Женские поместья в Галахе

Если богатая женщина желает выйти замуж за мужчину, но запрещает ему пользоваться своим имуществом и деньгами, есть ли галахический пункт, позволяющий ей это сделать? Если она разбогатела после замужества, может ли она запретить мужу пользоваться приобретенным ею имуществом?

yeshiva.co/ask/?id=2522 -- Краткое объяснение Никсей Милог и Цон Барзель
Но оба они предполагают, что муж может использовать эти владения. Может ли она сделать так, чтобы ее муж не имел к ним никакого доступа?

Ответы (1)

Перед свадьбой они могут договориться в письменной форме, что у него не будет ничего (или только ограниченное количество вещей) ее, в том числе и не наследства.

Если после свадьбы они захотят поговорить об этом, он может отказаться от всего, кроме того, что он все равно унаследует ее. Галахический метод в отношении права наследования заключается в том, что она официально дарит все, чем владеет, своему брату / детям / друзьям / двоюродным братьям / благотворительным организациям, вступающим в силу за одну секунду до ее смерти. В этот момент она может отдать все, что захочет; затем она умирает, и муж наследует то, что осталось от ее «имущества», которое может составлять 0 долларов.

Если она получит прекрасную работу и заработает больше его, она легко может заявить, что отказывается от обязательства мужа содержать ее, а взамен имеет полное право на все свои заработки — короче говоря, расхлебывает все заработки. ( Рамбам Мужество 12:4 ).

Рамбам, Законы семейной жизни, гл. 23 :

Если он договорился с ней до брака, что не будет иметь прав на ее имущество, то она может в одностороннем порядке передать или продать это имущество. Но пока эти свойства остаются в ее владениях, он может потреблять любые плоды/доходы, которые они производят. ... Он мог бы оговорить, что у него не будет прав на выручку, выручку, выручку и так далее до бесконечности, пока она жива. Но если она умрет, он унаследует ее. ...

Если он согласился не наследовать ее, он не наследует, но все равно может потреблять доходы от ее собственности, пока она жива. Точно так же, если бы он поставил условие, что наследует только часть ее имущества, или что, если она умрет бездетной, имущество вернется к ее части семьи — все это было бы действительным. Этот случай [отказа от наследства] применяется только в том случае, если они согласились на это до вступления в брак.

Если после свадьбы он оговорил, что не будет иметь никаких прав или претензий на ее имущество, их доходы, доходы от доходов и так далее до бесконечности , жива она или мертва: он не может потреблять какие-либо доходы от ее имущества, но если она умрет, он унаследует ее, как мы объяснили.

Ъем עימה קודם אירוסין, י onwobloble לו דודם דברירוסין, י onwottttит לו דין ודברים בנכסיה-אם ונתנה, מכרмобил קים ומתנתה קיימת; אבל אוכל פירותיהן, כל זמן שהן ברשותה. ואם קנו מידו כשהיא ארוסה, שאין לו דין ודברים בנכסיה--הרי סילק עצמו מגוף הקרקע, ואין לו בנכסיה פירות לעולם; ואפילו עירער על קנינינ ואמר, לא עלה בדעתי שאין לי פירות מפנ על על всем שאין לי פירות מפני קנין ז всем, אלא מכר מכרה מכרה קים, שאין נושא איש בלאים קרקעיקרקע קרקעין שוס קרקעוס קרקעוס קרקעוס קרקעוס.

כג,ג התנה עימה שלא יאכל פירות נכסיה--הרי זה אינו אוכל פירותיהן; אבל מוכרין את הפירות, ולוקחין בהן קרקע, והוא אוכל פירותיה, שלא סילק עצמוא מפירות נכסים אלו בלבד.

כג,ד התנה עימה שלא יאכל פירות נכסיה, ולא פירי פירותיהן--לוקחין הפירות, וקונין בהם קרקע, ולוקחין פירות קרקע זו, וקונין בהם קרקע שנייה; והוא אוכל פירות אלו, שהן פירי פירי פירות. וכן הדבר תמיד, עד שיתנה עימה שלא יהיה ל לא שיתנות עימה שלא יהיe לו פירות ולא פירי פירותיהן עד עולם, ואחר כך י гда יttит פירותות עד עולם, ואחר כך י гда יttит פירות עד עולם, ואחר כך י гда יttдолтельно לו פיר ר בחולם, ואחר כך י гда יttיдолть לותות עד עולם, ואחר כך י гда гда гда יהיe פירות עד עולם, ואחר כך י гда י יtход פירותות ע בחולם; אבל אם מתה, יירש הכול.

כג,ה התנה עימה שלא יירשנה--הרי זה לא יירשנה, אבל אוכל פירות בחייה. וכן אם התנה עימה שירש מקצת נכסיה, וכן אם ъем עימה שאם מת всем בנ בנים, יחזרו נכסין לבית אבול כול קים.

כג, ו במה דברים אמורים, בשהתנ всем עימה קודם שתינשא: שмобил σetoבא Предоставлен עימה קודם שתינשא: שהנחל всем чет לו לאדם ממשפחת ממשפחתו-- מתנינשא ש otдолленными ъем באו לאדם לאדם ממשפחת ו-- מתנו עליehethe באto לו לאדם שלא ממשפחתו-- מתניe שלא onירשנה, קודם שתהיтек ראויтек עליe שלא ירשנה, קודם שתהיto ראווtTo ליe שלא onירשנה, קודם שתהיto ראווtTo ליe שלא onירשנה, קודם שתהיтек ראוו לו; אבל אם התנה עימה אחר שנישאת--תנאו בטיל, ויירשנה כמו שביארנו.

כג,ז התנה עימה אחר נישואין, שלא יהיה לו דין ודברים בנכסיה, ולא בפירי פירותיהן עד עולם בחייה, ובמותה--הרי זה אינו אוכל פירות כלל; אבל אם מתה, יירשנה כמו שביארנו.

Большое спасибо! Просто для уточнения, она не может оговорить, что продукты/фрукты не будут доставаться мужу ни до, ни после брака без его согласия?
@Ovadyah, хм, я не знаю; не стесняйтесь задавать новый вопрос по этому поводу. Договоренность по умолчанию под хупой даст ему доступ к плодам ее собственности, поэтому Мишна говорит о том, предлагает ли он в одностороннем порядке изменить это в ее пользу, и она соглашается. Для нее вступить в брак, пытаясь изменить умолчания в свою пользу без его согласия, не похоже на здоровые отношения. Тем не менее, в любой момент брака она может сказать сама, что все будущие богатства, которые попадаются ей на пути, должны принадлежать исключительно ей.
Считаются ли плоды/продукты ее поместья доходом в галахе? Хотя она может отказать ему в правах на ее доход в обмен на то, что он больше не обязан снабжать ее едой, будет ли это соглашение включать в себя фрукты/продукцию ее имущества в качестве ее дохода?
Рамбам в Хилхот Ишут 12:4, который вы цитировали, упомянул только о том, что она может поставить такое условие в отношении дохода, который она получает от бизнеса или работы. На первый взгляд, казалось, что он не включает фрукты/продукты.
@ Овадья правильно, она имеет в виду будущий доход в 12:4. Вступая в брак (без каких-либо других условий, при условии стандартной сделки), она передала ему права на свою собственность в отношении фруктов. Поэтому, когда он съедает фрукты через несколько дней после свадьбы, это не ее «доход»; он использует то, что принадлежит ему, и она не может в одностороннем порядке отнять это.
@Ovadyah, просто чтобы добавить, согласно стандартным условиям ( nichsei melog ), он не мог продать ее имение, просто использовал его.
Женские поместья в Галахе
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v