Важно смотреть на этот отрывок в целом и рассматривать то, что в нем происходит.

Захария 12:10-14 «И изолью на дом Давида и на жителей Иерусалима дух благодати и мольбы о милосердии, чтобы они, взглянув на Меня, на Того, Которого пронзили, оплакивали о нем , как рыдают об единородном ребенке, и горько плачут о нем, как плачут о первенце. 11 В тот день будет такой же плач в Иерусалиме, как плач по Гадад-Риммону на равнине Мегиддо. 12 Земля будет оплакивать каждое племя отдельно: племя дома Давидова отдельно, и жены их отдельно; семейство дома Нафана особо, и жены их особо; 13 семейство дома Левиясами по себе, и их жены сами по себе; семейство Шимеев отдельно , и их жены отдельно; 14 и все оставшиеся племена , каждое отдельно, и жены их отдельно. (ESV, курсив добавлен)

Кто скорбит?

Итак, мы должны спросить, на кого это направлено? Простой ответ заключается в том, что именно евреи несут ответственность за распятие Христа. Как это связано с названными домами, которые, как нам сказали, будут оплакивать? Иуда не назван напрямую. Однако нам дан дом Давида, дом Нафана, дом Левия и семья Семей. Все они кажутся современниками Давида, поэтому наиболее естественной идентификацией является царь Давид, пророк Нафан или сын Давида Натан и Семей.

Дэйвид

Давид из дома Иуды. Его дом управляет как коленом Иуды (2 Царств 2:4), так и всем Израилем (2 Царств 5:3-5). В 1 Царств 17:12 мы видим, что Давид — сын Иессея из Вифлеема в Иудее. Иуде было обещано, что он будет править народом в Бытие 49:10, и это исполнилось в Давиде и его потомках (Псалом 132:11). Нам также сказано, что Мессия придет из дома Давида в Исаии 11 и Михея 5.

Натан

Самые выдающиеся Нафаны относятся ко временам Давида, Натану Пророку и Натану, сыну Давида. Дом пророка Нафана достоверно не известен. Сын Давида Натан (1 Царств 5:14). Вполне вероятно, что Натан, указанный в качестве отца двух советников и чиновников Соломона (3 Царств 4:5), был братом Соломона. Лука называет Иосифа, мужа Марии, потомком Нафана, сына Давида, а Мария записана у Матфея как потомок Соломона. Вот краткое изложение Нафанов в Писании.

Семей

Первый Семей, который мы находим в Библии, принадлежит к дому Левия, а точнее внука Левия (Числа 3:17-18). Однако он не современник Давида. Скорее, Семей из 2 Царств 16 и 19, который проклинает Давида, но позже раскаивается перед ним, имел бы более естественный смысл. Этот Семей из колена Вениамина. 2 Царств 16:5, 1 Царств 2:8. Соломон говорит ему поселиться в Иерусалиме и не уезжать, иначе он потеряет свою жизнь. Позже он уходит, чтобы поймать рабов, и когда Соломон слышит об этом, он приказывает убить Семей. Именно этим актом, как нам говорят, Соломон окончательно закрепил за собой трон. Что стало с остальными членами семьи Симеи, мы не знаем.

Другой главный Семей — сын Элы, одного из двенадцати советников Соломона [3 Царств 4:18]. Говорят, что Семей, сын Элы, находится «в Вениамине», поэтому два из трех наших основных вариантов принадлежат Вениамину, а третий — левиту. Однако Леви упоминается отдельно, поэтому кажется излишним перечислять Левита Семей, когда он включен в два поколения самого Леви.

Я бы счел, что Семей здесь является сыном Геры или сыном Элы, в любом случае представителем Дома Вениамина.

Дом Леви

Леви совершенно уникален, так как на самом деле существует только оригинальный Леви, сын Иакова. Таким образом, дом Левия может указывать на колено Левия.

Оставшиеся семьи

Сначала нам говорят, что земля Иерусалимская будет оплакивать, каждая семья в отдельности, а затем подробно рассказывается о том, какие семьи в нее входят. Но когда нам говорят «все семьи, которые остались [в стране]», это подразумевает, что есть дополнительные семьи, которые будут оплакивать. Те, что перечислены, заслуживают особого внимания.

Итак, кто они в отношении пророчества?

Итак, мы назвали здесь семейства из колен Иуды, Левия и Вениамина. Если это не сразу знакомо, на самом деле это племена Южного королевства, которых уводят в изгнание, а затем возвращают. Иуда и Вениамин были основными племенами Южного Царства. Земля Иуды была на юге (Иисус Навин 18:5), а земля Вениамина была вокруг и включала Иерусалим (Иисус Навин 18:11-20, Иевусейский город — это Иерусалим). Левиты немного отличались от других колен, имея наделы во всех регионах, и, конечно же, священники жили в Иерусалиме, где был построен Храм. Числа 35 и Иисуса Навина 14:4. Так что левиты были и в Южном царстве.

Левиты из рода Садока, иудеи от Соломона и Нафана (сына Давида), а также вениамитяне и другие семьи из окрестностей были взяты в плен вавилонянами. В то время как Северное царство было захвачено и рассеяно, чтобы никогда не вернуться, Южное царство позже вернулось в Иудею.

Происхождение значения термина «еврей» - «иудеи», это люди «евреи». Вот подробное исследование происхождения слова «еврей» .

Каково значение того, кто скорбит?

Я бы сказал, что «когда они смотрят на меня, на того, кого они пронзили», это страдающий слуга Исаии 53, «он был пронзен за наши преступления». Только Мессию Бог может назвать «я» и «он» в одном предложении. Те, кто отверг и пронзил его, будут пристыжены. Затем нам говорят, кто скорбящие, это семьи евреев. Это иудеи пронзили его, Иисуса Христа.

Что важного в этом пророчестве?

Когда было сделано пророчество?

Сначала давайте кратко рассмотрим, когда было сделано это пророчество. На самом деле существует довольно много споров о том, что главы 1-8 и 9-14 отличаются языком и, возможно, авторством и датировкой. Однако более поздние оценки относятся к 500 г. до н.э., даже если это не было написано Захарией. (Балдуин) Это соответствует времени раннего возвращения в Иудею из плена и восстановления храма Зоровавелем, который много раз упоминается в 4-й главе Захарии.

Сбылось ли пророчество? Если нет, то когда?

Есть много элементов глав 9-14, которые кажутся исполненными, смешанные с отрывками, которые не кажутся исполненными. Главы 9 и 10 говорят о мессии, царе, краеугольном камне, но также говорят о собрании и возвращении в землю своих предков как Иуды, так и Ефрема. В лучшем случае исполнятся мессианские пророчества и возвращение Иуды в евреях в нынешнем народе Израиля, но Ефрем все еще отсутствует. Нам сказано, что Иуда получит спасение первым в Захарии 12:7, поэтому частичное исполнение кажется приемлемым. Большая часть Захарии 12:1-9 может показаться невыполненной. Да, в то время как евреи были восстановлены в народе Израиля, и они были защищены, хотя многие народы выступили против него, это не было до такой степени, как мы читаем в 12:9, где все народы, пришедшие против Иерусалима, были уничтожены.

Так что наш раздел в Главе 12:10-14, возможно, исполняется или скоро исполнится. Оно полностью исполнится, когда мы увидим массовое обращение евреев ко Христу. Скорбящие изольют на них дух благодати и мольбы о милости к Богу, Которого они пронзили.

Болдуин, Джойс Г. Хаггей, Захария, Малахия. Введение и комментарий. Межвузовская пресса, 1972 г.

Единственный Семей, которого я знаю, это тот человек, который проклял Давида, когда тот бежал от Авессалома.

Итак, Давид и его люди пошли дальше по дороге, а Семей поспевал за ними на близлежащем склоне холма, ругаясь на ходу, бросая в Давида камни и подбрасывая пыль в воздух. -2 Царств 16:13 (NLT)

В Библии упоминается несколько Натанов, и большинство из них не являются главными персонажами. В этом контексте с Давидом и Семей наиболее естественно обозначить Нафана как пророка того же периода времени.

Этот стих подразумевает восстановление царствования Давида (очень важное учение для периода после изгнания!) посредством обозначения кланов Израиля людьми его времени. Иуда и Левий сами не были из времен Давида, но иудеи и левиты были двумя основными кланами, населявшими Иерусалим. Помните, хотя «Израиль» упоминается в стихе 12, это горе Иерусалима из стиха 11.

Я могу придумать две причины для упоминания Семей.

• Он олицетворяет включение других колен Израилевых (помимо иудеев и левитов) в завет Божий, хотя его центром является Иерусалим.
• Он представляет восстановление мятежных израильтян. Семей был человеком, совершившим высшую измену; он ненавидел мессианского царя ¹ .

Также две причины для упоминания Натана:

• Он божественный аналог Семей. При восстановлении царствования Давида/Мессии народ Божий будет праведником.
• Он пророк; священники (ну, левиты) и цари (род Давида) уже упоминались. Таким образом, показано тройственное служение Мессии (в этой книге оно проявляется по-разному), три служения, в которых те, кто в Нем, участвуют посредством своего союза с Ним.

Таким образом, сюда включены все люди истинного Израиля: те, которые когда-то были нечестивыми; те, кто теперь праведны; те, кто являются пророками; те, кто священники; те, кто короли. Никто не остался в стороне ² .

_{¹ В этом суть греха. Скорбь в отрывке — это истинное покаяние в грехе в результате благодати, проявленной в Мессии Иешуа (см. стих 10 ; сравните Иоанна 19:37 , Откровение 1:7 ) .}

_{² Однако тайна, еще не раскрытая в этом отрывке, заключается в том, что, поскольку Христос будет посредником во всех трех ролях, нечестивые станут праведниками и будут стоять с Ним на Его должностях.}

В настоящее время определяются линии еврейской ДНК. Возможно, даже будут выделены отдельные кланы. Конечно, раньше это было невозможно до недавнего открытия ДНК и всего генома человека.