Являются ли Нарада и Вьяса воплощениями Господа Вишну?

Говорят, что Вьяса — это Джняна Аватар Вишну Бхагавана. Нарада считается аватарой Господа Вишну. Насколько это правда?

Ответы (2)

Да, они воплощения Вишну. В этой главе «Шримад-Бхагаватам» перечислены 22 бесчисленных воплощения, которые принял Вишну, и, в частности, говорится следующее:

В тысячелетие риши Личность Бога приняла третье наделенное силой воплощение в образе Деварши Нарады, великого мудреца среди полубогов. Он собрал изложения Вед, которые касаются преданного служения и вдохновляют на бесплодную деятельность...

После этого, в семнадцатом воплощении Бога, Шри Вьясадева явился в лоне Сатьявати через Парашару Муни и разделил единую Веду на несколько ветвей и ответвлений, видя, что люди в целом менее разумны.

Между прочим, Вьяса не единственный, кто когда-либо разделял Веды; см. мой ответ здесь .

Хм. Тот же ответ! :п
@Surya Ха-ха, да, ты написал через три секунды после того, как я написал :-)
@KeshavSrinivasan, какова основная цель аватара Нарады?
@AnilKumar Ну, я не уверен, какова была «основная» цель, но Шримад Бхагаватам обсуждает важную роль, которую он сыграл в распространении текстов Панчаратры (которую я обсуждаю здесь ). Но, конечно же, он известен и тем, что провоцирует множество важных инцидентов.
@KeshavSrinivasan Спасибо. Да, Нарада известен своими озорными поступками. Но как получается, что аватара Вишну становится преданным Вишну?
Что ж, Нарада — лишь частичное воплощение Вишну, поэтому неудивительно, что он поклонялся Вишну. Вьяса также поклонялся Вишну. И не только частичные воплощения поклоняются Вишну. Нара и Нараяна поклоняются Вишну; см. главу 335 Шанти Парвы Махабхараты: священные тексты.com/hin/m12/ m12c034.htm Кстати, я рекомендую вам (и всем остальным) прочитать главы 335-352 Шанти Парвы Махабхараты. Это называется раздел Нараяния, и я отправил много вопросов по этому поводу: хиндуизм.stackexchange.com/search?q=Нараяния .
@KeshavSrinivasan Спасибо. Я прочитаю это. Другое мое сомнение, как Нарада сын Брахмы?
@Анил Что ты имеешь в виду как? Его рождение описано в этой главе аэро ад Бхагаватам: vedabase.com/en/sb/3/12/chapter-view «Брахма, наделенный силой Верховной Личности Бога, задумал сотворить живые существа и породил десять сыновей. Так родились Маричи, Атри, Ангира, Пуластья, Пулаха, Крату, Бхригу, Васиштха, Дакша и десятый сын, Нарада. тела."
@KeshavSrinivasan Бхагавата-пурана говорит о том, что Нарада был гандхарвой, который оскорбил праджапати и проклял родиться как шудра, который затем сам осознал, что имеет духовную форму нарады. Если это так, то как он может стать частичным воплощением Вишну?
@sysinit На самом деле он изначально был сыном Брахмы в более ранней Махакалпе, затем он был проклят стать гандхарвой, затем стал сыном служанки, затем вернулся в свою первоначальную форму.
@sysinit В любом случае обычная Джива может стать частичным воплощением; на самом деле предыдущее рождение Вьясы было мудрецом по имени Апантаратамас, который был обычным дживой. Апантаратамас составил Веды в Сваймбхува-манвантаре, и Вишну был так доволен, что дал Апантаратамасу благо, что он переродится как частичное воплощение Вишну. Это означает, что душа Вьясы была своего рода комбинацией души Апантаратамы и Вишну.
Это очень очень интересно. Спасибо за ответ . Не могли бы вы дать мне цитату о том, что Нарада был сыном Брахмы в ранней махакальпе? Кем тогда был Брахма? Также я хотел бы знать, откуда вы взяли упоминание о том, что мудрец Апантаратамас стал Вьясой.
@sysinit Я могу попытаться найти для вас ссылку на Нараду. Что касается того, кем мог быть Брахма, в главе 339 Шанти Парвы Махабхараты перечислены некоторые предыдущие Брахмы: священные тексты . Парва: священные тексты.com/hin/m12/ m12c049.htm . Между прочим, и глава 339, и глава 350 являются частью очень важного раздела, называемого разделом Нараяния, который начинается с глав 335-352: священные тексты.com/hin/m12/ m12c034.htm Я настоятельно рекомендую вам (и всем другое) читайте.
@sysinit Раздел Нараяния Шанти Парвы — это самый старый из имеющихся у нас текстов Панчаратры, поэтому он является основополагающим для вайшнавизма. Для получения дополнительной информации о Панчаратре см. мой ответ здесь: Hinduism.stackexchange.com/a/6896/36
Еще раз спасибо . Но я прошел первую ссылку полностью. Извините, но я не видел никаких упоминаний о предыдущих брахмах. Во второй ссылке на Апантаратамас я получил эту цитату: «Таким образом, я рассказал вам, мои дорогие ученики, обстоятельства моего собственного прежнего рождения, которое произошло благодаря милости Нараяны в такой степени, что я был частью самого Нараяны. ." . Означало ли это, что даже более старый аватар был частью Нараяны?
Спасибо за рекомендацию о Нараянии. обязательно пройду
@sysinit Извините, предыдущая история с Брахмой находится в главе 349, а не 339: священные тексты.com/hin/m12/ m12c048.htm «Я был частью самого Нараяны» в этом контексте не означает, что он был частичное воплощение Вишну, а скорее то, что он был сыном Вишну.
@sysinit Кстати, поскольку вас интересуют индуистские временные рамки, вас может заинтересовать мой вопрос о будущих махаюгах здесь: Hinduism.stackexchange.com/q/9454/36
@KeshavSrinivasan Если я не ошибаюсь, в предоставленной вами ссылке они говорят о разных рождениях Брахмы в разных кальпах, но не говорят о предыдущих Брахмах.
@sysinit Когда в этой главе говорится «Кальпа», это означает Махакалпу. Существует только одно рождение Брахмы на Махакалпу — мы живем в Махакалпе, где Брахма родился из цветка лотоса, выходящего из пупка Вишну. Те другие Махакальпы - это когда предыдущие Брахмы рождались из других частей тела Вишну.

Да, в Бхагаватам, 1-й песне, 3-й главе, есть список аватар Вишну:

Стих 8 : В тысячелетие риши Личность Бога приняла третье наделенное силой воплощение в образе Деварши Нарады, великого мудреца среди полубогов. Он собрал изложения Вед, посвященные преданному служению и вдохновляющие на бесплодную деятельность.

А потом,

Стих 21 : После этого, в семнадцатом воплощении Бога, Шри Вьясадева явился в лоне Сатьявати через Парашару Муни и разделил единую Веду на несколько ветвей и ответвлений, видя, что люди в целом менее разумны.

Хорошо, это становится причудливым. Теперь мы опубликовали один и тот же ответ с разницей в три секунды!
Случайно. Так мне удалить или оставить как доказательство причудливости?
Ха-ха, я знаю, что это совпадение, просто забавно, что мы сделали это два раза подряд. Мы разместили одновременно, так что не стесняйтесь удалять или не удалять. Тебе решать.