Когда человек «рождается от воды и Духа»? Иоанна 3:5

Иоанна 3:5 (ESV):

5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие .

По словам Иисуса, человек должен быть «рожден от воды и Духа» как необходимое условие для входа в Царство Божье. Когда именно это событие (или набор событий, или процесс) происходит в течение жизни человека?


По теме: Относится ли фраза «рожденный от воды и Духа» к одному или двум рождениям?

Кто сказал, что это одно событие?
@ user48152 - хорошая мысль, вопрос отредактирован.
Интересно, будет ли это лучше на SE-C. Это не вопрос герменевтики; язык не проблема. Это вопрос толкования всего учения Христа: крещения покаяния, действия Духа в обличении, опыта оправдания , времени обращения. Я бы сказал, что все это вопросы доктрины и толкования.

Ответы (2)

Есть 2 основных толкования (плюс несколько второстепенных) того, что означает «вода» в этом стихе:

  1. «Рожденный от воды» относится к естественным родам (вода относится к амниотической жидкости в утробе матери).
  2. «Рожденный от воды» относится к христианскому крещению или, реже, к крещению Иоанна Крестителя.

Поскольку есть 2 значения христианского крещения, у нас всего 3 хронологии :

  1. В значении № 1 :
    «рожденный от воды» (естественное рождение) предшествует « рожденному от духа» (когда верующий получает новую жизнь через веру).

  2. В значении № 2 крещение как таинство :
    «рожденное от воды» одновременно с «рожденным от духа» во время крещения.

  3. В значении № 2 крещение только как публичное заявление :
    «рожденный от воды» (крещение) следует после «рожденного от духа» (когда верующий совершил личный акт веры в своем / ее сердце)

Существуют ли веские аргументы в пользу предпочтения одной интерпретации другим? Или это одна из тех тем, которые обязательно должны быть вопросом мнения?

Иоанн 3:

1 Был человек из фарисеев, именем Никодим, начальник Иудейский. 2 Этот человек пришел к Иисусу ночью и сказал ему: «Равви, мы знаем, что ты учитель, пришедший от Бога, потому что никто не может творить таких знамений, какие ты творишь, если только Бог не будет с ним». 3 Иисус отвечал ему: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. 4 Никодим сказал ему: как может человек родиться, будучи стар? Может ли он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?»

Никодим думал о двух разных видах родов.

5Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа , не может войти в Царствие Божие. 6 Рожденное от плоти есть плоть,

Первый вид — физический, как младенец рождается из плоти. Это физическая реальность. Это происходит, когда человек выходит из чрева матери.

а рожденное от Духа есть дух.

Второй вид – это духовное событие, происходящее в духовной реальности.

7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: тебе надлежит родиться свыше. 8Ветер дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит. Так бывает со всяким, рожденным от Духа ».

Рождение от Духа — это отдельное событие, отдельное от рождения от воды. Это происходит, когда Святой Дух действует как Утешитель и обитает в человеке, соединяясь с духом этого человека.