Являются ли ангелы духами?

Иоанна 4:24 (KJV) Бог есть Дух : и поклоняющиеся Ему должны поклоняться Ему в духе и истине.

Евангелие от Иоанна говорит нам, что Бог есть Дух. А ангелы? Согласно Библии, кто такие ангелы? Они тоже духи или что-то еще?

И в NIV , и в NASB отсутствует неопределенный артикль «а»; они просто говорят «Бог есть дух», а NASB дает примечание «или Дух ». Я думаю, что если вы сосредоточите свой вопрос больше на тексте и его значении, вы получите более содержательные ответы на сайте герменевтики. Или, может быть, у меня проблемы с пониманием вашего вопроса.
Для меня выражение «дух» подразумевает нечто индивидуальное. Говоря только «дух», подразумевается описание бытия. Это разница между определениями 1 и 4, найденными здесь .
@fredsbend Вопрос на самом деле не в Боге, а в ангелах. Зная, что Бог есть дух, и поскольку ангелы не люди, он просто предполагает, что ангелы тоже могут быть духами.
Ну, различия в этих переводах сбивают меня с толку. Мне не терпится увидеть, какие ответы вы получите. Возможно, я опубликую пост о герменевтике, чтобы разобраться в этом.
Псалом 103:4 интересен. Это цитируется в Евреям.
Связанный , но имеет только один посредственный ответ.
Соответствующий вопрос задается здесь снова в Hermeneutics.SE .
@Mawia Вот несколько полезных ссылок. Первая ссылка исчерпывает природу Ангелов, насколько это возможно в Писании. 2-й — это исключение из « Богословия и здравомыслия » Фрэнка Шида. Его определение духа — лучшее христианско-философское изложение, которое вы найдете в наше время. Третье - это обсуждение доктором Питером Крифтом в Бостонском колледже ангельского богословия св. Фомы Аквинского. (1) scripturecatholic.com/angels.html (2) payattentiontothesky.com/2012/12/21/spirit-by-frank-sheed (3) peterkreeft.com/audio/10_aquinas-angels.htm
Некоторые христиане думают, что ангелы — это не просто духи; как таковой, этот вопрос слишком широк / в первую очередь основан на мнениях. См. Обладают ли ангелы 1) телом, душой и духом, 2) душой и духом или 3) только духом?

Ответы (2)

Когда слуга Авраама пошел искать жену для Исаака (Бытие 24), он имел ангельское влияние (нет упоминания об ангеле, который физически сопровождал его). Ангелы, которые пришли проводить Лота и его семью из города, были телесными, когда они обедали (Бытие 19:3). В Евангелии от Матфея 2:13 ангел является Иосифу во сне. Однако ангел смог физически ударить Петра ногой в бок, чтобы разбудить его (Деяния 12:7). Автор Послания к Евреям говорит, что мы можем принимать ангелов (13:2), что предполагает физическую форму.

Казалось бы, ангелы обладают способностью принимать как телесные, так и бестелесные формы по своему усмотрению, предполагая, что они обладают как физическими, так и духовными качествами.

Из Катецизма Католической Церкви:

ККЦ 328 Существование духовных, бестелесных существ, которых Священное Писание обычно называет «ангелами», есть истина веры. Свидетельство Писания так же ясно, как и единодушие Предания.

CCC 329 Св. Августин говорит: «Ангел — это имя их служения, а не их природы. Если вы ищете имя их естества, это «дух»; если вы ищете имя их служения, это «дух». ангел»: от того, что они есть, «дух», от того, что они делают, «ангел». Всем своим существом ангелы являются слугами и посланниками Бога. Поскольку они «всегда видят лицо Отца Моего Небесного», они «сильные, исполняющие слово Его, слушаясь гласа слова Его».

CCC 330 Как чисто духовные создания ангелы обладают разумом и волей: они личные и бессмертные создания, превосходящие в совершенстве все видимые создания, о чем свидетельствует великолепие их славы.

Следует отметить, что способность людей взаимодействовать и видеть ангелов представляет собой чудо. Будучи чудом, из таких событий нельзя делать выводов об ангельской природе.

Являются ли ангелы духами?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v