Святой Павел когда-либо претендовал на пророчество?

Большая часть христианства основана на трудах святого Павла. Заявлял ли когда-либо в Новом Завете Савл из Тарса, что он пророк Божий?

Добро пожаловать в христианство.SE. Чтобы получить краткий обзор, воспользуйтесь туром по сайту . Подробнее о том, что представляет собой этот сайт, см. в разделе Чем мы отличаемся от других сайтов .
В христианстве быть пророком — не единственный способ иметь влияние, это ваше заблуждение. То же самое, например, в исламе. Посмотрите, например, сахабы, были ли они пророками? Были ли эти слова влиятельными как репортеры или комментаторы? Кто собирал хадисы?
И второе заблуждение "Большая часть христианства основана на Павле", все остальное вы забыли. То же самое, если я скажу, что Ислам основан на Аль-Табари, это не имеет смысла. Вы должны учиться немного больше.
@Quidam Существенная разница заключается в ошибочности их высказываний и учений. Пророк Бога по определению является посланником Бога, поэтому любое передаваемое знание передается непосредственно от Бога к посланнику к нам, поэтому послание непогрешимо. Если человек не является посланником Бога, то его учения не исходят непосредственно от Бога и поэтому подвержены ошибкам.
Вы все путаете. Павел не принес новых учений, он высказал свое мнение, вот и все. Вам следует немного изучить христианство, потому что вы, кажется, плохо понимаете основы. Не обижайся.
@Quidam Итак, вы говорите, что святой Павел действительно не имеет божественной власти, поэтому его письма, Деяния, написанные Лукой, и Послание к Евреям, которые вместе составляют более 60% Нового Завета, являются просто мнениями?
Он имеет божественную власть как апостол. Извините, но у меня сложилось впечатление, что вы не читали Евангелия и никогда его не изучали. Откуда берутся ваши "60%"? (это полный бред оО)
Ответьте на этот вопрос, и я буду рад объяснить вам и дать вам базовые знания об этом, но сначала мне нужен ваш ответ: вы думаете, что хадисы - это «просто мнения»?
@Quidam Да, я прочитал Новый Завет. Евангелия (от Марка, Матфея, Луки и Иоанна) составляют около 40% его. Не все историки признают Павла апостолом. Он никогда не встречался с Иешуа (мир ему), он замешан в убийстве Стефана, и в его письмах, особенно в Послании к Галатам, задокументирована ложь. Я не эксперт, но хадисы — это собрания высказываний и деяний пророка Мухаммеда (мир ему и благословение), отстоящие на несколько поколений от реальных свидетелей. В зависимости от характера свидетелей и рассказчиков ранжируется достоверность. Невозможно отфильтровать все предубеждения и мнения.
Чтение и понимание - это 2 разные вещи, и я вам повторяю, вы не поняли основ христианства. Это как парень, который однажды прочитал Коран и думает, что понимает, что такое Ислам. Тут мало места, чтобы научить вас основам, для этого стоит использовать чат, потому что комментарии будут заливать очень быстро. Почему бы вам не ответить на мой вопрос. Считаете ли вы хадисы «просто мнениями»?
Вы говорите о богословах или историках? Поскольку многие историки считают, что Мухаммеда никогда не существовало, то мы говорим о восприятии христианским теологом собственной религии или об историках, которых вы не упомянули. Будьте точны.
@Quidam Хорошо, богословы. Я не могу адекватно ответить здесь из-за ограниченного места. Я задам альтернативный вопрос, и мы сможем ответить туда и обратно. А пока, пожалуйста, посмотрите эту ссылку о лжи Пола:
judaismvschristianity.com/paula.htm Мухаммеда (мир ему) никогда не существовало? Вы имеете в виду историков альтернативных фактов :) ? Павел не единственный «апостол», который солгал. Мы все знаем, что Петр трижды солгал, сказав, что не знает Иешуа (мир ему). Вам нужно только доказательство 1 лжи, чтобы аннулировать божественный авторитет.
Да, это правильное место.

Ответы (2)

Павел прямо не заявлял, что он пророк, хотя были случаи, когда он действовал как таковой (ср . Деяния 13 и Деяния 27 ), однако он утверждал , что воскресший Христос Иисус лично призвал его в качестве Апостола .

Апостолы были специально выделены Иисусом и наделены властью учить, и, как правило, христиане считают, что они имеют равный или больший авторитет, чем пророки, в отношении их писаний:

Следовательно, вы уже не чужеземцы и пришельцы, но сограждане народу Божию, а также и домочадцы Его, утвержденные на основании апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем. Ефесянам 2:19-20 NIV

И Бог поставил в церкви прежде всего апостолов, вторых пророков, третьих учителей, потом чудеса, потом дары исцелений, помощи, руководства и разных языков. - 1 Коринфянам 12:28 NIV

Павел был апостолом, но никогда не претендовал на звание ветхозаветного пророка. Но он действительно претендовал на пророчество в новозаветной разновидности, что является даром пророчества. Два разных офиса/проявления.
Римлянам 12:6

Имея же дарования по данной нам благодати, будем ли пророчествовать по мере веры;

1 Кор. 13:2

И хотя у меня есть дар пророчества, и я понимаю все тайны и все знания; и хотя имею всю веру, чтобы передвигать горы, а любви не имею, я ничто.

1 Кор. 13:9

Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем.

1 Кор. 14:3

А кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещевание и утешение.

Различий между ветхозаветным пророком и новозаветным пророком много. Например, подлинный ветхозаветный пророк говорил так, как повелел Бог (так говорит Господь), в то время как новозаветный верующий жаждет дара пророчества. О пророческой правдивости судили по результатам (сбылись, не увели от истинного Бога). Мы судим против Писания и Духа духовно. Они пророчествовали о грядущем (в первую очередь о Христе). Мы пророчествуем, чтобы назидать, увещевать, утешать во Христе.

Краткое описание разницы между ветхозаветными и новозаветными пророчествами прекрасно дополнит этот ответ.
В 1 Кор. 13:2 « имею дар пророчества » Павел не утверждает, что он пророк. Если бы это было так, то он также утверждал бы, что « не имеет милосердия ».
Цитаты из 1 Кор. 13 — это Павел, использующий риторический прием. Если вы утверждаете, что это фактическое утверждение о себе, вы также должны сказать, что он утверждает, что у него «нет милосердия», что, очевидно, неверно. Остальные являются коллективными утверждениями. «Мы пророчествуем: это не обязательно означает, что все это делают. «Мы, американцы, часто ездим в Канаду» не означает, что каждый американец едет в Канаду.
@RayButterworth Я согласен, и это то, что я сказал. Павел не претендовал на то, чтобы быть пророком, подобным ветхозаветному пророку, но скорее обладал даром пророчества. И да, не все верующие имеют этот особый дар.
В 1 Кор. 13:2 « имею дар пророчества » Павел не утверждает, что у него есть дар пророчества. Если бы это было так, то он также утверждал бы, что « не имеет милосердия ».
Святой Павел когда-либо претендовал на пророчество?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v