В каких индуистских писаниях обсуждается Капала Мокша?

Если вы когда-нибудь присутствовали на индуистских похоронах или кремации, вы заметите, что принято ждать, пока капала (череп) умершего треснет. Я думаю, что это воспринимается как знак того, что душа умершего покидает тело через череп и тем самым достигает мокши.

Вопросов:

  1. В каких индуистских писаниях говорится о том, что душа человека достигает мокши, когда душа покидает тело через отверстие в черепе (капала)?
  2. Возможно ли также, чтобы живущий садху, риши, йог и т. д. в самадхи обрели капала-мокшу?
2. Это возможно благодаря силе йоги. Вы найдете ссылки на это в йога-шастрах. Говорят, что Муттусвами Дикшита достиг капала-мокши на глазах у своих учеников.
@UdayKrishna Хорошо, да, BG 8.12 и 13 кажутся актуальными.
@св. Считается, что душа йогов и возвышенных душ покидает тело через брахмарандхру, а не через наварандхру. Итак, если предположить, что умерший человек также является пунйатмой, его душа также покинула тело через брахма-рандхру. Все ритуалы выполняются, представляя, что человек жив, пока он не получит капала мохсу.

Ответы (1)

Следующий стих из Катха-упанишад кажется показательным для «Капала-мокши».

II.iii.14-16) Yadaa sarve pramuchyante kaamaa yesya hridi shritaah, atha martyormrito bhavatyatra Brahma samaashnute// Yadaa sarve pratibhidyante hridayasyeha granthayah, atha martyomruto bhavati etaavad anushaashanam// Shatamchaikaa cha hridayasya naadyastaasaam murdhaanih srutgaikaa, tayordhvam aayannamritatvam eti vishvannaanya utkramane bhavanti/ /

Когда все узлы сердца разрушены, даже если бы Существо было еще живо, тогда достигается статус «мритйомрита» или «Дживанмукти»! Когда все сто и один нерв сердца проходят через «сушумна нади» или макушка головы выходит на Уттара Маргу, или на Солнечный Путь, или на Путь Солнца, тогда, как утверждается, происходит фактическое превращение от смертности в Бессмертие. место

Смысл этого стиха в том, что когда Прана Вайю, пройдя через Сушумна Нади (середину трех основных Нади), покидает тело через Брахмарандхру (макушку головы), это означает, что душа достигла мокша.

Что касается вашего второго вопроса, то да, йоги, овладевшие движением праны, могут заставить ее выходить из своего тела через любое отверстие по своему желанию.

Но у меня сейчас нет стихов.

В сообщениях говорится, что Свами Вивекананда умер от разрыва артерии в голове.. Я думаю, что он сделал то же самое...
@Tezz Да, я так думаю.. Он был мастером йоги..
👏 , @Rickross да, вы правы, и я где-то читал, если пран вайю покидает тело из определенной части, он идет в определенное место, так что он уже знал, что нужно уйти из Брахмарандхры
В каких индуистских писаниях обсуждается Капала Мокша?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 1v