Кажется, есть два разных хадиса о молитве после аср.
Некоторые хадисы говорят, что это харам.
Рассказал Абу Саид аль-Худри: Я слышал, как Посланник Аллаха сказал: «Нет молитвы после утренней молитвы до восхода солнца, и нет молитвы после молитвы Аср до захода солнца». ( Бухари, том 1, книга 10, номер 560 )
Посланник Аллаха запретил совершать две молитвы: 1. после утренней молитвы до восхода солнца. 2. после молитвы аср до захода солнца. ( Бухари, том 1, книга 10, номер 562 )
Некоторые хадисы говорят, что это очень поощряется.
Аиша (обращаясь ко мне) сказала: «О сын моей сестры! Пророк никогда не пропускал двух простираний (т.е. ракатов) после молитвы аср в моем доме». ( Том 1, Книга 10, Номер 565 )
Посланник Аллаха никогда не пропускал два ракаата перед утренней молитвой и после молитвы аср открыто и тайно. ( Бухари, том 1, книга 10, номер 566 )
Всякий раз, когда Пророк приходил ко мне после намаза аср, он всегда совершал два ракаата. ( Бухари, том 1, книга 10, номер 567 )
Я неправильно понимаю это? Разрешено/поощряется ли молиться после аср?
Ученые, такие как имам Навави, сказали в Шарх Сахих Муслим, том:6, страницы:110,121 , что это макрух, а не харам. Макрух означает: нежелательный/неодобряемый.
он сказал, что иджма (консенсус) уммы (мусульманской общины) заключается в том, что молиться без причины в упомянутое время является макрухом, но допустимо молиться «пропущенная нафила» (пропущенная дополнительная молитва) в это время.
он также упомянул, что есть ученые, которые говорят, что это «уникальная характеристика» (множественное число: хаса'и) только для пророка. Я нашел, что Ибн Хаджар аль-Аскалани упомянул об этом в « Фатх аль-Бари », как говорят ученые, которые говорят, что это всегда макрух:
и кто сказал, что это вообще макрух, ответил, что его действия [пророка] подразумевают, что допустимо молиться пропущенным раватебом (дополнительными молитвами), не будучи макрухом.
и он также упомянул Аль-Баихаки:
Аль-Баихаки сказал: «Что является уникальной характеристикой пророка, мир ему, так это непрерывность, а не само восполнение [за пропущенные молитвы]»
и он упомянул это повествование:
Как рассказала Аиша, Уммул Муминин: Дхакван, клиент Аиши, сообщил со слов Аиши: «Посланник Аллаха (мир ему) обычно молился после дневной молитвы, но запрещал другим... [ Сунан Абу Дауд, Книга 4, номер 1275]
Уа Аллах-у А'альм (а Аллах самый знающий).
Medi1Saif