Являются ли требования для достижения божественности в учении СПД одинаковыми или разными для каждого мира?

В моем понимании учения СПД и Иисус, и Люцифер предложили Элохиму планы спасения, и был выбран план Иисуса. В результате некоторые люди на земле могут стать богами, если будут следовать Евангелию и соблюдать его учения на достаточно высоком уровне.

Идея о том, что были предложены два плана спасения, кажется, указывает на то, что выбор действительно был. Итак, мой вопрос заключается в том, является ли достижение божественности одинаковым для всех миров или же требования могут сильно различаться от мира к миру. Есть ли у каждого бога возможность создавать свои собственные требования для своих духовных детей, чтобы они сами достигли божественности, или на самом деле существует одно универсальное Евангелие для всех миров и всех богов?

Опять же, на большинство ваших вопросов, подобных этому, ответ таков: «Мы не знаем» или «Это не было раскрыто».
Возможно, во вселенной СПД есть как кальвинистские, так и арминианские боги!
@Matt Ну, я не могу знать, что это не было раскрыто, пока я не спрошу. :) Итак, я мог бы также спросить ... Мне определенно любопытно, когда я размышляю над этими вещами.
@curiousdannii О НЕТ! Я вижу новую секту, возникающую из вашего комментария ... возможно, разрыв между армянством и кальвинизмом можно объяснить, предполагая, что есть два бога, чьи духовные дети населяют этот мир - один из которых кальвинист, а другой - христианин. Армянский. Так что и кальвинист, и армянин правы - они просто в двух разных системах!
@Narnian Конечно, не помешает спросить, но, возможно, понимание более общего факта о доктрине СПД поможет вам прийти к собственному выводу (научите человека ловить рыбу, а не просто дайте ему рыбу, типа того) : счет богов и миров не открывается нам здесь .
@ Мэтт Интересно. Я не думаю, что когда-либо видел это. Итак, кое-что открыто, но, возможно, многое скрыто. Я бы предположил, однако, что, возможно, мы можем что-то ответить на этот вопрос, потому что мы знаем, что для этого мира были предложены два варианта. Мне интересно, есть ли в результате какие-либо учения СПД по этому поводу.
Нет времени давать правильный ответ, но первый раздел этой статьи: Принципы Евангелия: Иисус Христос, наш избранный Вождь и Спаситель , безусловно, охватывает идею множественных планов. Спойлер: второй план не сработал.
@Narnian: Мэтт прав в этом. Многие из ваших недавних вопросов по темам, связанным с этим, не были раскрыты, потому что, какими бы интересными из интеллектуальных курьезов они ни были, они на самом деле не имеют отношения к нашему спасению. И мне постоянно вспоминается один стих из 4-й главы Иакова Книги Мормона. Это стих 14, но прочитайте всю главу для контекста. По сути, это говорит о том, что чрезмерное сосредоточение на тайнах, а не на важных принципах Евангелия, может стать ловушкой, из которой вы потеряетесь.
Как указывает @tom, существовал Божий план (и Иисус согласился быть Спасителем в этом плане), а затем сатана предложил свой план (который не сработал и хотел славы Божьей в качестве платы за плохой план).

Ответы (2)

План был выдвинут Элохимом, и когда стало понятно, что для осуществления плана необходим Искупитель, именно тогда его Возлюбленный и Перворожденный Сын ответил: «Вот я, пошли меня»…

Никогда не было выбора.

Этот ответ был бы намного лучше, если бы вы могли добавить ссылки. Кроме того, как новый посетитель, я бы порекомендовал следующие ссылки, чтобы помочь развеять любые неправильные представления, которые могут у вас возникнуть относительно того, чем является этот сайт, а чем он не является. Чем мы отличаемся от других сайтов? и Что делает хороший поддерживаемый ответ?

Вы как бы задаете два вопроса. Один из них — в вашем заголовке: может ли у других миров быть другой план? Другой — в вопросе: был ли вариант для нашего мира?

Ответ на второй вопрос «нет», как объяснил @Tom.

Лучший ответ, который мы можем дать вам на первый вопрос, — «очевидно». Пожалуйста, имейте в виду, что ответ не имеет значения — правила для нас применяются к нам, и не имеет значения, применяются ли они к кому-либо еще. И наоборот, правила для других применяются к другим и не применяются к нам вообще. Зная это, у нас есть два свидетельства того, что другие Планы Спасения могут быть другими. Первый исходит из Священного Писания:

Всякая истина независима в той сфере, в которую ее поместил Бог, чтобы действовать сама по себе, как и всякий разум; иначе не существует. ( У. и З. 93:30 )

Второй исходит от наших храмовых служб. Пожалуйста, простите меня за то, что я не цитирую эту службу, мы считаем ее самой священной для нас, но она учит тому, что, когда сатана искушал Еву, он действовал так, как, как он знал, использовалось в других мирах.

Итак, доказывает ли то, что я сказал, веру в то, что другие миры могут иметь и/или имеют другие планы? Нет, на самом деле это не так. Это только предполагает возможность. 1 И официально у Церкви нет доктринального или догматического заявления по этому вопросу, потому что, как я сказал ранее, это на самом деле не имеет значения.


1 Два источника, которые я цитирую, и стихи из Книг Авраама и Моисея использовались некоторыми на протяжении десятилетий для рассуждений о многих вещах. Возможно, самым странным является то, что Иисус умер за людей в других мирах. Но они также использовали эти стихи, чтобы предположить, что в других мирах был один и тот же План, а в других мирах были разные Планы. Все это предположения — и, учитывая, как мало Господь открыл о том, что может или не может происходить с другими творениями нашего Небесного Отца, это действительно дикие и безумные предположения. Само собой разумеется, что абсолютно ничего из этого не представляет церковного учения или догмы.