Является ли Гана Кута подлинным согласно текстам?

Гана Кута имеет три классификации:

  • дэва
  • манушья
  • ракшаса

В каком индуистском тексте об этом говорится и что это подразумевает?

Предположим, что человек принадлежит к дэва-гане, превосходит ли он две другие ганы?

Каковы ганы богов, таких как Рама и Кришна?

Ответы (1)

Сначала нужно понять некоторые основные вещи о раси и накшатрах:

Сначала зодиак был разделен на 12 основных знаков, чтобы изучить влияние расположенных там планет. Затем древние видящие добавили еще одну систему разделения зодиака на 27 накшатр или звездных созвездий. Каждая накшатра имеет продолжительность 13 градусов и 20 минут. После этого каждая накшатра была далее разделена на 4 пады, или четверти, по 3 градуса и 20 минут. Следовательно, первый знак зодиака Овен, имеющий 30 градусов, содержит все 4 пады (13:20′) 1-го звездного созвездия Ашвини, все 4 пады (13:20′) 2-го звездного созвездия Бхарани и 1-ю паду. (3:20′) третьей звезды созвездия Криттика. Таким образом, каждый раси содержит всего 9 пад . Эти накшатры принадлежат к трем основным группам: Дэва, или божественная, Мануша, или человеческая, и Ракшаса, или Демоническая.

И да, Гана Кута является подлинным, и в тексте Брихат Парашара Хора Шастры упоминается о 3 Ганасе, а именно: Дэва, Манушья и Ракшаса.

В Главе 6 (озаглавленной «Шестнадцать разделов Раси») концепция описывается следующим образом:

О Махариши Парашар, я узнал от тебя о Грахах, Раши и их описаниях. Я хочу знать подробности о различных подразделениях Раши, пожалуйста, расскажите. 2-4. Имена 16 Варг. Господь Брахма описал 16 видов варг (разделений) для каждого Раши. Послушайте тех. Имена: Раши, Хора, Дрешкан, Чатуртаны, Саптаны, Наваны, Дашаны, Двадашаны, Шодашаны, Вимшаны, Чатурвимшаны, Саптавимшаны, Тримшаны, Хаведаны, Акшаведаны и Шаштианцы.....

Расчеты Наваны для Подвижного Раши из него самого, для Фиксированного Раши из 9-го и для Двойного Раши из 5-го из них. Они носят названия Дэва (божественное), Манушья (человеческое) и Ракшаса (дьявольское) в последовательном и повторяющемся порядке для Подвижного Раши. (Манушья, Ракшаса и Дэва - это порядок Фиксированного Раши, а Ракшаса, Манушья и Дэва - порядок Двойного Раши)

Вычисляя, как указано выше, мы приходим к следующей классификации 27 накштр в соответствии с их ганами:

Дева Гана Накшатры: Асвини, Мригашира, Пунарвасу, Пушья, Хаста, Свати, Анурадха, Шравана, Ревати.

Манушья-гана-накшатры : Бхарани, Рохини, Ардра, Пурва-Пхалгуни, Уттара-Пхалгуни, Пурвашада, Уттарашада, Пурвабхадрапада, Уттарабхадрапада.

Ракшаса Гана Накшатры : Криттика, Аслеша, Магха, Читра, Вишакха, Джьеста, Мула, Дханиста, Сатабхиша.

Накшатра Господа Рамы - Пунарвасу , поэтому Дева Гана и накшатра Господа Кришны - Рохини , поэтому Манушья Гана.

Предположим, что человек принадлежит к дэва-гане, является ли он выше двух других ган и так далее?

Вообще говоря, человек, принадлежащий к Дева Гане, будет скорее человеком с саттвической природой, Манушья Гана раджасической и Ракшаша Гана тамасичной природы. Но при расчете природы человека в целом «Накштра Гана» не является единственным решающим фактором. 5 ветвей или «Панчанг» рождения состоят из Накшатры, Титхи, Вары, Йоги и Каранамы. И каждая из этих 5 ветвей вносит свой равный вклад в формирование личности.