Являются ли светские/атеистические взрослые менее мстительными, националистическими, милитаристскими, авторитарными и более терпимыми?

Из: Как складываются светские семейные ценности

Многие психологические исследования показывают, что светские взрослые, как правило, менее мстительны, менее националистичны, менее милитаристичны, менее авторитарны и более терпимы в среднем, чем религиозные взрослые.

Это утверждение верно? Есть много исследований, которые говорят об этом? Они хорошо учатся? Есть ли другие исследования, которые ставят эти выводы под сомнение?

Это ориентировано на США, верно? Условия сравнения меняются.
@Sklivvz Цитата - LA Times, поэтому она ориентирована на США, но она действительно дает данные об уровне преступности из других (например, скандинавских) стран. Во что бы то ни стало, не стесняйтесь редактировать по своему усмотрению, если вы чувствуете, что здесь есть что улучшить.
Здесь 5 утверждений, на которые сложно ответить. Слишком широкий?
@Oddthinking Широта - это проблема. Следует ли разбить это на отдельные претензии? Я сохранил все это как один, потому что они цитируются так, как будто информация исходит от одного источника - хотя это, вероятно, не так (хотя кто знает).
Это вообще подлежит ответу? (учитывая, что мы отклоняем вопросы, которые зависят от оценки религиозности/атеизма конкретных людей, например, Гитлера; любое исследование, посвященное этому, будет страдать в значительной степени от тех же проблем с определениями. Как точно отличить религиозного человека от атеиста и агностика)?
Кроме того, читая высокоуровневое описание исследования, кажется, что они не корректируют демографические данные (например, неудивительно, что люди с родителями-хиппи Нью Эйдж вырастают одновременно более атеистическими и менее милитаристскими, чем люди из Библейского пояса. кажется, это не объясняет амишей/меннонитов или любых других явно пацифистских христианских ветвей, или большинства буддистов, за исключением очень узкой ветви).
Кроме того, «менее авторитарный» по чьему определению? Они используют настоящую диаграмму Нолана? Я даже не буду вдаваться в более сложные определения (одно упомянутое ими исследование посвящено измерению «расистских» взглядов. Считается ли поддержка расовых предпочтений «расистской»? Или имеет значение, какой расе отдается предпочтение?)
Все действительные точки, @DVK.
@Brian: У меня нет твердого мнения о разделении / сохранении вместе. Я думаю, что склоняюсь к расколу, но открыт для контраргументов. Что бы ни давало нам качественные ответы...
В основе заявления может лежать одно исследование. В этом случае я бы оставил это вместе (тот же принцип ответа)
@Sklivvz - в оригинальной статье не приводится настоящее всестороннее исследование. Он цитирует кучу совершенно разрозненных утверждений, чтобы поддержать свой вывод (2 разных для преступления. И кучу других не связанных друг с другом для других утверждений).
@Sklivvz - «Исследования показали, что светские подростки гораздо реже заботятся о том, что думают «крутые ребята», или выражают потребность соответствовать им, чем их религиозные сверстники. Когда эти подростки превращаются в «безбожных» взрослых, они показывают меньше расизма, чем их религиозные коллеги, согласно исследованию Университета Дьюка 2010. Многие психологические исследования показывают, что светские взрослые, как правило, менее мстительны, менее националистичны, менее милитаристичны, менее авторитарны и более терпимы, в среднем, чем религиозные взрослые».

Ответы (1)

Автор опубликовал рецензируемую статью с источниками:

Атеизм, секулярность и благополучие: как результаты социальных наук противостоят негативным стереотипам и предположениям , Фил Цукерман, Sociology Compass 3/6 (2009): 949–971, 10.1111/j.1751-9020.2009.00247.x

Но что более важно, когда мы на самом деле сравниваем ценности и убеждения атеистов и светских людей с ценностями и убеждениями религиозных людей, первые заметно менее националистичны, менее предвзяты, менее антисемитичны, менее расистски, менее догматичны, менее этноцентричны, менее близки. настроены и менее авторитарны (Greeley and Hout 2006; Sider 2005; Altemeyer 2003, 2009; Jackson and Hunsberger 1999; Wulff 1991; Altemeyer and Hunsberger 1992, 1997; Beit-Hallahmi 2007; Beit-Hallahmi and Argyle 1997; Batson et al. 1993; Аргайл 2000).

Вот анализ источников, которые мне удалось прочитать, к сожалению, некоторые из них являются книгами, к которым я сейчас не могу получить доступ. Я не знаю, на каком уровне книги поддержат точку зрения автора, однако статья прошла рецензирование, книги кажутся научными, хорошо рецензируемыми и всесторонними. См. « Психология религии: классика и современность: классические и современные взгляды » в качестве примера такой книги.

Расизм

Сообщается об исследованиях студентов университетов и их родителей, которые обнаружили, что религиозный фундаментализм довольно сильно коррелирует с религиозным этноцентризмом, а также, в меньшей степени, с враждебностью по отношению к гомосексуалистам и предрассудками в отношении различных расово-этнических меньшинств. Кроме того, учащиеся-фундаменталисты сообщили, что с раннего возраста получали сильную подготовку по отождествлению с семейной религией. Но, для сравнения, они сообщили, что их расовой принадлежности практически не уделяется внимания. Предполагается, что сильный, ранний упор на семейную религию может усилить минимальный групповой эффект Тайфеля и создать шаблон для дискриминации «мы-они», который облегчает приобретение более поздних предрассудков.

Боб Альтемейер, ИССЛЕДОВАНИЕ: Почему религиозные фундаменталисты склонны к предвзятости? , Международный журнал психологии религии, том 13, выпуск 1, 2003 г.

Авторитаризм

По-видимому, религиозный фундаментализм и отсутствие поиска связаны с авторитаризмом и предубеждением по отношению к самым разным группам меньшинств. Обсуждаются возможные объяснения этих взаимосвязей.

Боб Альтемейер и Брюс Хансбергер, Авторитаризм, религиозный фундаментализм, поиски и предрассудки , Международный журнал психологии религии, том 2, выпуск 2, 1992 г.

антисемитизм

В классическом исследовании этноцентризма и антисемитизма было обнаружено, что баллы респондентов, не сообщивших о своей религиозной принадлежности, ниже, чем у представителей большинства религиозных групп (Adorno et al., 1950). Авторы резюмировали результаты следующим образом: «Похоже, что те, кто отвергает религию, менее этноцентричны, чем те, кто, по-видимому, принимает ее» (1950, с. 213). С тех пор эти выводы неоднократно подтверждались.

Бенджамин Бейт-Халлахми и Майкл Аргайл, Психология религиозного поведения, веры и опыта , Routledge, 1997 .

Разделы «Расизм» и «Авторитаризм», похоже, сравнивают «религиозных фундаменталистов» с… какой-то другой группой, возможно, со всеми остальными или, возможно, с атеистами/гуманистами. Или они наблюдают корреляцию между религиозностью и расизмом или авторитаризмом, а не сравнивают две популяции?
Являются ли светские/атеистические взрослые менее мстительными, националистическими, милитаристскими, авторитарными и более терпимыми?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v