Почему Реванта, младший сын бога Солнца, отправился в обитель Вишну?

Почему «Реванта», младший сын бога Солнца, отправился в обитель Вишну?

Вы спрашиваете, почему он приехал или что случилось, когда он туда попал? Причина, по которой он приехал, заключалась в том, чтобы просто увидеть Вишну.
И что там произошло? Полная история

Ответы (1)

История рассказывается в этой главе и последующих главах Деви Бхагаватам. Сын Сурьи Реванта, царь гухьяков, отправляется на Вайкунтху, чтобы увидеть Вишну. Он приезжает верхом на Уччайшраве, коне, вышедшем из бурлящего океана. Поскольку Лакшми тоже родилась из пахтания океана, Уччайшравас - ее брат, поэтому она продолжает смотреть на него, вплоть до того, что игнорирует Вишну. Поэтому Вишну накладывает на нее проклятие, что она будет жить на Земле как лошадь:

О Прекрасноглазый! На что ты так пристально смотришь? Неужели вы так очарованы видом лошади, что не говорите мне ни единого слова, хотя я так часто спрашиваю вас! Вы с любовью останавливаетесь на всех объектах; поэтому твое имя Рама; ваш ум также очень беспокойный, поэтому вы будете известны как Чанчала Деви (беспокойная Деви). О Благодатный! Вы беспокойны, как обычные женщины; вы никогда не сможете постоянно оставаться в течение определенного времени в каком-либо одном месте. Сидя предо Мною, ты очарован видом коня; тогда ты рождаешься кобылой в этом мире людей, полном ужасных тревог, на поверхности земли.

Итак, Лакшми спускается на Землю в образе лошади и начинает заниматься тапасьей, чтобы воссоединиться с Вишну. Наконец, туда приходит Вишну, также в форме лошади, и в форме лошади Вишну и Лакшми рожают ребенка по имени Экавира, также известного как Хайхайя. Вишну и Лакшми возвращаются на Вайкунтху, но Экавира усыновлен сыном Яяти Турвасу. Экавира в конце концов сам становится королем, и, поскольку его другое имя - Хайхая, его раса стала известна как Хайхая. Вот описание потомков Экавиры:

Затем, со временем, в лоне Экавали у царя Хайхая родился сын по имени Критавирья. Сын этого Критавирьи известен как Картавирья. О король! Таким образом, я рассказал вам о происхождении династии Хайхая.

Сын Критавирьи, Картавирья Арджуна, был знаменитым царем, убитым воплощением Вишну Парашурамой. А Картавирья Арджуна считается воплощением Сударшана-чакры Вишну.

Одно предостережение: считается, что в Деви Бхагаватам много интерполяций, и, насколько мне известно, эта история не встречается ни в одной из Махапуран; в других Пуранах говорится, что Хайхайи произошли от другого сына Яяти. Так что отнеситесь к этой истории с недоверием.

У меня тут небольшая путаница. Экавира лошадь или человек. Он кажется человеком, когда становится королем, и его родословная продолжается, но смущен тем, почему он не лошадь, когда и Господь Вишну, и богиня Лакшми были в форме лошади.
@Aby Экавира был человеком. Я предполагаю, что Вишну и Лакшми могли превратить своего ребенка во что угодно, поэтому они решили сделать его человеком. Между прочим, у Сурьи и Санджаны также было трое детей в форме лошадей, а именно два Ашвини Кумара и Реванта; см. мой ответ здесь: Hinduism.stackexchange.com/a/545/36 Они тоже не были лошадьми.
@Keshav - В каком писании говорится, что Картавирья Арджуна считается Судхаршана амсой?
@Krishna упоминается в Брахманда-пуране и в этом отрывке из Нарада-пураны: i.imgur.com/Nf8w0Qi.jpg «Он был воплощением Сударшана-чакры на земле». На самом деле это очень забавно, в Нарада-пуране есть две главы, полные мантр Картавирья Арджуны, включая мантру Картавирья Гаятри, Картавирья Кавачам и список из 108 имен Картавирьи Арджуны. Забавно, что этому злодею из истории Парашурама также поклоняются.
@Krishna Кстати, я всегда слышал историю о том, что Сударшана однажды стал слишком высокомерным и сказал Вишну, что смог победить всех этих демонов только благодаря помощи Сударшана-чакры. Итак, Вишну проклял Сударшану родиться на Земле и сказал ему, что он родится как Парашурама и убьет его, не используя Сударшана-чакру, хотя у Сударшаны будет тысяча рук. Я не уверен, упоминается ли это в индуистских писаниях. Я могу опубликовать вопрос об этом.
@Keshav - Обычно Мадхва тоже рассказывает эту историю. Но в каком писании так сказано?
@Кришна, я не уверен. Я могу разместить вопрос на нем.
@Krishna Я только что задал вопрос о том, почему Сударшана родился как Картавирья Арджуна: Hinduism.stackexchange.com/q/8518/36
@KeshavSrinivasan Почему-то эта история никогда не сходится со мной из-за того, что Вишну (который никогда никого не проклинает) с самого начала произносит проклятие без рифмы или причины, просто потому, что Махалакшми смотрел на какую-то лошадь.
@Surya Ну, Вишну произносил проклятия, как в истории Венкатешвары. Но да, я также скептически отношусь к этой истории, потому что считаю неправдоподобным, чтобы Лакшми вела себя таким образом.
@Surya Плюс, как я сказал в своем ответе, вся эта генеалогия расы Хайхая противоречит другим Пуранам.
@Keshav Я согласен, я сидел и просеивал родословные Бхагаватам в поисках ссылки на Экавиру ... и наткнулся на информацию о том, что Хайхайи являются потомками Ядуса , а не Турвасу . Но я не нахожу ничего плохого в том, как «вела себя» Лакшми. Разве нельзя изливать ее катакшам на Уччайшравов или что-то в этом роде?
@Keshav К тому же, история Экавиры лучше подходит для такой книги, как «Детские сказки», чем для «Шримад Деви Бхагаватам».
@Surya Мне кажется странным, что Лакшми смотрела на Уччайшравов до такой степени, что игнорировала Вишну, только потому, что он был ее братом. В любом случае, это еще одна причина отвергнуть Деви Бхагаватам.