«Сложные галахические» продукты (Сафек Браха)

За субботней трапезой мы обсуждали идею отправки «Галахически сложного» Мишлоаха Маноса. «Сложные Галахики» означают продукты, которые нельзя есть, потому что у нас есть сейф, какова их браха, и поэтому их нельзя есть (за исключением тех случаев, когда во время еды вы совершали хамоци ИЛИ совершали браху на ряд других продуктов, которые в противном случае вы бы не съели). Не ешьте)

Каковы примеры таких продуктов?

Было бы хорошо, если бы вы могли обосновать в вопросе, что существует такое правило, что нельзя есть то, на что «мы» не знаем браху . Я думаю, что (хотя человек не может есть то, для чего он не знает браху ), если есть что-то, для чего «мы» не знаем браху, тогда можно есть это с брахой, охватывающей обе возможности с точки зрения общности.
@mbloch Некоторым людям нравится делать «тематические» мишлоах манос (завтрак, зелень, почта США и т. Д.). Это будет «тематический» мишлоах манос, ничем не отличающийся от других тем, но приятный для тех, кто любит «милая галаха». идеи"
@ msh210 «несъедобный» - это реторика, хотя, вероятно, это неправильное слово. Я поменяю его на «Галачикский сложный».
@ msh210 Слишком широко?

Ответы (2)

Теперь я понимаю концепцию. Несколько идей

  • суфганьот - есть сомнение, мезонот они или хамоци. Поскольку это жареное тесто для халы, есть махлокет, удаляет ли жарка хамоци. Некоторые махмир не есть без хамоци

  • изюм или орехи в шоколаде - пока не откроешь/не съешь один, не узнаешь, какая браха - и даже тогда все зависит от того, любишь ли ты больше шоколад или изюм

  • шоколад - Р. Шломо Залман Ауэрбах считал, что это хайц, хотя большинство / все говорят шеакол

Точно так же Апельсиновый сок, по мнению Хазона Иша, был ha'eitz.
если изюм или орех покрыты шоколадом, то нет сафека, браха будет шеаколь. Точно так же яблочный пирог был бы mezonos, а не haeitz, потому что окружающий материал - mezonos.
@ Чувак, нет, то, что я написал, верно. Орех в шоколаде называется хайц, если вы предпочитаете орехи, и шеакол, если предпочитаете шоколад. Мезонот отличается тем, что в большинстве случаев имеет приоритет, см., например, halachipedia.com/documents/5772/10.pdf
@mbloch Даже если вы предпочитаете шоколад, это может быть haeitz judaism.stackexchange.com/a/59669/759
@DoubleAA да, это мой третий пункт в ответе выше - по этому поводу я слышал милую историю. По-видимому, когда внук спросил его, какую браху сказать о шоколаде, который он только что получил, РСЗА ответил: «Спроси свою бабушку», потому что даже он не был уверен, что это действительно l'maase .
Почти уверен, что Шулхан Арух арав считает, что это хаиц, хотя практика его хасидов заключалась в том, чтобы сделать шеаколь (?)

Гранола - овес сафек мезонос/хаадама Рис

Воздушная пшеница - существует шита, согласно которой, поскольку пшеница является одним из видов &, нужно было бы приготовить афтербраху "Аль Хоадама" (аналогично Аль ХаПейрос, приготовленному из винограда, инжира, фиников, оливок, граната). Поскольку на практике мы вообще не делаем эту браху, такая пища была бы «несъедобной», кроме как во время еды хлеба.

Так же, например. мясо, есть махлокет, если Борей Нефашот заканчивается Чатима БеШем или нет, поэтому мясо, сыр и сок следует есть только в хлебной трапезе.
@DoubleAA Есть люди, которые не едят пшеницу вне еды из-за этого махлока, в то время как Борей нефашос, похоже, имеет устоявшийся псак.
Учредил? Я знаю людей, живущих сегодня, которые говорят «Чатима БеШем», и некоторых, кто этого не делает. Чем это отличается от других примеров?