В Бытие 9:15 что обещает завет о наводнениях?

Задолго до Авраама был Ной и этот завет:

[Бытие 9:15-16 NIV] 15 Я буду помнить мой завет между мной и вами и всеми живыми существами всякого рода. Никогда больше воды не станут потопом, чтобы уничтожить все живое. 16 Всякий раз, когда радуга появится в облаках, я увижу ее и вспомню вечный завет между Богом и всеми живыми существами всякого рода на земле».

Говорит ли это о том, что «никогда больше не будет потопа» или что «никогда больше не будет потопа, уничтожающего все живое»?

Если «никогда больше не будет потопа», то это кажется заведомо ложным, да?

Если «потоп никогда не убьет все живое», это очень слабое утешение, не так ли?

И что значит "больше никогда"? Должны ли мы сделать вывод, что до Бытие 1:1 были уничтожены «небо и земля» во время потопа?

Не могли бы вы уточнить немного больше. Текст не такой двусмысленный, и английский довольно хорошо передает ивритское «Никогда больше» (с עֹ֤וד), скорее похоже, связанное с событиями, описанными в Бытие 7. Возможно, здесь английский не очень ясен. Есть довольно много английских версий, где это: «воды больше не станут», что, на мой взгляд, лучше. Однако зачем указывать на что-то предшествующее Бытие 1:1? Не могли бы вы объяснить эту связь?
Если наводнение не убило все, то почему он говорит: «Я больше не буду все убивать»?
На иврите звучит «כָּל־בָּשָֽׂר», что означает «всякая плоть», как в греческом: «πᾶσαν σάρκα». Так что убивают не «все». В Бытии 6:3: дух Божий не останется в людях… так как они плоть (בָשָׂ֑ר/σάρκας). Так что дело не в уничтожении всего. Речь идет об уничтожении всего плотского, т. е. обо всем, что лишено духа Божия.
Потоп не убил всех — некоторые растения, большинство морских существ и тех, кто был в ковчеге, выжили. Так что все здесь должно быть модерировано и квалифицировано. Это верно, даже если мы используем квалификацию «дыхание Бога» и т. д.
@ Д-р Питер: Верно, Бытие 7:22 говорит, что «все, в чьих ноздрях было дыхание жизни, из всего, что было на суше, умерли».
Может быть, он говорит: «В следующий раз я не буду убивать всех животных ради человека»?

Ответы (3)

Бытие 9:9-11 говорит о завете между Богом и Ноем:

9 И вот, Я устанавливаю завет Мой с тобой и с потомством твоим после тебя; 10 и со всякою душею живою, которая с тобою, с птицами, со скотом и со всеми зверями земными, которые с тобою; от всех, выходящих из ковчега, до всех зверей земных. 11 И поставлю завет Мой с вами, и всякая плоть не будет более истреблена водами потопа; и не будет более потопа на опустошение земли.

В завете говорится, что с этого времени никогда не будет всемирного потопа, который уничтожит все живое на земле.

Описание процесса завета с Ноем занимает от Быт. 8:20 до 9:15. Условия завета были следующими.

Стороны

  • Между Богом, человечеством и всеми живыми существами (9:8-11а)

Бог

  1. Не проклинать землю (8:21а)
  2. Никогда не уничтожайте все живое наводнением (8:21б, 9:11б, 15б, 16б)
  3. Сезоны (как годовые, так и ежедневные) продолжатся (8:22)
  4. «Страх» человечества будет на всех животных (9:2)
  5. Вся пища дается (9:3)

Человечество

  1. Плодитесь и размножайтесь на земле (9:1, 7)
  2. Не есть мяса с кровью (9:4)
  3. Наказание за убийство (9:5, 6)

Знак или печать

Радуга (9:12-15а, 16а, 17)

Мэтью Генри (Краткий комментарий) предлагает следующее замечание:

Как старый мир был разрушен, чтобы быть памятником справедливости, так и этот мир остается по сей день памятником милосердия.

Таким образом, завет Ноаха включал в себя гораздо больше, чем божественное обещание не затоплять всю землю, чтобы уничтожить жизнь, — он включал в себя обещание увековечить способность заниматься сельским хозяйством, используя времена года и солнечный свет, при условии, что человечество будет подчиняться человеческим условиям.

(Позднее раввинистический закон сделал гораздо больше этого завета, что не записано в Книге Бытия, но это неуместно.)

Потоп во времена Ноя был спровоцирован Богом. И этот завет означает, что он больше не будет использовать потоп, чтобы уничтожить человечество, как потоп. Но наводнение как стихийное бедствие все же может произойти, и позже Бог затопил египтян, преследующих Моисея, и израильтян. Но это не был потоп, подобный тому, что случилось во времена Ноя.

В Бытие 9:15 что обещает завет о наводнениях?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v