Сможете ли вы обменять маасер шени на пятидолларовую купюру, даже если ее сжигание обогатит ваших соотечественников?

Чеканить монеты не так просто. Канадский закон гласит: если вы хотите уничтожить деньги, то сжигайте банкноты. Не уничтожайте металлические монеты.

На самом деле в Канаде разрешено сжигать банкноты . (Примечание: в США это незаконно.)

А) Большинство людей выкупают маасер шени (вторую десятину) с помощью монеты. Если вы покупаете импортные израильские продукты, можете ли вы выкупить маасер шени банкнотой, даже если банкнота не является монетой?

Б) В статье Википедии «Сжигание денег» говорится, что сжигание бумажных денег помогает контролировать инфляцию. (Уничтожение монет может быть другим.) Если вы сожжете пятидолларовую купюру, вы увеличите коллективное богатство своих соотечественников примерно на $5. Выполнишь ли ты заповедь би'ур ​​маасрот , хотя только что обогатил своих соотечественников?

Предупреждение: если вы хотите сжечь новые канадские пластиковые банкноты, сначала проконсультируйтесь с врачом. Спросите о воздействии на здоровье выхлопных газов.

Примечание. Подавляющее большинство людей, которые отвечают здесь на вопросы, — образованные миряне, а не раввины. В таких сложных вопросах, как этот, не полагайтесь на непрофессионалов. Вместо этого спросите местного ортодоксального раввина по многим причинам .

С тех пор, как они перестали использовать золотой стандарт — в большинстве стран уже это сделали — сжигание [так мало] наличных денег не должно иметь реального эффекта.
@BackseatChazan Нет. См. статью в Википедии, на которую есть ссылка в статье: «Однако, согласно количественной теории денег, поскольку они сокращают предложение денег, это увеличивает стоимость оставшихся денег, увеличивая (примерно на ту же сумму, что и сожженные деньги) коллективное богатство всех остальных, у кого есть деньги». en.wikipedia.org/wiki/Burning_money

Ответы (2)

А) Маасер Шейни можно обменять только на монеты - это хорошо кодифицировано, начиная с Мишны и заканчивая Шулхан Арух.

Банкноты не являются монетами и не подходят.

Чтобы процитировать Рамбама в הלכות מעשר שני ונטע רבעי פרק ד:

ט) אין פודין פירות מעשר אלא בכסף , שנאמר "וצרת הכסף" (דברים יד,כה); וכן אם פדה לעצמו והוסיף חומש, לא יהיה החומש אלא כסף כקרן. ו* אין פודין בכסף שאינו מטבע *, אלא בכסף מרותח שיש עליו צורה או כתב; ואם פדה בלשון של כסף וכיוצא בו, הוא הנקרא אסימון--לא עשה כלום. ואין פודין בפחות מפרוטה, מפני שהוא כפודה באסימון.

Английский перевод см. в Галахе 9 здесь .

Б) Этот вопрос становится неактуальным, так как вы не можете обменять Маасер Шейни на бумажные деньги.

Но наши монеты не серебряные, т.е. они не имеют собственной ценности, так чем же они отличаются от банкнот?
@DoubleAA - Рамбам говорит, что это должна быть отчеканенная монета стоимостью не менее פרוטה. Какие из наших монет не подходят? (Гугл нашел мне вот это, например: opencurrency.com/whats-a-penny-worth ). Что мы можем обсудить, так это то, сколько стоит Маасер-Шейн наших монет; это неотъемлемая стоимость или ее номинальная стоимость.
Если мы будем использовать номинальную стоимость (что делают все), то мы сможем использовать и бумагу.
@DoubleAA - но нам нужна МОНЕТА - как говорится (там же) אין פודין בכסף שאינו מטבע

Вы можете снять пятидолларовую купюру со своего банковского счета. Из-за коэффициента резервирования каждые 5 долларов в банке составляют 50 долларов, которые банк может выдать взаймы. Таким образом, убрав 5 долларов, вы повлияете на инфляцию на 50 долларов. Затем вы можете перевести свой маасер шени на 5-долларовую купюру и сжечь ее. Хотя его сжигание уменьшит денежную массу, вызовет дефляцию и обогатит ваших соотечественников, 1) его изъятие из банка вызовет в девять раз обратный эффект. 2) Каждый из соотечественников обогатится менее чем на перуту. Таким образом, обогащение не имеет галахического значения.

Почему минусы без комментариев?
потому что ненавистники ненавидят
Подожди. Взгляните на ответ Дэнни Шоемана выше. Вы все еще искренне верите, что допустимо выкупать маасер шени с помощью банкноты?
Бумажные деньги, которые отличаются от векселей, использовавшихся во времена Гемары, были впервые введены в Китае в 7 веке и не появлялись в Европе до 13 века. Мишна, Шулхан Арух и даже Рамбам не были знакомы с этим видом валюты, и ограничение выкупа монетами (которые в те дни имели внутреннюю ценность) может означать только исключение векселей и товаров.