Строительство Баис Хамикдаш сегодня

Почему есть люди, которые думают, что нет заповеди активно следовать Биньян Хабайи (строительство Храма), Вакравас Корбанос (и приносить жертвы), Бзман Хазе (в это время)? На что они опираются?

Я не знаю таких людей. Ссылка на то, что они существуют, значительно улучшит этот вопрос.
Пикуах Нефеш кажется наиболее очевидным.
@ShmuelBrin Это просто причина не вести себя как идиот. Кампания за более широкий доступ к Храмовой горе или другие политические инициативы, которые могут в конечном итоге открыть этот район, по-прежнему будут обязательными. Прямо сейчас единственное место в мире, где вас могут арестовать за то, что вы говорите песуким себе под нос, — это Храмовая гора. Это настолько абсурдно, что было бы смешно, если бы это было неправдой.
@DoubleAA По поводу вашего первого комментария: знаете ли вы, что кто-то, у кого он есть, должен это сделать?
@Ypnypn Ты имеешь в виду кого-то, кто думает, что есть заповедь активно преследовать Биньяна... Хазе? Я думал, что все так считают. Может быть, Neturei Karta нет?
@ShmuelBrin Nissukh HaMayim - нет. Это даже не разозлит PETA. Вы должны мыслить нестандартно.
judah simon, добро пожаловать в Mi Yodeya, и большое спасибо за то, что поделились этим провокационным вопросом! Я надеюсь, что вы осмотритесь и найдете другой интересный контент, возможно, в том числе наши более 100 других вопросов о beis-hamikdash .
@Scimonster Извините, вы правы. Прямо сейчас единственное место в мире, где вам нужно, чтобы вашего отца чуть не убили, чтобы получить право не быть арестованным за то, что вы говорите песуким себе под нос, — это Храмовая гора.

Ответы (2)

Для начала, где бы вы построили Мизбич?

Рамбам в הלכות בית הבחירה - פרק שני говорит, что он должен быть точно на своем месте и иметь точные размеры.

Поскольку у нас нет пророка, который показал бы нам, где построить Мизбич, зачем нам беспокоиться?

א הַמִּזְבֵחַ מְקוֹמוֹ מְכֻוָּן בְּיוֹתֵר. וְאֵין מְשַׁנִּין אוֹתוֹ מִמְּקוֹמוֹ לְעוֹלָם . שֶׁנֶּאֱמַר (דברי הימים א כב-א) 'זֶה מִזְבַּח לְעוֹלָה לְיִשְׂרָאֵל'. וּבַמִּקְדָּשׁ ִצְחָק יִצְחָק אָבִינוּ שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כב-ב) 'וְלֶךְ לְךָ אֶרֶץ ַמֹּרִ הַמֹּרִיָּה'. וְנֶאֱמַר בְּדִבְרֵי הַיָּמִים (דברי הימים ב ג-א) 'וַיָּחֶל שְׁלֹמֹה לִבְנוֹת אֶת בֵּית ה' בִּירוּשָׁלַיִם בְּהַר הַמּוֹרִיָּה אֲשֶׁר נִרְאָה לְדָוִיד אָבִיהוּ אֲשֶׁר הֵכִין בִּמְקוֹם דָּוִיד בְּגֹרֶן אָרְנָן הַיְבוּסִי':‏

ּמָסֹרֶת וּמָסֹרֶת בְּיַד הַכּל שֶׁהַמָּקוֹם שֶׁבָּנָмобил בּוֹ דָּוִד וּשְׁלֹמֹה σַמִּזְבֵּחַ בְּגֹרֶןוֹם שֶׁבָּנָה בּוֹ דָּוִד וּשְׁלֹמֹה σַמִּזְבֵּחַ בְּגֹרֶן אֲרַוְנָה σוּא ַמָּקtַמָּק שֶׁבָּנָוִד ּשְׁלֹמֹוֹ בְּגֹרֶן אֲרַוְנָה σוּא הַמָּקוֹם שֶׁבָּנָה בּוֹ אַבְרָהָם ַמִּזְבֵּחַוְנָ הוּא הַמָּקוֹם שֶׁבָּנָה בּוֹ אַבְרָהָם σַמִּזְבֵּחַ וְעָקַד עָלָוּא onִצְחָק. וְהוּא הַמָּקוֹם שֶׁבָּנָה בּוֹ נֹחַ כְּשֶׁיָּצָא מִן הַתֵּבָה. וְהוּא הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהִקְרִיב עָלָיו קַיִן וְהֶבֶל. וּבוֹ הִקְרִיב אָדָם הָרִאשׁוֹן קָרְבָּן כְּשֶׁנִּבְרָא אמִשָּבם וּמִשָּבם אָמְרוּ חֲכָמִים אָדָם מִמְּקוֹם כַּפָּרָתוֹ נִבְרָא:‏

ג מִדּוֹת הַמִּזְבֵּחַ מְכֻוָּנוֹת הַרְבֵּה וְצוּרָת יְד путешествие אִישׁ מֵאִישׁ . וּמִזְבֵּחַ שֶׁבָּנוּ בְּנֵי הַגּוֹלָה כְּעֵין מִזְבֵּחַ שֶׁעָתִיד לְהִבָּנוֹת עָשׂוּтек כְּעֵין שֶׁעָתִ שֶׁעָתִיד לְהִבָּנוֹת עָשׂוּהוּ וְאֵין לְהוֹסִיף מִדָּת מִדָּתוֹ ְלֹא לִגְרֹעַ מִמֶּנָּה :

ד וּשְׁלֹשָׁה נְבִיאִים עָלוּ עִמָּהֶם מִן הַגּוֹלָה. אֶחָד הֵעִיד לָהֶן עַל מְקוֹם הַמִּזְבֵּחַ. וְאֶחָד הֵעִיד לָהֶן עַל מִדּוֹתָיו. וְאֶחָד הֵעִיד לָהֶן שֶׁמַּקְרִיבִין עַל הַמִּזְבֵּחַ הַזֶּה כָּל הַקָּרְבָּנוֹת אַף עַל פִּי שֶׁאֵין שָׁם בַּיִת:

Ну, может быть, мы все еще могли бы выяснить, где это было, если бы мы могли копать там. Вы знаете иначе? Это не отвечает на вопрос, стоит ли нам пытаться. Вы просто говорите, что это может быть трудно. Честно говоря, я думаю, что мы уже знали это.
Если им понадобился Navi для второго - через 70 лет, справедливо предположить, что он понадобится вам через ± 2000 лет. Кроме того, как ты собираешься копаться там? Они едва позволяют вам дышать там, когда вас впускают. Но вернемся к ОП: «На что они полагаются?» Они полагаются на отсутствие Navi (для подтверждения любых доказательств, которые они находят).
Во-первых, это не говорит, что вам нужен Navi, это только говорит, что у них есть Navi. Во-вторых, Нави не сказал, что это Невуа, он просто показал, что это было там, где оно было раньше. В-третьих, с нашим передовым археологическим оборудованием нет веских оснований предполагать, что мы не сможем найти место, достаточно большое для минимального шиура миз-бич.
@judahsimon Были ли те трое невиимов, которые были там, когда 70 лет назад был разрушен Первый Храм?
@DannySchoemann Нечестно. У нас гораздо лучшие технологии. И к ОП: Дэнни, должно быть, ошибается, потому что они не могут полагаться на что-то, что не отвечает на вопрос.
По данным Института Храма, можно создать временный мизбейах не в натуральную величину.
@Scimonster - я процитировал свои источники, интересно, что там есть.
Я не помню, это было пару лет, как я посетил. В следующий раз, когда будете в Иерусалиме, не стесняйтесь зайти и спросить на стойке регистрации. :)

Рав Машаш в Отцар а-Михтавим 3:775 считает, что невозможно построить байс хамикдаш сегодня по многим причинам. 1) мы не знаем точно, где строить байс хамикдаш и особенно мизбеях, который даже после первого разрушения, длившегося всего 70 лет тем не менее им нужно было невием, чтобы сказать им, где его построить, особенно после 2000 лет кол шекаин (как ответ Дэнни Шоемана). 2) Камни мизбейаха должны быть идеально гладкими, и это невозможно, если мы не используем шамир (нельзя использовать для этого металл). 3) у нас нет коэна, который является мейчусом вплоть до Арона Хакоэна, а скорее чезкас коэн. Мы также все temei Maisem, и нам нужен parah adumah. Есть еще много чего, а мы ждем и надеемся на Машиаха.

«Мы также все темей Майсем, и нам нужен парах адумах». Должно быть, это опечатка, так как Галаха ясно говорит, что טומאה הותרה בציבור. «Камни мизбеяха должны быть идеально гладкими, и это невозможно, если мы не используем шамир (нельзя использовать для этого металл)». Это также должно быть опечаткой, так как Рамбам ясно говорит, что металл можно использовать в приготовлении вне Хар ха-Баит. Кроме того, в настоящее время у нас достаточно технологий, чтобы производить пластмассу или лазеры, которые могут прекрасно резать камень, поэтому Шамир не нужен. Этот «ответ», вероятно, следует похоронить, поскольку он полон явных ошибок.
@doubleaa, ты не будешь первым, кто скажет это, или, возможно, последним
@doubleaa можно понять эту тшуву как высказывание о том, что есть так много проблемных вещей, что это почти невозможно, вещи, которые вы упомянули, - это проверенные случаи и вещи, которые когда-то оспаривались.
Строительство Баис Хамикдаш сегодня
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v