Согласно католицизму, почему кролик был объявлен нечистым для народа Израиля?

В Левит 11:6 Господь, рассказывая о стандартах, определяющих животных, которые являются чистыми или нечистыми для употребления в пищу народом Израиля, описывает кролика следующим образом: «Кролик, хотя и жует жвачку, не разделяется на части». копыта; нечисто оно для вас». . Итак, зоология не причисляет кролика к животным, которые жуют жвачку, потому что он, по-видимому, делает это, поедая свою пищу. Господь принял бы во внимание упомянутый внешний вид кролика (жующего жвачку), описывая его как нечистое животное. Но, прежде чем делать какие-либо предположения, я хотел бы узнать, есть ли какие-либо официальные учения со стороны католической церкви на тему того, почему кролика отнесли к категории нечистых.

В Катехизисе нет ничего, что упоминало бы что-либо между Лев 8 и Лев 12. Я подставлю свою шею и скажу, что нет авторитетного учения о Лев 11:6. А почему должно быть?!
Бог > Зоология. Я не собираюсь утруждать себя исследованием того, как зоология классифицирует жвачек, но ваше заявление о том, что «похоже, это так», в значительной степени объясняет, почему Бог сделал свой комментарий группе незоологов.

Ответы (2)

Я не нахожу ссылок на Левит 11:6 на сайтах Ватикана или Совета католических епископов США (USCCB).

USCCB поддерживает на своем веб-сайте текст Новой американской Библии (пересмотренное издание), или NABRE, который является единственным переводом, одобренным для публичного литургического использования в Соединенных Штатах. NABRE переводит Левит 11: 4–6:

4 Но не ешьте... каменного дамана, который действительно жует жвачку, но не имеет копыт и потому нечист для вас; заяц, который действительно жует жвачку, но не имеет копыт и поэтому нечист для вас; ...

и имеет следующее примечание к Левит 11: 5–6:

Согласно современной зоологии, каменный даман ( Hyrax syriacus ) отнесен к копытным, а заяц — к грызунам; ни жвачное животное. Похоже, что они пережевывают пищу, как это делают настоящие жвачные животные, и именно на этом внешнем виде основана классификация в тексте.

Это далеко не доктринальное утверждение; но это настолько близко, насколько это возможно, имея (как и весь NABRE) разрешение или разрешение от епископов на печать.

Весь католический комментарий Хейдока к этому стиху гласит:

Вер. 6. Чуэт. В некоторых экземплярах Септуагинты добавлено «нет», что согласуется с природой зайца; хотя люди, к которым обращается Моисей, были другого мнения. Его копыто не разделено только на две части, и потому оно считается нечистым.

Что ж, я хотел бы добавить этот пост от gotQuestions?org. :Кролики определенно не «жуют жвачку» в современном, научном смысле этого английского выражения. . То, что делают кролики и зайцы, называется «рефекция» или «копрофагия» и включает в себя повторное переваривание пищи после того, как она выходит из организма (другими словами, кролики едят свои собственные фекалии). Известно также, что кролики постоянно двигают ртом, и это движение очень похоже на жевательное движение коров и других жвачных животных. То, что описано в Левите 11:6, предназначено для простой идентификации, а не для подробного научного анализа.