юге. [242] [примечания 13].Википедия .
Возвращаясь к вопросу - ставка налога, которую вы платили, зависела от того, когда вы жили, ваших социальных отношений со сборщиком налогов и множества других факторов. В период, указанный в статье (около 66 г. н.э.), налогообложение осуществлялось откупом налогов. Я подозреваю, что любой, кто предпочел бы заниматься откупом налогов, а не американским налогообложением, полагается на свое умение уклоняться от уплаты налогов. Независимо от того, какие обвинения выдвигаются против IRS, они менее жестоки, чем налоговые фермеры. Было бы интересно попросить историка-марксиста проанализировать откупные откупы и обменные права; может быть одним из мест, где марксисты и либертарианцы объединились бы (они также яростно возражали бы против представления о том, что они объединяются).
Владимир Палант
пользователь4951
пользователь4951
Владимир Палант
Сардатрион - против злоупотребления SE
Майкл Ф
пользователь4951
Сардатрион - против злоупотребления SE
quant_dev
Леннарт Регебро
Леннарт Регебро
ДВК
ДВК
Дэвид Торнли
пользователь4951