«Упендра» означает друг или помощник Господа Индры.
Однако в пуранических рассказах все наоборот.
Но мы считаем Веды высшим праманом, чем Пураны.
Почему Веды описывают Господа Вишну как подчиненного или помощника Господа Индры в его битвах?
Мы знаем, что Господь Индра, несомненно, является главным богом в ведической литературе. Ему приписывают более тысячи мантр, и он также объявлен Брахманом (что обсуждалось в других сообщениях на этом форуме).
Кроме того, Господь Вишну считается Адитьей в Ведах.
Почему же тогда ведические концепции Индры и Упендры не согласуются с Пуранами?
Теперь общий ответ на этот вопрос будет заключаться в том, что он упоминается как друг Господа Индры как Господа Вишну, воплощенного как вамана, но также возможно, что 3 шага Господа Вишну и друг с Господом Индрой имеют в виду эти инциденты, описанные в текстах шрутов.
Индра и Вишну] сказали: «Давайте договоримся». Асуры сказали: «Да будет так». Индра сказал: «Сколько Вишну пройдет трижды, столько и будет нашим; пусть остальное будет твоим». Он пересек эти миры, затем Веды, затем речь (Айтерья брахмана из Ригведы).
Айтерья Брахман описывает, как дэвы и асуры конфликтовали из-за того, кто будет править мирами, поэтому они приняли решение, что, пока Господь Вишну путешествует, эта часть будет принадлежать дэвам)
Теперь вот как шатапата брахман подробно описывает эту легенду здесь
Тогда они сказали: «Давайте разделим эту землю вместе с вами! Пусть часть этого будет нашей! Асуры довольно неохотно ответили: «Столько, сколько лежит на этом Вишну, и не больше, мы даем вам!» Теперь Вишну был карликом 1.
Теперь шатапата-брахман описывает, как Господь Праджапати (Брахма) создал дэвов вселенной, и из него произошли асуры, чтобы они сражались за миры, а затем Вишну превратился в карлика и завоевал мир. Вот почему Господь Вишну описывается как помощник Индры, поскольку он помогал ему или дэвам-завоевателям мира, и он также описывается как помощник/друг Господа Индры, поскольку он помог ему убить вритру и разрушить крепости шамбары и варчины.
Ты разрушил, ты, Индра, и ты, Вишну, девять и девяносто огороженных замков Шамбары. Вы, Двойники, сто раз сразили тысячи непобедимых героев царственного Варчина (Ригведа, книга 7, гимн 99, стих 5).
Подобно силе Дьяуса, тебе, о Индра, вся власть Асуры была доверена богами, Когда ты, Стремительный! объединившись с Вишну, убил Вритру, Дракона, окружившего воды (Ригведа 6.20.2).
Это может быть Господь Вишну, которого называют другом или соратником Господа Индры, и я не думаю, что его называют подчиненным Индры. Маруты называются подчиненными Господа Индры.
Не путайте со всем этим словом упендра . Мы знаем, что Господь Нараяна родился сыном Адити, поэтому его называют Упендра. Это очень похоже на Господа Рудру, который был провозглашен сыном Господа Брамхи, когда Господь Брамха совершил суровую епитимию Господу Шиве. Другое я хочу убедиться, что Господь Вишну не был включен в адитьи в Ведах и даже в араньякаях, брахманах и т. д.
проверьте здесь: — https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ādityas
И если Господь Вишну не является адитьей в Ведах, то он также не является сыном Адити в Ведах, а также братом Индры в Ведах.
Мы знаем, что ведические и постведические мало чем отличаются, поскольку и Господь Рудра, и Господь Вишну не были рождены до времени Вед.
В ведических гимнах Вишну взывают к другим божествам, особенно к Индре, которому он помогает убить символ зла по имени Вритра. Его отличительной чертой в Ведах является его связь со светом. Два гимна Ригведы в Мандале 7 относятся к Вишну. В разделе 7.99 Ригведы к Вишну обращаются как к богу, разделяющему небо и землю, и эта характеристика у него общая с Индрой. В ведических текстах божество или бог, именуемый Вишну, — это Сурья или Савитр (бог Солнца), который также носит имя Сурьянараяна. Опять же, эта связь с Сурьей является характерной чертой, которую Вишну разделяет с ведическими божествами по имени Митра и Агни, где в разных гимнах они тоже «собирают людей вместе» и заставляют все живые существа подниматься и побуждают их заниматься своими повседневными делами. В гимне 7.99 Ригведы Индра-Вишну эквивалентны и производят солнце, со стихами, утверждающими, что это солнце является источником всей энергии и света для всех. В других гимнах Ригведы Вишну — близкий друг Индры.
источник: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Вишну
Точно так же, когда боги были связаны с пурушем, тогда также владыка Нараяна в Нараяна-сукте тайттрайи араньяки Яджурведы был пурушем и считался высшим абсолютом, а владыка Рудра в той же Тайттирия Араньяке Яджур Веды (10.24.1) Рудра определяется как универсальный существующий («все это») и, таким образом, как Пуруша (Высшая Личность или внутреннее Я) Вед.
точно так же Господь Вишну был упендрой в постведическую эпоху (махабхарата, Рамаяна) и позже был отождествлен с Господом Ваманой, подобно тому, как мудрый Господь Вишну назывался тривикрама в ведическую эпоху. Тривикрама относится к прославленным трем шагам или «трем шагам» Вишну. В Вишну-сукте 1.154 Ригведы говорится, что первый и второй шаги Вишну (охватывающие землю и воздух) видны смертным, а третий - царство бессмертных.
источник: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Вишну
если требуется исправление, пожалуйста, прокомментируйте
Обратите внимание, что Господь Вишну является одновременно Упендрой и Махендрой :
Вальмики Рамаяна ६-११७-१६ и ६-११७-१७:
Закрыть | प्रभवश्चाप्ययश्च त्वमुपेन्द्रो मधुसूदनः |
Закрыть | _ शरण्यं शरणम् च त्वामहुर्दिव्या महर्षयः |
Это английский перевод из одного источника:
Вы предводитель армии и староста деревни. Вы есть интеллект. Ты стойкость и покоритель чувств. Ты источник и растворение всего, Упендра , Божественный карлик (Вамана) и ( младший брат Индры ), а также разрушитель Мадху, демон.
Вы совершаете действие для Индры, повелителя небожителей. Махендра (Верховный правитель) , тот, у кого в пупке лотос, и кто кладет конец всему в битве. Божественные мудрецы провозгласили вас способным предоставить защиту всем и убежище для всех.
Почему Веды описывают Господа Вишну как подчиненного или помощника Господа Индры в его битвах?
Это даже написано в приведенной выше шлоке ६-११७-१७, поэтому нет противоречия:
Вы совершаете действие для Индры , владыки небожителей. Здесь вспомогательное слово не следует воспринимать как второстепенное.
Кришна (воплощение Вишну) также помог Арджуне (сыну Индры) в битве Махабхараты, делает ли это его ниже Арджуны? точно нет.
Почему Господь Вишну считается Адитьей в Ведах?
Адитьи означает
сыновья Адити
Если Вишну упоминается как Адитья, это означает
либо сын Адити, которого зовут Вишну
или воплощение Вишну Вамана (родился как сын Адити).
Но не Господь Вишну из троицы богов напрямую.
Почему Господь Вишну из Троицы не может быть Адитьей?
Адити была дочерью Дакши, и, как я уже упоминал, Адитьи означают сыновей Адити. Но троичные боги существовали уже до рождения Адити.
Если Адити назвал своего единственного сына именем Господа Вишну, то этот Вишну не то же самое, что Господь Вишну из Троицы. Или, если из контекста ясно, что речь идет об воплощении Ваманы, то это вовсе не путаница.
И все мы знаем, что воплощение Ваманы просто случилось, чтобы помочь Индре, потому что Бали собирался вырвать трон Индры.
Воплощение Мохини также помогло Дэвам.
Воплощение Кришны тоже сражалось за Дэвов и убило Наркасуру. Несмотря на то, что изначально был некоторый конфликт, и Кришна призывал людей поклоняться природе (Говардхану), а не Индре. Но Индра и Кришна оба были хорошими друзьями.
Индра направил свою колесницу на воплощение Рамы в битве с Раваной. Даже в Валмики Рамаяне есть одна Сарга: благо Индры для Рамы.
Во всех воплощениях Вишну и Индра кажутся друзьями. В какой пуране говорится, что Индра и Вишну были или остаются врагами?
Обновление: согласно комментарию Ракеша Джоши
Сарга 117 Юдхаканда Валмики Рамаяны может немного помочь вам с ответами на дополнительные вопросы.
Друг не означает, что они не могут быть преданными друг другу. Например,
Господь Ши Рама (воплощение Господа Вишну) — великий преданный Господа Шивы.
Господь Хануман (11-й Рудра, тесно связанный с Господом Шивой) — великий преданный Господа Ши Рамы.
Делает ли это Шиву ниже Вишну или наоборот?
Сарвабхума
пользователь1952500