Там, где я живу, шаббат заканчивается почти в 10 вечера в разгар лета, и мне трудно дожить до его конца, не начав испытывать негативные чувства. Я стараюсь проводить большую часть субботнего дня за чтением, но из-за некоторых проблем со зрением мне становится все труднее и труднее читать более пары часов подряд из книг/журналов (где я, конечно, не могу изменить размер шрифта). У меня нет семьи, с которой я мог бы «отмечать шаббат», и в моем сообществе не так много дневных сиурим или других посиделок. Я иногда гуляю в парке, чтобы разбавить день.
Так что еще я мог сделать между обедом и закатом в эти долгие дни, чтобы Шаббат был для меня удовольствием, а не долгим утомлением?
Вздремнуть
Как у OU :
Дополнительный сон также считается уместным и желательным в Шаббат в соответствии с принципом «Шайна б'Шаббат Таануг»: «(Дополнительный) сон в Шаббат считается наслаждением!»
Начните свое собственное послеобеденное собрание. Вам не нужно быть сверхобразованным или тратить много времени, чтобы начать очень интересные и полезные обсуждения .
:-))Вы говорите, что уже читали, но испытываете затруднения из-за размера шрифта: может, купить книги с крупным шрифтом?
Слышали сказку про козла? Еврей приходит к своему раввину и говорит: «Ребе, мой дом малюсенький, а у меня большая семья. Там стало так тесно, что невыносимо! Что мне делать?» Ребе говорит: «У тебя есть коза?» Еврей говорит: «Да, у меня есть коза». — Тогда приведи козу в дом.
Еврей озадачен, но делает то, что сказал Ребе. Он возвращается на следующий день и говорит: «Ребе, это не помогает. Во всяком случае, в доме сейчас больше народу». Ребе говорит: «У тебя есть петух?» Еврей говорит: «Да, у меня есть петух». «Тогда принесите петуха в дом», — говорит Ребе.
Еврей еще больше озадачен, но все же делает так, как сказал ему Ребе. На следующий день он снова возвращается, жалуясь, что его жизнь стала еще хуже, чем раньше. Ребе говорит: «Теперь занесите и своих кур в дом».
Еврей снова неохотно делает то, что сказал ему Ребе, и возвращается на следующий день с криком: «Ребе! Что это за совет? Я готов сойти с ума от всех людей и животных, которые находятся в моем крошечном домике!» Ребе говорит: «Теперь выбросьте из дома козла, петуха и кур!»
На следующий день еврей приходит к Ребе и говорит: «Ребе, спасибо! Я никогда не осознавал, насколько огромен мой дом!»
Итак, как насчет этого: будьте действительно заняты в течение недели. Тогда ничегонеделание до 22:00 в шаббат действительно доставляет удовольствие. :)
Петь. Я могу провести час, просто напевая zemirot после обеда, а иногда я беру свой экземпляр «Der Practische Vorbeter» Авраама Бэра, или одну из серий книг Чаззана Пинхаса Спиро, или гарвардский «Гиллель Бентчер», и выучиваю себе новую мелодию. к тфила.
Хесед! Делайте для других, и вы обнаружите, что время пролетит незаметно. Я полагаю, что у PZ ( упомянутого в другом ответе ) есть программа hachnasas orchim для шаббата, на которую вы можете подписаться. Но в целом я уверен, что в Питтсбурге можно много чего сделать. Предложите отвести чьих-то детей в парк, навестить пожилых людей или предложить провести урок.
Когда вы превращаете чужой шаббат в наслаждение, Всевышний благословит вас тем же.
Переехать в Израиль, где шаббат длится не так долго. :) Или играть в очень длинные рискованные игры.
Подумайте о том, что вы живете не в Гейтсхеде, Англии, Дании или Норвегии, где Шаббат не заканчивается до полуночи большую часть весенне-летнего сезона!! Тогда поблагодарите Б-га за это песней и молитвой!
Есть положительная заповедь " лишбос мимлача " - воздерживаться от созидательной деятельности. Это повеление объясняется не просто отсутствием такой деятельности, а обязывающим нас провозглашать единство и Новизну Бога, а также его Созидательную силу. Наполнение каждого момента шабаса отношением к тому, что само бездействие выражает глубокую теологическую точку зрения, может сделать все это гораздо более полноценным.
Моника, я заметил, что в твоем профиле и блоге указано, что ты из Питтсбурга. Я не уверен, каков ваш уровень религиозности, но поскольку вы выразили желание посещать Ши'урим, я подумал, что вы хотели бы узнать о возможностях обучения взрослых Поале Зедек. Вы можете просмотреть их здесь: http://poalezedeck.typepad.com/congregation_poale_zedeck/poale-zedeck-education-booklet/
Я был в PZ несколько раз (правда, довольно давно). Я также немного знаю раввина по прошлой жизни (имеется в виду моя молодость). Я могу сказать только хорошее и о Шуле, и о рабби Йолкуте. Если вам нужна дополнительная информация о любом из них, я был бы рад поделиться в частном порядке.
Кроме того, как предлагали другие, возможно, вы могли бы связаться с другими и организовать еженедельные встречи и дополнительные ши'урим. В моем сообществе кто-то жаловался, что женщины никогда не общаются за пределами Шула. По настоянию своего мужа она основала женскую группу Se'udah Shelishith, и она собиралась, меняя дома/хозяйки, раз в месяц в течение примерно 5 лет.
Потребовалось несколько дней, чтобы это осозналось, но я наконец понял предпосылку вашего вопроса - мицва онег шабас ! Это требование, которое некоторые считают библейским по своей природе, а все придерживаются, по крайней мере, обязательного библейского, обязывает человека наслаждаться шабасом до такой степени, что они называют этот день « наслаждением ».
Самый простой способ выполнить это обязательство Рамбам объясняет в Мишне Тора 30:10.
אכילת בשר ושתיית יין בשבת עונג הוא לו
Употребление в пищу и питье вещей, которые человек находит приятными (поскольку другие ограничивают, казалось бы, узкую спецификацию еды и напитков различными формами эстетического наслаждения), приводит к выполнению этой мицвы . Назначение особых продуктов для шабаса , которые человек не ест в течение остальной части недели, может сделать опыт более заметным и способствовать получению удовольствия от физического отражения духовной благости дня.
Настольные игры
Посетите сайт www.boardgamegeek.com, чтобы найти игры, которые стимулируют интеллектуальное развитие и в которые можно многократно раскладывать пасьянсы. Более длинные сеты действительно могут помочь скоротать время.
Я ценю и отношусь к этому вопросу. Когда рядом с вами есть активная еврейская община, все по-другому: вы можете наслаждаться учебой, едой, пением, учебой и т. д. вместе с другими. В отсутствие такого рода сообщества (по географическим причинам или по другим причинам), даже с намерением сосредоточить свое внимание на Всевышнем и красоте Шаббата и дополнительной возможности углубиться в изучение, длительный Шаббат иногда может чувствовать себя изолированным. Добавьте к этому трудности долгого жаркого дня, когда температура достигает 90-х годов, и ваша обычная расслабляющая прогулка в Шаббат становится менее привлекательной,
Я думаю, что это хорошая задача – подумать о том, как мы можем более устойчиво включать в свою жизнь такие питательные связи еврейской общины, а также о том, как мы можем наслаждаться Шаббатом как возможностью расставить приоритеты для нашей Б-жественной души и освященных физических удовольствий. получая особое наслаждение и благодарность не только в отдыхе и особой пище, но и в изучении главы, произношении техиллм, изучении хасидуса и т. д.
мш210
Моника Челлио
мш210
мш210
мш210
мш210