Слово для обозначения вашего негативного разговора с самим собой, чтобы преодолеть его

Я пытаюсь найти какое-нибудь исследование — или, по крайней мере, профессиональный анализ — концепции присвоения имени вашему негативному разговору с самим собой, чтобы вы могли «лишить его силы», то есть отделить его от себя и отбросить. Я также слышал, что это называется «назвать свой страх».

Например, актер может назвать свой негативный внутренний диалог «критиком», чтобы он мог отвергнуть эти мысли как «просто критик, болтающий языком».

Другой пример (и тот, который меня особенно интересует) относится к программной инженерии, где много говорят о «синдроме самозванца», что в данном контексте является просто причудливым способом описания общего опыта ощущения того, что вы недостаточно квалифицирован для работы, которую вы делаете. Присвоение ему такого формального имени имеет дополнительное преимущество, поскольку является «доказательством» того, что это иррациональный страх, то есть «Даже квалифицированные люди боятся, что они недостаточно квалифицированы, поэтому то, что я думаю, что я недостаточно квалифицирован, не означает, что это не так». истинный."

Конкретные вопросы, на которые я пытаюсь ответить:

  1. Есть ли название у такой техники?
  2. Проводились ли какие-либо исследования этой техники?
  3. В частности, в отношении примера «синдрома самозванца», чем он отличается от ипохондрии? И,
  4. Есть ли какие-либо связанные концепции, на которые я мог бы взглянуть?
Этот вопрос слишком широк, подумайте о том, чтобы сузить его до чего-то управляемого. Для негативного разговора с самим собой поищите «руминацию».
"обрамление"... это называется "обрамление"... словесное обращение к чему-то как к чему-то, что меняет то, что оно "означает"
Я не считаю, что это фрейминг, поскольку фрейминг меняет существующий контекст. На вчерашнем Открытом чемпионате США Серена по-новому представила свое мнение о неудачных событиях финала чемпионата на церемонии вручения.
«Отрицательный разговор с самим собой» имеет лучшее клиническое определение в слове « дистимия » .

Ответы (2)

То, о чем вы говорите, — это мощная техника Компартментализации . Как указано в ссылке на Википедию, которую я предоставил здесь, обычно говоря (выделено мной)

Компартментализация - это подсознательный психологический защитный механизм, используемый для предотвращения когнитивного диссонанса или психического дискомфорта и беспокойства, вызванных наличием у человека противоречивых ценностей, познаний, эмоций, убеждений и т. Д. Внутри себя.

Компартментализация позволяет этим противоречивым идеям сосуществовать, препятствуя прямому или явному признанию и взаимодействию между отдельными разрозненными самостоятельными состояниями (Leary & Tangney, 2011).

Кэролин Шоуерс (1992) описала компартментализацию как

тенденция организовывать положительные и отрицательные знания о себе в отдельные, одинаково валентные категории (я-аспекты). Пока активируются положительные самоаспекты, доступ к негативной информации должен быть сведен к минимуму.

однако вы можете сознательно отделять негативные мысли, чувства и т. д.

Что касается ипохондрии в вашем вопросе, то ипохондрикам может быть чрезвычайно трудно разделить на части, так как у них могут возникнуть проблемы с отделением фактов о личном здоровье от ложных представлений о своем личном здоровье (см . Руководство , или код МКБ-10 F45.21 ).

Существует множество концепций, прямо или косвенно связанных с разделением, поэтому часть вашего вопроса слишком широка, чтобы дать полный ответ здесь. Однако для начала вы можете рассмотреть вторичную травму (также называемую заместительной травмой ).

Разделение на части часто используется, например, людьми из служб экстренной помощи (пожарными, парамедиками, полицейскими, береговой охраной и т. д.), чтобы они могли сосредоточиться на непосредственной задаче, временно изолируя себя от своих эмоций. Проблемы могут возникнуть у этих людей позже, если они не разберутся со своими изолированными эмоциями впоследствии во время дебрифинга или сеансов клинического наблюдения.

Изучая первичную и вторичную травму у персонала скорой медицинской помощи, Джейн Шекспир-Финч (2011) описала это как

адаптивное разделение эмоций во время сценария, в котором основное внимание уделяется пациенту.

использованная литература

Американская психиатрическая ассоциация. (2013). Диагностическое и Статистическое Руководство по Психическим Расстройствам. (5-е издание) . Вашингтон.

Лири, М. Р., и Тангни, Дж. П. (ред.). (2011). Справочник о себе и личности . Гилфорд Пресс.

Шекспир-Финч, Дж. (2011). Первичная и вторичная травма у персонала скорой помощи. Травматология , 17(4), 1-2.
DOI: 10.1177/1534765611431834

Души, К. (1992). Разделение положительного и отрицательного самопознания: не допускать попадания паршивых яблок в кучу. Журнал личности и социальной психологии , 62(6), 1036-1049.
DOI: 10.1037/0022-3514.62.6.1036

Я не верю, что разделение — это ответ на первоначальный вопрос. Первоначальный вопрос касается наименования, идентификации, а не разделения, что является разделением.

Два человека могут иметь абсолютно одинаковые знания, и один может их разделять, а другой нет. Следствием этого является то, что у одного человека может быть больше беспокойства, чем у другого, поскольку он не так хорошо умеет разрешать когнитивный диссонанс.

Я считаю, что ответ на первоначальный вопрос — «различение» — формализация, придание идентичности, объективация. Когда что-то объективируется, теперь ему можно присвоить характеристики, которые позволяют принять решение о его кадрировании, разделении и т. д.

Чувство неадекватности, синдром самозванца, является следствием неспособности объективировать свою роль, свое субъективное бытие. Водопроводчик никогда не бывает «настоящим» водопроводчиком. Точно так же камешек остается камнем, пока он не перестанет быть камнем (возможно, его растолочь в порошок).

«Сантехник» — это название их роли в данный момент (что говорит об описании и ценности в самотерапии «игры», о которой упоминалось ранее).

Поскольку эта роль всегда может измениться, человек никогда не сможет на самом деле узнать, кто он «на самом деле», потому что он на самом деле не является кем-либо (каким-то одним, любым отдельным) человеком.

Поскольку нет возможности объективировать себя самому себе, то неизвестно, кто человек «на самом деле», что может привести к беспокойству (самозванец, мошенничество).

Я понимаю вашу точку зрения @RandyZeitman, и ваш ответ частично объясняет разделение. Вы отличаете полезные мысли от бесполезных и соответствующим образом справляетесь с ними. Я читал, что вопрос заключался в том, чтобы назвать технику называния и борьбы со страхами и/или негативным разговором с самим собой.